Wie kann sich das Denken zu seinen eigenen Prinzipien verhalten? Seit Aristoteles Bestimmung
des Widerspruchsprinzips als unmittelbarer Voraussetzung allen Erkennens scheint das Denken
vor der mehr schlechten als rechten Alternative zu stehen, entweder auf einem für es selbst nicht
einholbaren Grunde basieren oder sich in einen Zirkel verwickeln zu müssen. Mit Hegels Logik
wird dieses Problem als das von Begründung und Inanspruchnahme der Reflexionsbestimmungen
zu beantworten versucht
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