GEFLEST? Terug naar het materiaal: een object-based benadering van een Romeins glazen flesje

A Roman glass bottle … or?  A glass bottle in the Groningen Institute of Archaeology collection, dated to Roman times, needed conservation. The physical condition was poor and the object could no longer be used for educational purposes. Before it underwent treatment, the object’s history was uncovered and the chemical composition was measured by means of portable X-ray fluorescence. This led to questions about the object’s integrity, as well as to the more general question: To what extent can we date this general type of bottle by means of stylistic and visual material characteristics

Eigenzinnigheid, mondigheid, gemeenzinnigheid: Interview met Rudi Laermans en Gertjan Schuiling over de vergeten klassieker van Oskar Negt & Alexander Kluge

In 1981 publiceerden filmmaker en romanschrijver Alexander Kluge en socioloog Oskar Negt Geschichte und Eigensinn (Zweitausendeins 1981). Ruim veertig jaar later, in 2023, verscheen er een Nederlandse vertaling, getiteld Eigenzinnigheid, werk en geschiedenis. Over menselijke vermogens (Boom 2023). Dit is een interview met twee van de vertalers en redacteurs, Gertjan Schuiling en Rudi Laermans, over de plek van dit werk in de traditie van de kritische theorie, en over de nalatenschap van Negt en Kluge.In 1981 publiceerden filmmaker en romanschrijver Alexander Kluge en socioloog Oskar Negt Geschichte und Eigensinn (Zweitausendeins 1981). Ruim veertig jaar later, in 2023, verscheen er een Nederlandse vertaling, getiteld Eigenzinnigheid, werk en geschiedenis. Over menselijke vermogens (Boom 2023). Dit is een interview met twee van de vertalers en redacteurs, Gertjan Schuiling en Rudi Laermans, over de plek van dit werk in de traditie van de kritische theorie, en over de nalatenschap van Negt en Kluge

Navigating Deposited Subjectivities

Review of Greg Bird and Giovanbattista Tusa (eds). 2023. Dispositif: A Cartography. MIT Press.  This is a review of Dispositif: A Cartography. It presents an effort to use the book as was perhaps intended, to navigate a particular set of dispositives—dispositives that are operative within "positive religion.

Suffering Corporeality and Social Criticism

Review of Banu Bargu. 2024. Disembodiment: Corporeal Politics of Radical Refusal. Oxford University Press

Boekbesprekingen en boekaankondigingen

Bijbelwetenschappen: Koert van Bekkum/Henk van den Belt en Hans van den Herik (red.) - Bevrijding en verwachting;  Arie Versluis - De moraal van het verhaal: narratieve ethiek en het Oude Testament;  W.J. Dekker, Wie is deze? Een onderzoek naar de compositie en Godsvoorstelling van Jesaja 63;  J. Davis/B. Hensel (red.) - A Prophet to the Nations: Archaeological and Historical Perspectives on Jeremiah 46-51;  James W. Barker - Writing and Rewriting the Gospels: John and the Synoptics;  J. Scott Duvall - A Theology of Revelation: God’s Grand Plan to Defeat Evil, Rescue His People, and Transform His Creation.  Kerk- en theologiegeschiedenis: Simon J.G. Burton - Ramism and the Reformation of Method: The Franciscan Legacy in Early Modernity;  Antoon F.W. Erftemeijer - God – Natuur – Kunst;  Athina Lexutt/Volkmar Ortmann (red.) - Reittier oder Schiedsrichter?;  Martin Peter Grünholz - Das Subjekt zwischen Macht und Ohnmacht in der Perspektive der Erlösung;  Andreas Bergman - The Certainty of Salvation in the Theology of Martin Chemnitz;  John Balserak - Geneva’s Use of Lies, Deceit, and Subterfuge, 1536-1563: Telling the Old, Old Story in Reformation France;  Matthew Hutton Hartline - Crowned with Immortal Glory: Eschatological Hope in the Spirituality of William Perkins;  Jason D. Edwards - The Anchor of a Believer’s Hope: John Flavel’s (ca. 1627-1691) Theology of Death, Dying, and Eternal Destiny;  Ty Kieser - Theandric and Triune: John Owen and Christological Agency;  Joke Spaans - Modernising Protestantism: A Cultural History of the Dutch Reformed 1650–1750.  Missiologie en oecumenica: Benno van den Toren/Kang-San Tan - Open en onbevangen: Een model voor interreligieuze geloofsverantwoording.  Dogmatiek: Hans Burger - Jesus Christ, Hermeneutics and Scripture: From Epistemology to Soteriology;  Kees van der Kooi - Een weldadige kracht: Christelijk geloof en het alledaagse in het licht van de Geest;  Ian A. McFarland - The Hope of Glory: A Theology of Redemption;  Roger Trigg - Faith;  Kevin J. Vanhoozer - Mere Christian Hermeneutics: Transfiguring What It Means to Read the Bible Theologically.  Ethiek: Ariaan Baan - Virtuoos leven: Zeven deugden om goed te leven in een doorgedraaide wereld;  Marco H. Kälin - Echtscheiding en hertrouwen;  Danielle Treweek - The Meaning of Singleness: Retrieving an Eschatological Vision for the Contemporary Church;  Pieter Vos - Het goede in het gewone leven.  Filosofie: Rik Peels/Jeroen de Ridder - Wat is nou waar?  Boekaankondigingen:  A.A.W. Boon (vert.) - De kerkorde van de Keurpaltz;   Jonah Falke - De Bible Belt;   Alister McGrath - Waarom nu nog geloven

Sieraad der geleerde wereld? De intellectuele correspondentie van Elisabeth Koolaart-Hoofman (1664-1736)

Aron Ouwerkerk stelt in dit artikel de dichteres Elisabeth Koolaart-Hoofman (1664-1736) voor het eerst als geleerde centraal. Aan de hand van haar bewaarde correspondentie wordt getoond dat Hoofman onderdeel uitmaakte van de ‘geleerde republiek’ van haar tijd. Daarnaast betoogt het artikel dat het onderzoek naar de intellectuele (vrouwen)geschiedenis gebaat is bij een analyse die verder kijkt dan de ongelijkheid die de tijdsgeest teweegbracht

Lois McNay: The Gender of Critical Theory

Rezension zu: Lois McNay: The Gender of Critical Theory (Oxford University Press 2022)

“Corpse groom”: Dead husbands and textual problems in Apuleius’ Metamorphoses

This article revisits two textual problems in Book VIII of Apuleius’ Metamorphoses. The first concerns Tlepolemus’ address to Charite (8.8.7–8), a passage whose intricate structure and rhetorical layering have long prompted divergent editorial solutions. After reviewing the principal modern interventions, the paper proposes a different approach to the transmitted text. The second part re-examines the difficult reading nidifici aburriebant (8.22.5–6), assessing recent proposals and reconsidering the formation of rare or unique lexical items in Apuleius. Close attention to rhetorical structure and to literary models (in the first case), and to the author’s stylistic and linguistic usage (in the second), proves decisive for a proper evaluation of the manuscript tradition. L\u27articolo prende in esame due famosi problemi testuali delle Metamorfosi di Apuleio, entrambi nel libro VIII. Il primo, più complesso, riguarda un lungo passaggio (le parole di Tlepolemo morto alla moglie in 8.8.7–8), il cui intero senso sfugge agli interpreti, che dunque hanno provato a intervenire su più punti; la paradosi però è forse meno corrotta di come si è sempre pensato. La seconda parte riesamina una lezione impossibile (nidifici aburriebant (in 8.22.5–6, l\u27episodio dello schiavo ucciso dalle formiche), valutando le proposte più recenti e ripensandolo a partire dal problema più generale della formazione di parole in Apuleio. Un’attenzione puntuale alla struttura retorica e ai modelli (nel primo caso) e agli usi stilistici dell’autore nel secondo si rivela decisiva per una corretta valutazione della tradizione manoscritta

From asylum to administration: Bureaucratic legitimacy and the strategic silencing of refugees and migrants in Greek immigration discourse

This study examines the discourse of Makis Voridis during his 2025 tenure as Greek Minister of Migration and Asylum, focusing on how bureaucratic legitimacy is constructed through the strategic silencing of refugee and migrant voices. Using corpus-based Critical Discourse Analysis, the research combines frequency analysis with Systemic Functional Grammar to show how Greek immigration discourse frames migration as a security threat and asylum as an administrative burden rather than a right. The analysis identifies three key discursive strategies: (1) the securitisation of migration, (2) the bureaucratisation and depoliticisation of asylum procedures, and (3) the strategic silencing of refugees and migrants and the erasure of their agency and rights. These findings contribute to understanding how exclusionary migration policies are legitimised through technocratic discourse while preserving the appearance of democratic governance