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    Le cadre d'usage des outils d'aide à la décision

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    Cet article analyse la prise en charge par les coopératives de la critique environnementale au moyen d’outils numériques et la façon dont leur cadre d’usage se construit avec les technico-commerciaux (TC) et les agriculteurs. À partir du cas d’une coopérative, il montre comment son engagement dans une forme réduite d’agroécologie se traduit par le développement d’outils d’aide à la décision pour aider l’activité de prescription des TC. Cependant, les agriculteurs s’approprient ces OAD et cadrent également l’activité des TC. L’article décrit l’inertie des pratiques et du rapport entre ces deux acteurs dans la construction d’un cadre d’usage commun des OAD et de plusieurs variantes, et interroge le rôle d’intermédiation des TC dans sa stabilisation et ses déclinaisons.This article analyses how cooperatives develop digital tools in response to environmental issues, and how technical sales representatives and farmers contribute to their framework of use. Based on a case study of one cooperative, it shows how committing to a reduced form of agroecology resulted in the development of Decision Support Tools (DST) to aid the advisory activities of technical sales representatives. Nevertheless, the farmers took ownership of these DST, whilst also defining the activities of technical sales representatives. The article outlines the inertia within these practices and the relationship between the two actors in the construction of a common DST framework of use and some of its variations. It then questions the intermediary role of technical sales representatives in maintaining and adapting this framework

    L’histoire littéraire comme flux et reflux. Enquête sur la réception d’une métaphore maritime chez Stefan Zweig

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    Tandis que les conférences de Stefan Zweig des années 1930 consacrées à l’idée d’Europe ont été abondamment commentées et critiquées, il demeure un point aveugle dans la recherche, à savoir la réception de la méthode d’histoire littéraire comparative développée par le critique littéraire danois Georg Brandes. À partir de l’étude de la conférence de 1929 consacrée à « L’idée européenne dans la littérature », restée longtemps inédite, et une relecture de la conférence de 1932 sur « L’idée européenne dans son développement historique », l’article revient sur l’évolution de l’appropriation par Stefan Zweig des théories brandesiennes. L’appropriation de la métaphore du « flux et du reflux » trouvée dans les Grands courants littéraires au XIXe siècle nous amènera à interroger le projet d’histoire culturelle de l’idée européenne que propose Stefan Zweig dans les années 1930.While Stefan Zweig’s essays on the European idea in the 1930s have been extensively commented on, the reception of the method of comparative literary history developed by the Danish literary critic Georg Brandes remains a blind spot in the research field. Based on a study of the lecture on “The European Idea in Literature” (1929), first published in 2019, and a re-reading of the 1932 lecture on “The European Idea in its Historical Development”, the article reviews the evolution of Stefan Zweig’s appropriation of Brandes’ theories. The appropriation of the metaphor of the “ebb and flow” found in the Main Currents in Nineteenth Century Literature will lead us to question the project of cultural history of the European idea that Stefan Zweig proposed in the 1930s.Während Stefan Zweigs Vorträge über die europäische Idee aus den 1930er Jahren ausgiebig kommentiert und kritisiert wurden, fehlt in der Forschung immer noch eine Studie über die Rezeption der vom dänischen Literaturkritiker Georg Brandes entwickelten Methode der vergleichenden Literaturgeschichte. Ausgehend von der Untersuchung des Vortrags von 1929 über „Die europäische Idee in der Literatur“, der erst 2019 veröffentlicht wurde, und einer erneuten Lektüre des Vortrags von 1932, „Der europäische Gedanke in seiner historischen Entwicklung“, geht der Artikel auf die Entwicklung von Stefan Zweigs Aneignung der Brandes’schen Theorien ein. Die Aneignung der Metapher von „Ebbe und Flut“, die in den Hauptströmungen der Literatur des neunzehnten Jahrhunderts gefunden wurde soll dazu dienen, das Projekt einer neuen Kulturgeschichte der europäischen Idee zu hinterfragen, das Stefan Zweig in den 1930er Jahren vorschlägt

    À leur façon de s’habiller ce sont des barbares. Les Carthaginois stigmatisés par leurs ennemis dans la tradition classique

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    Le monde savant moderne n’a pas manqué de noter que l’habit sert à construire l’identité. Conscients à leur tour que les identités s’expriment, entre autres, à travers les apparences, Plaute et Timée focalisent alors sur le goût vestimentaire punique afin de stigmatiser les Carthaginois et les dépeindre comme un peuple barbare et indolent. Il s’avère que le souci de barbariser les Carthaginois à travers l’accoutrement était un souci partagé. Ainsi, rien de surprenant si Diodore de Sicile insiste sur l’habillement en lambeaux porté par Himilcon après sa défaite devant les murailles de Syracuse ; détail qui n’est pas sans rappeler l’image de Xerxès I de retour à Suse dans les Perses d’Eschyle. Quant à Polybe, et sur un ton inhabituel chez lui, il préfère plutôt décrire la chlamyde de pourpre bariolée portée par le dernier dirigeant carthaginois Hasdrubal. Ainsi, et par de petites touches, il dépeint un général carthaginois efféminé exerçant un pouvoir absolu sur une cité endeuillée.Modern scholars have noticed the role of clothes in (re)shaping identity. Similarly, aware of the interplay of appearances and identities, Plautus and Timaeus focused on Punic clothing in order to stigmatise the Carthaginians and portray them as barbaric and indolent people. This concern with Carthaginians’ clothing was shared with others. Indeed, Diodorus of Sicily insists on the tattered clothing worn by Himilcon after his defeat in Syracuse, a detail that is reminiscent of the image of Xerxes I back in Susa in Aeschylus’ Persians. As for Polybius, in an unprecedented tone, he prefers to describe the purple cloak worn by the last Carthaginian ruler Hasdrubal. He, thus, depicts an effeminate Carthaginian general exercising absolute power over a grieving city

    Montherlant lecteur de Montesquieu

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    Montesquieu fait partie de ces classiques qu’Henry de Montherlant (1895-1972) a cités tout au long de sa vie et dont il a volontiers nourri son œuvre. Avec les hauts et les bas qu’on lui verra pour d’autres (anciens, modernes ou contemporains) que l’auteur des Lettres persanes,mais sans jamais l’oublier tout à fait. Montesquieu est même de ceux qu’il relit avec une attention particulière au début des années soixante quand il compose sa Guerre civile (1964).Montesquieu is one of those classics that Henry de Montherlant (1895-1972) quoted throughout his life and with which he willingly enriched his work. With the ups and downs that we will see for others (ancient, modern or contemporary) than the author of the Persian Letters, but without ever forgetting him entirely. Montesquieu is even one of those he reread with particular attention in the early 1960s when he composed his Civil War (1964)

    Varia

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    L’aménagement des cours de récréation et l’organisation d’espaces de parole permettent-ils de réduire le harcèlement scolaire ?

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    Cet article présente deux études qui visent à évaluer l’efficacité d’un dispositif de prévention et de lutte contre le harcèlement scolaire basé sur l’aménagement de la cour de récréation, l’organisation d’espaces de parole avec les élèves et l’instauration d’un conseil de discipline. Ces études suivent un plan de recherche quasi-expérimental impliquant un groupe intervention et un groupe témoin ainsi qu’une comparaison pré-test/post-test. Des mesures liées aux violences agies et subies, au climat scolaire, à l’adaptation psycho-sociale des élèves ainsi qu’à la cohésion et à l’efficacité perçue de l’équipe éducative ont été recueillies auprès de plus de 2 000 élèves de 8 à 13 ans et d’une centaine d’enseignants pour l’étude 1, et de 534 élèves de 10 à 12 ans pour l’étude 2. Les résultats convergent pour indiquer l’absence d’effet du dispositif évalué et soulignent l’importance des conditions de mise en œuvre ainsi que la nécessité d’évaluer rigoureusement les programmes avant leur diffusion à large échelle.This paper presents two studies assessing the effectiveness of a new anti-bullying programme. The programme involves redesigning the school playground, holding daily discussion forums led by teachers, and setting up a disciplinary board. These studies use a quasi-experimental research plan, with an intervention group and a control group, and a pre-test/post-test comparison. Measures related to bullying and victimization, the school climate, the psychosocial adjustment of the pupils, as well as the perceived efficacy and cohesion of the school staff, were collected from more than 2,000 pupils between the ages of 8 and 13 and around a hundred teachers (study 1), and from 534 pupils between the ages of 10 and 12 (study 2). The results consistently indicate that the programme shows no effect and underline both the importance of the conditions in which it is implemented and the need for anti-bullying programmes to be rigorously assessed before being disseminated on a large scale

    Lectures sociologiques des désordres scolaires dans la recherche française. 30 ans de construction de l’objet. 1985-2015. Première partie. Les désordres scolaires en sociologie de l’éducation : cartographie et transformations d’un objet de recherche

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    Cette note de synthèse s’intéresse aux travaux de recherche français qui, entre 1985 et 2015, traitent des désordres scolaires au travers de différents objets sociologiques. Les désordres scolaires (DS) ne peuvent pas être considérés comme un champ de recherche autonome et situé en tant que tel dans l’espace scientifique ; cette notion est plutôt une manière de rendre compte d’une pluralité d’objets qui, s’ils sont traités de manière disjointe, participent d’une mise en cohérence de ce qui fait problème à l’école comme de la désignation de « ceux » qui lui font des problèmes. La note de synthèse est organisée en deux parties (la seconde est à paraître dans un prochain numéro de la revue). Deux procédures nous ont permis d’établir le corpus de travaux relatifs aux DS : d’une part, une recension de tous les articles publiés dans un échantillon de onze revues scientifiques que nous avons considérées comme centrales ou signifiantes à l’égard des disciplines concernées, ou de l’objet de recherche (N = 152) ; d’autre part, une recherche par mots-clés dans les moteurs de recherche Eric, Francis, SAGE et Cairn nous ayant conduits à retenir 458 articles scientifiques et 149 ouvrages. La première partie de cette note précise la délimitation de l’objet et identifie les aspects les plus saillants de son traitement. Nous y développons plus particulièrement les éléments d’interprétation issus d’une analyse diachronique. Nous restituons dans un premier temps l’influence majeure des recherches de la Nouvelle sociologie de l’éducation (NSE) sur l’étude des DS, en lien avec la structuration plus générale en France du champ de la sociologie de l’éducation. Nous examinons ensuite le rapport dialectique entre ordre et désordre, deuxième paradigme propre aux recherches sur les DS et néanmoins considéré et travaillé différemment selon les travaux répertoriés. Les modalités de construction des travaux sur les DS et leurs évolutions sont cohérentes et renseignent sur les modalités et les mouvements à partir desquels la sociologie de l’éducation de manière plus large s’est elle-même organisée.This summary note focuses on French research studies (between 1985 and 2015) which address the topic of disruptive behaviors in school. Disruptive behaviors in school cannot be considered an autonomous field of research; the concept is more a way of covering a plurality of sociological issues which together provide an overall picture of what causes problems at school and identify “those” who create problems for public policy including politics in education. This note consists of two parts (the second will be published in a future issue of the journal). We used two procedures to compile the corpus of studies relating to disruptive behaviors in school: firstly, a review of all the articles published in a sample of eleven significant academic journals (N=152); and secondly, a keyword search in the Eric, Francis, SAGE and Cairn search engines, which enabled us to select 458 academic articles and 149 books. The first part of this note defines the subject and its scope and provides an overview of how it will be studied. It also describes the major influence of New Sociology of Education (NSE) research on the study of disruptive behaviors in school, in relation to the field of the sociology of education. We then examine the dialectical relationship between order and disorder, the second paradigm specific to research into disruptive behaviors in school, which is, however, viewed and dealt with differently in the works listed. The ways in which studies on disruptive behaviors in school were set up and developed provide information about the modalities and movements which led to the development of the sociology of education

    Jean Leclant et la genèse des études isiaques

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    Lorsque Jean Leclant publie en 1955, ses « Notes sur la propagation des cultes et monuments égyptiens, en Occident, à l’époque impériale », il occupe depuis peu les fonctions de professeur à l’université de Strasbourg. Né en 1920, agrégé de géographie en 1945, il est membre de l’IFAO de 1948 à 1952. Les champs de recherche majeurs qui seront les siens sa vie durant sont déjà bien identifiés : la xxve dynastie égyptienne, celle du pays de Kush où il fouille régulièrement à partir de 1960, à S..

    Waza, l'art ineffable de l'apprentissage

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    Qu’est-ce que le théâtre de marionnettes japonais, les jeux d’enfants bochimans, le savoir des taxidermistes occidentaux ou les gestes des chimpanzés d’Afrique de l’ouest ont en commun ? Chacun à sa façon mobilise ce qu’au Japon on désigne par le terme waza (わざ) : un savoir-faire incarné, une maîtrise des gestes et des matières, avec les procédés et astuces souvent jubilatoires qui les accompagnent. Si les savoirs se donnent à voir et à s’expérimenter, leurs mystères doivent parfois être dérobés pour qu’une autre histoire de la transmission soit possible. Pour déployer toute la richesse de ce mot devenu concept, ce numéro fait dialoguer la psychologie du développement, l’éthologie des primates, l’anthropologie, la géographie, l’histoire, mais également le design et la bande dessinée. Cette rencontre de mondes éloignés fait du waza une clef inédite de compréhension des modalités d’apprentissage et de transmission, par-delà les contextes formels, informels ou performatifs

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