Tempo de trabalho e formalidade do trabalho no emprego assalariado agrícola no Chile e no Uruguai, 2010-2018

Rurality in the countries of the southern cone of Latin America does not escape global trends in terms of productive and social transformations of their agricultural sectors. The growth in raw material prices and the growing demand for food occurs within the framework of a cycle of productive expansion, with the consequent impact on labor markets. In this sense, it is necessary to debate about these productive processes integrated into the global market and the social and occupational conditions that they generate, particularly in corporate agriculture. Considering this context, the article aims to account for the socio-laboral situations among rural wage workers in Uruguay and Chile, considering the analytical dimensions of employment formality/informality and of daily or weekly working hours as an indicator of labor intensity. The results show that current trends in agricultural production times have specifically involved the use of the labor force in its productive dynamics, especially among large companies, generating conditions for a growing demand for daily wage jobs and changes in the formalization of employment relationships. The methodology applied is quantitative, using the 2012 and 2018 Continuous Household Survey of the National Institute of Statistics of Uruguay and the 2010 and 2018 National Employment Survey of the National Institute of Statistics of Chile. The analysis developed includes exploratory analysis techniques (univariate descriptive statistics) and bivariate analysis.La ruralidad en los países del Cono Sur de América Latina no escapa a las tendencias globales en materia de transformaciones productivas y sociales de sus agriculturas. El crecimiento de los precios de las materias primas y la demanda creciente de alimentos, se da en el marco de un ciclo de expansión productiva con el consiguiente impacto en los mercados de trabajo. En este sentido, resulta necesario debatir acerca de estos procesos productivos integrados al mercado global y las condiciones sociolaborales que generan los mismos, particularmente en la agricultura empresarial. Considerando este contexto, el artículo se propone dar cuenta de las situaciones sociolaborales de las y los asalariados rurales de Uruguay y Chile, considerando las dimensiones de análisis correspondientes a la formalidad/informalidad del empleo y la extensión de la jornada de trabajo en tanto indicador de su intensidad de uso. Los resultados muestran que las actuales tendencias en los tiempos de producción de la agricultura han involucrado de manera específica el uso de la fuerza de trabajo en su dinámica productiva, especialmente entre las grandes empresas, generando condiciones para una demanda creciente de empleos por jornales y cambios en la formalización de las relaciones de trabajo. La metodología aplicada fue de diseño cuantitativo, utilizando la Encuesta Continua de Hogares de 2012 y 2018 del Instituto Nacional de Estadística del Uruguay y la Encuesta Nacional de Empleo de 2010 y 2018 del Instituto Nacional de Estadística de Chile. El análisis desarrollado incluye técnicas de análisis exploratorio (estadística descriptiva univariable) y de análisis bivariable.A ruralidade nos países do Cone Sul da América Latina não escapou das tendências globais em termos de transformações produtivas e sociais na agricultura. O aumento dos preços das commodities e a crescente demanda por alimentos estão ocorrendo no âmbito de um ciclo de expansão produtiva com o consequente impacto nos mercados de trabalho. Nesse sentido, é necessário discutir esses processos de produção integrados ao mercado global e as condições sociolaborais que eles geram, especialmente na agricultura empresarial. Nesse contexto, o artigo tem como objetivo apresentar um relato das situações sociolaborais dos assalariados rurais no Uruguai e no Chile, considerando as dimensões de análise correspondentes à formalidade/informalidade do emprego e à duração da jornada de trabalho como um indicador de sua intensidade de uso. Os resultados mostram que as tendências atuais nos tempos de produção agrícola envolveram especificamente o uso da força de trabalho em sua dinâmica produtiva, especialmente entre as grandes empresas, gerando condições para uma demanda crescente por trabalho diurno e mudanças na formalização das relações de trabalho. A metodologia aplicada foi quantitativa, usando a Pesquisa Contínua de Domicílios de 2012 e 2018 do Instituto Nacional de Estatística do Uruguai e a Pesquisa Nacional de Emprego de 2010 e 2018 do Instituto Nacional de Estatística do Chile. A análise desenvolvida inclui técnicas de análise exploratória (estatísticas descritivas univariadas) e análise bivariada. Traduzido com a versão gratuita do tradutor - DeepL.co

Soberania alimentar e empoderamento coletivo: o Movimento Nacional Camponês e Camponês Indígena (MNCI) na Argentina

In Latin America, the push for food sovereignty has gained significant traction within the broader "Pink Tide" movement, with Argentina standing out as a prominent example in the period 2003-2015. In this context, the present article focuses on the case of Argentina to explore how the mobilization for food sovereignty can foster "collective empowerment", based on a review of the literature on Argentina's neoliberal agrarian restructuring and its challenge by agrarian movements, with a special focus on the National Peasant and Indigenous Movement (MNCI), the country's largest food sovereignty movement. Certainly, the intensive commodification of land has catalyzed the growth of peasant movements beyond local mobilization. In the MNCI’s case, the assertion of indigenous and peasant identity becomes a strategic element, establishing an organizational language that fosters group conviction and keeps mass emotions alive through an anti-capitalist discourse directed at the neoliberal food regime. Furthermore, increased resources, dialogues with the state, and opportunities for mobilization have strengthened the movement's base. Finally, the MNCI implements a deliberative leadership rooted in the grassroots and organically connected with provincial and national levels, generating a certain level of cohesion and coordination. This leadership is reinforced by pedagogical initiatives that revitalize indigenous-peasant culture, promote horizontal politics, enhance collective self-esteem, and foster new alliances.En América Latina, el impulso por la soberanía alimentaria ha ganado tracción significativa dentro del movimiento más amplio de la denominada "marea rosa", con Argentina destacándose como un ejemplo prominente en el período 2003-2015. En ese contexto, el presente artículo se propone explorar cómo la movilización por la soberanía alimentaria puede fomentar el “empoderamiento colectivo”. Se basa en una revisión de la literatura sobre la reestructuración agraria neoliberal de Argentina y su impugnación por parte de movimientos agrarios, con un énfasis especial en el Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) en tanto principal movimiento de soberanía alimentaria del país. Además, emplea información proveniente del trabajo de campo realizado en 2014 en diferentes áreas del país. Ciertamente, la mercantilización intensiva de la tierra ha catalizado el crecimiento de movimientos campesinos más allá de la movilización local. En el caso del MNCI, la afirmación de la identidad indígena y campesina se convierte en un elemento estratégico, estableciendo un lenguaje organizativo que fomenta la convicción grupal y mantiene vivas las emociones masivas a través de un discurso anticapitalista dirigido al régimen alimentario neoliberal. El incremento de recursos, los diálogos con el estado y las oportunidades de movilización han fortalecido la base del movimiento. Finalmente, el MNCI implementa un liderazgo deliberativo enraizado en las bases y orgánicamente conectado con niveles provinciales y nacionales, generando un cierto nivel de cohesión y coordinación. Este liderazgo se ve reforzado por iniciativas pedagógicas que revitalizan la cultura indígena-campesina, promueven la política horizontal, mejoran la autoestima colectiva y fomentan nuevas alianzas.Na América Latina, a pressão pela soberania alimentar ganhou força significativa dentro do movimento mais amplo da chamada "maré rosa", com a Argentina se destacando como um exemplo proeminente no período de 2003 a 2015. Nesse contexto, este artigo tem o objetivo de explorar como a mobilização pela soberania alimentar pode promover o "empoderamento coletivo". Ele se baseia em uma revisão da literatura sobre a reestruturação agrária neoliberal da Argentina e sua contestação pelos movimentos agrários, com foco especial no Movimento Nacional Camponês e Indígena (MNCI) como o principal movimento de soberania alimentar do país. Também utiliza informações do trabalho de campo realizado em 2014 em diferentes áreas do país. De fato, a intensa mercantilização da terra catalisou o crescimento dos movimentos camponeses para além da mobilização local. No caso do MNCI, a afirmação da identidade indígena e camponesa se torna um elemento estratégico, estabelecendo uma linguagem organizacional que promove a convicção do grupo e mantém vivas as emoções das massas por meio de um discurso anticapitalista direcionado ao regime alimentar neoliberal. O aumento dos recursos, os diálogos com o Estado e as oportunidades de mobilização fortaleceram a base do movimento. Por fim, o MNCI implementa uma liderança deliberativa enraizada nas bases e organicamente conectada aos níveis provincial e nacional, gerando um certo nível de coesão e coordenação. Essa liderança é reforçada por iniciativas pedagógicas que revitalizam a cultura indígena-camponesa, promovem políticas horizontais, aumentam a autoestima coletiva e fomentam novas alianças

Gestão e militância feminista nas universidades nacionais da Argentina: O caso do aconselhamento sobre saúde sexual (2008-2022)

This article analyzes the emergence and multiplication of sexual health counseling spaces in the national universities of Argentina. It focuses on the years 2008-2022, between the first and the last counseling space registered. Methodologically, a documentary analysis was carried out based on the survey of the information available on the official web pages of the national universities of the seven Consejos Regionales de Planificación de la Educación Superior (CPRES) that make up the higher education system in the country. Fifteen in-depth interviews were also carried out with a total of 22 referents from 14 university sexual health counseling spaces between April and September 2022. As main contributions, the article proposes a) a periodization of the process of creation of university sexual health counseling spaces that distinguishes between a moment of emergence and another of multiplication, b) an interpretation of the predominance of the term "counseling" and, simultaneously, the diversity of ways of referring to sexual health and c) an analysis of the exchanges established, regarding sexual health counseling spaces, between university management and feminist militancy through the notion of trabajo militante.El presente artículo analiza el surgimiento y la multiplicación de consejerías de salud sexual en las universidades nacionales de Argentina. Se focaliza en los años 2008-2022, entre el primer y el último espacio de consejería registrado. Metodológicamente, se realizó un análisis documental a partir del relevamiento de la información disponible en las páginas web oficiales de las universidades nacionales de los siete Consejos Regionales de Planificación de la Educación Superior (CPRES) que componen el sistema de educación superior en el país. También se realizaron 15 entrevistas en profundidad a un total de 22 referentes de 14 consejerías universitarias de salud sexual entre los meses de abril y septiembre del año 2022. Como principales contribuciones, el artículo propone: a) una periodización del proceso de conformación de consejerías universitarias de salud sexual, que distingue entre un momento de surgimiento y otro de multiplicación; b) una interpretación sobre el predominio del término “consejería” y, simultáneamente, la diversidad de maneras de aludir a la salud sexual; y c) un análisis sobre los intercambios establecidos, a propósito de las consejerías de salud sexual, entre gestión universitaria y militancia feminista a través de la noción de trabajo militante.Este artigo analisa o surgimento e multiplicação dos conselhos de saúde sexual nas universidades nacionais da Argentina. Centra-se nos anos 2008-2022, entre o primeiro e o último espaço de aconselhamento registrado. Metodologicamente, realizou-se uma análise documental a partir do levantamento da informação disponível nas páginas web oficiais das universidades nacionais dos sete Consejos Regionales de Planificación de la Educación Superior (CPRES) que compõem o sistema de Ensino Superior no país. Também foram realizadas 15 entrevistas em profundidade com um total de 22 referentes de 14 conselhos universitários de saúde sexual entre os meses de abril e setembro do ano de 2022. Como principais contribuições, o artigo propõe a) uma periodização do processo de formação de conselhos universitários de saúde que distingue entre um momento de emergência e outro de multiplicação, b) uma interpretação da predominância do termo "aconselhamento" e, simultaneamente, a diversidade de formas de alusão à saúde sexual, e c) uma análise das trocas estabelecidas, no que diz respeito aos conselhos de saúde sexual, entre gestão universitária e militância feminista por meio da noção de trabajo militante

De manteras a feriantes: Territorialidades no espaço público da cidade de La Plata (Argentina), 2019 -2023

In the face of the socioeconomic crises resulting from the deepening of neoliberal policies and the destructuring of the labor market, since the 1990s in Argentina, popular economies have emerged and strengthened as new areas of inscription from which to reconfigure ways of living and working. They have been a labor response for the popular sectors, and mainly for women as breadwinners. The aim of the paper is to investigate the (re)productive strategies of the manteras and fair vendors in the urban public space of the city of La Plata, in the period 2019-2023, from a gender perspective. Based on questions about how the differentiated use of space is expressed according to gender and what working in public space implies, the territorialities generated by women workers to carry out their productive and reproductive tasks are analyzed. The methodological strategy involves a qualitative approach based on the analysis of interviews with qualified informants, participant observation in the territory and the use of different municipal ordinances. The results show the obstacles and challenges that the fair workers have had to overcome in order to carry out their work in the urban public space, involved in a process of feminization of struggles, contesting the public space as a workplace, and creating new representations around it. The construction of territorialities marks out situated experiences and reflects an affective identity with the places where they carry out their activity.Frente a las crisis socioeconómicas devenidas de la profundización de políticas neoliberales y la desestructuración del mercado laboral, desde los años 1990 en Argentina emergen y se refuerzan las economías populares como nuevas superficies de inscripción desde donde reconfigurar las formas de vivir y de trabajar. Han sido una respuesta laboral para los sectores populares, y principalmente para las mujeres como sostén de las unidades familiares. El objetivo del trabajo es indagar sobre las estrategias (re)productivas de las manteras y feriantes en el espacio público urbano de la ciudad de La Plata, en el período 2019-2023, desde una perspectiva de género. A partir de las preguntas sobre cómo se expresa el uso diferenciado del espacio según género y qué implica trabajar en el espacio público, se analizan las territorialidades que generan las trabajadoras para llevar adelante sus labores productivas y reproductivas. La estrategia metodológica implica un abordaje cualitativo a partir del análisis de entrevistas a informantes calificados, la observación participante en territorio y el uso de distintas ordenanzas municipales. Los resultados dan cuenta de los obstáculos y desafíos que han debido sortear las trabajadoras de la feria para poder realizar su labor en el espacio público urbano, implicadas en un proceso de feminización de las luchas, disputando el espacio público como lugar de trabajo, y creando nuevas representaciones sobre él. La construcción de territorialidades demarca las experiencias situadas y da cuenta de una identidad afectiva con las plazas donde realizan su actividad.Face às crises socioeconómicas resultantes do aprofundamento das políticas neoliberais e da desestruturação do mercado de trabalho, desde a década de 1990 na Argentina, as economias populares emergiram e foram reforçadas à medida que novos registos emergem a partir dos quais se reconfiguram as formas de viver e de trabalhar. Estas têm sido uma resposta laboral para os sectores populares e, principalmente, para as mulheres como chefes de família das unidades familiares. O objetivo do trabalho é investigar as estratégias (re)produtivas das manteras e fairmen, no espaço público urbano da cidade de La Plata, nos anos 2019-2023, desde uma perspectiva de gênero. A partir das questões que norteiam o desenvolvimento de como se expressa o uso diferenciado do espaço segundo o gênero e o que significa trabalhar no espaço público, são analisadas as territorialidades geradas pelos trabalhadores para o desempenho de suas tarefas produtivas e reprodutivas. A estratégia metodológica envolve uma abordagem qualitativa baseada na análise de entrevistas com informantes qualificados, na observação participante do território e na utilização de diferentes portarias municipais. Os resultados mostram os obstáculos e desafios que os trabalhadores justos tiveram que superar para realizarem o seu trabalho no espaço público urbano, envolvidos num processo de feminização das lutas, contestando o espaço público como local de trabalho e criando novas representações em torno isto. A construção de territorialidades demarca experiências situadas e reflete uma identidade afetiva com os locais onde exercem a sua atividade

Modernização do campo na ditadura militar e justiça de transição no Brasil: violações invisibilizadas

This article deals with the process of capitalist modernization of the countryside, which began during the military dictatorship in Brazil in 1964. It seeks to demonstrate how this modernization violated the rights of peasant populations by using subtle devices to expel these people from their places of subsistence. Today, these violations are made invisible and the peasantry is not reached by the Transitional Justice mechanisms offered by the Brazilian state, and this concept needs to be reformulated so as not to reproduce discrimination against this population. To carry out the analysis, it uses theoretical references from the social and legal sciences.Este artículo aborda el proceso de modernización capitalista del campo, iniciado durante la dictadura militar en Brasil en 1964. Trata de demostrar cómo esta modernización violó los derechos de las poblaciones rurales utilizando sutiles dispositivos para expulsarlas de sus lugares de subsistencia. Hoy en día, estas violaciones son invisibilizadas y el campesinado no está amparado por los mecanismos de Justicia transicional ofrecidos por el Estado brasileño, siendo necesario reformular este concepto para no reproducir la discriminación contra esta población. El análisis utiliza referencias teóricas de las ciencias sociales y jurídicas.O presente artigo trata do processo de modernização capitalista do campo, iniciado na Ditadura Militar implantada no Brasil a partir do ano de 1964. Busca demonstrar como essa modernização violou direitos das populações campesinas se utilizando de artifícios sutis para expulsar essas pessoas de seus lugares de subsistência. Hoje, essas violações são invisibilizadas e o campesinato não é alcançado pelos mecanismos de Justiça de Transição oferecidos pelo Estado brasileiro, cabendo uma reformulação desse conceito para não reproduzir a discriminação dessa população. Para isso, dialoga com referenciais teóricos debatidos nas disciplinas “Fundamentos Interdisciplinares em Ciência, Tecnologia e Agriculturas”, “Estado, sociedade e tecnologia” e “Justiça de Transição no Brasil”, ofertadas pela Universidade de Brasília no Programa de Pós-Graduação em Meio Ambiente e desenvolvimento Rural - PPGMADER e no Programa em Pós-Graduação em Direito - PPGD

A tarefa de classificar e ser classificado: Apresentação de Clasificaciones imperfectas: sociología de los mundos religiosos, de Joaquín Algranti e Damián Setton

On some occasions, the books and their presentations recreate a sort of communitas where a group of people meet to recognize each other in the same profession, or even in the same tradition (or project of it) that justifies and transcends them. These minimal acts are a reminder that science is first and foremost a collective work that engages the strength, rigor and creativity of previous generations. References close and distant in time, also in geography, converge in the production of knowledge about the social world. It is this alchemy of a legacy and a practice that reinvents itself that is secretly celebrated in these sporadic meetings. One of them took place on Monday afternoon, December 5, 2022, within the CEIL-CONICET's Society, Culture and Religion program in Buenos Aires, Argentina. There, Dr. Daniel Miguez presented the book "Imperfect Classifications: Sociology of Religious Worlds". The event was attended by colleagues in the social sciences of religion (from the fields of sociology, anthropology and history) as well as by family and friends. We offer in the present text a reread and corrected transcription of the opening remarks of the event made by Damian Setton together with the complete presentation of the main speaker.En algunas oportunidades, los libros y sus presentaciones recrean una suerte de communitas en donde un conjunto de personas se encuentran para reconocerse en un mismo oficio, incluso también en una misma tradición (o proyecto de ella) que los justifica y trasciende. Estos actos mínimos recuerdan que la ciencia es antes que nada un trabajo colectivo que compromete la fuerza, el rigor, la creatividad de las generaciones precedentes. Referencias próximas y distantes en el tiempo, también en la geografía, convergen en la producción de conocimiento sobre el mundo social. Es esta alquimia propia de un legado y una práctica que se reinventa a sí misma, la que se celebra secretamente en estos encuentros esporádicos. Uno de ellos ocurrió el lunes 5 de diciembre de 2022 por la tarde, en el marco del programa Sociedad, Cultura y Religión del CEIL-COINCET en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. Allí fue realizada la presentación del libro “Clasificaciones imperfectas: sociología de los mundos religiosos" a cargo del Dr. Daniel Miguez. El evento contó con la participación de colegas de las ciencias sociales de la religión (del campo de la sociología, la antropología y la historia) así como con la presencia de familiares y amigos. Ofrecemos en el presente texto una transcripción releída y corregida de las palabras de apertura al evento realizadas por Damián Setton junto a la exposición completa del orador principal.  Em algumas ocasiões, os livros e suas apresentações recriam uma espécie de communitas, em que um grupo de pessoas se reúne para se reconhecer na mesma profissão, ou mesmo na mesma tradição (ou projeto dela) que os justifica e transcende. Esses atos mínimos são um lembrete de que a ciência é, antes de tudo, um trabalho coletivo que envolve a força, o rigor e a criatividade das gerações anteriores. Referências próximas e distantes no tempo, e também na geografia, convergem na produção de conhecimento sobre o mundo social. É essa alquimia de um legado e de uma prática que se reinventa que é secretamente celebrada nesses encontros esporádicos. Um deles ocorreu na tarde de segunda-feira, 5 de dezembro de 2022, no âmbito do programa Sociedade, Cultura e Religião do CEIL-COINCET na Cidade Autônoma de Buenos Aires, Argentina. O livro "Imperfect Classifications: Sociology of Religious Worlds" foi apresentado pelo Dr. Daniel Miguez. O evento contou com a presença de colegas das ciências sociais da religião (das áreas de sociologia, antropologia e história), bem como de familiares e amigos. Oferecemos no presente texto uma transcrição relida e corrigida das observações de abertura do evento por Damián Setton, juntamente com a apresentação completa do palestrante principal

Relações de trabalho nas obras públicas dos pavimentos e do embarcadouro de Buenos Aires (Argentina, 1800-1809)

At the beginning of the 19th century, a series of public works were carried out in the city of Buenos Aires and its surrounding area. Most of them required a limited set of construction workers. However, the works on the paving of the streets and later on the pier implied the mobilization of hundreds of workers, including artisans and unskilled labor. The local historiography observed the world of work from the agricultural sectors, while those who were interested in crafts did so in those of productive groups focused on the workshop. The proposal of this article is to investigate the modes of organization from the work process to understand the labor regime. For this, the administrative material in unpublished documentary collections was surveyed, reconstructing the work process and highlighting the importance of labor control mechanisms and work gangs as a minimum unit of organization.A principios del siglo XIX en la ciudad de Buenos Aires y sus alrededores se llevaron adelante una serie de obras públicas. La mayoría de ellas requería de un conjunto acotado de trabajadores de la construcción. Sin embargo, las obras del empedrado de las calles y luego del muelle implicaron la movilización de centenares de trabajadores, entre artesanos y mano de obra sin calificación. La historiografía rioplatense observó el mundo del trabajo desde los sectores agropecuarios, mientras que, quienes se interesaron en el artesanado lo hicieron en aquellos grupos productivos centrados en el taller. La propuesta de este artículo es indagar los modos de organización desde el proceso de trabajo para comprender el régimen laboral. Para ello se relevó el material administrativo en fondos documentales inéditos, reconstruyendo el proceso de trabajo y poniendo en evidencia la importancia de los mecanismos de control laboral y de las cuadrillas de trabajo como unidad mínima de organización.No início do século XIX, uma série de obras públicas foram realizadas na cidade de Buenos Aires e sua campanha. A maioria dele sexigiaum conjunto limitado de trabalhadores da construção civil. No entanto, as obras de pavimentação das ruas e posteriormente do casi implicaram a mobilização de centenas de trabalhadores, entre artesãos e mão-de-obra não especializada. A historiografia rioplatense observava o mundo do trabalho a partir dos setores agrícolas, en quanto os que se interessavam pelo artesanato o faziam nos dos grupos produtivos voltados para a oficina. A proposta deste artigo é investigar os modos de organização do processo de trabalho para compreender o regime de trabalho. Para isso, foi levantado o material administrativo em acervos documentais inéditos, reconstruindo o processo de trabalho e destacando a importância dos mecanismos de controle do trabalho e das equipes de trabalho como unidade mínima de organização

Resenha de Natalia Radetich (2022). Cappitalismo. La uberización del trabajo

México: Siglo XXI Editores, 304 p. ISBN: 978-607-03-1274-

Emprego precário, miséria e mortalidade infantil: A vida marginal de um grupo doméstico na Cidade do México

We analyze the conditions of precarious employment and its relationship with infant morbidity and mortality through a household group that survives in the streets of Mexico City. The research is ethnographic and explores the relationship between indigence, precarious employment and infant death. In 2015, we conducted semi-structured interviews with the couple, as well as direct observations at the traffic light, which were recorded in the field diary.The public road is hostile and violent, which, together with the conditions of poverty and food shortages, make this family vulnerable to curable diseases. For example, the death of a baby from pneumonia as a result of hospital delays and negligence, which, in addition, denote severe forms of stigmatization and blaming of the family. It was observed that neighborhood solidarity activates resources to mitigate the adversities that arise with poverty, however, infant death goes unnoticed as an event inherent to the loss of the right to health and to life itself. People who survive on the streets are still invisible populations because their deaths do not have an impact on prevention as a State policy, nor do they prevent the reproduction of the social determinants that gave rise to them. It is necessary to make these populations visible as citizens who require intervention policies in accordance with human rights.Se analizan las condiciones de ocupación precaria y su relación con la morbilidad y mortalidad infantil a través de un grupo doméstico que sobrevive en calles de la Ciudad de México. La investigación es de tipo etnográfico y explora la relación entre indigencia, empleo precario y muerte infantil. En 2015 se realizaron entrevistas semiestructuradas con la pareja conyugal, así como observaciones directas en el semáforo que fueron registradas en el diario de campo. La vía pública es hostil y violenta, lo que, aunado a las condiciones de pobreza y carencias alimentarias, vuelve vulnerable a esta familia ante enfermedades curables. Por ejemplo, la muerte de neumonía de un bebé a consecuencia de las dilaciones y negligencias hospitalarias, que además denotan formas severas de estigmatización y culpabilización de la familia. Se observó que la solidaridad barrial activa recursos para mitigar las adversidades que surgen con la pobreza, sin embargo, la muerte infantil pasa inadvertida como un suceso inherente a la pérdida del derecho a la salud y a la vida misma. Las personas que sobreviven en la calle aún son poblaciones invisibles porque sus muertes no inciden en la prevención como política de Estado y tampoco evitan la reproducción de las determinantes sociales que les dieron origen. Es necesario visibilizar a estas poblaciones como ciudadanos que requieren políticas de intervención en apego a derechos humanos.Analisa as condições de emprego precário e a sua relação com a morbilidade e mortalidade infantis através de um grupo doméstico que sobrevive nas ruas da Cidade do México. A investigação é etnográfica e explora a relação entre a miséria, o emprego precário e a morte infantil. Em 2015, realizamos entrevistas semiestruturadascom o casal, assim como observações diretas no semáforo, que foram registradas no diário de campo.A via pública é hostil e violenta, o que, somado às condições de pobreza e escassez de alimentos, torna essa familia vulnerável a doenças curáveis. Por exemplo, a morte de um bebé por pneumonia em consequência de atrasos e negligencias hospitalares, que, além disso, denotam formas graves de estigmatização e culpabilização da família. Observou-se que a solidariedade de vizinhançaativa recursos para mitigar as adversidades que surgem com a pobreza, mas a morte infantil passa despercebida como um evento inerente à perda do direito à saúde e à própria vida. As pessoas que sobrevivem nas ruas ainda são populações invisíveis porque suas mortes não têm impacto na prevenção como política de Estado, nemevitam a reprodução dos determinantes sociais que as originaram. É preciso dar visibilidade a esas populações como cidadãos que necessitam de políticas de intervenção em conformidade com os direitos humanos

Tensões sobre o espaço público na cidade neoliberal: Feiras urbanas populares na área metropolitana de Mendoza (Argentina)

Popular urban fairs are strongly associated with public space and the development of cities. They represent a possibility of work and affordable consumption for an important sector of the population. However, they are not only spaces of commercial exchange, but also of knowledge, culture and sociability that shape the subjectivities of those who work in them. They are geographies that promote interaction between people, as they involve a series of activities that tend to transcend the trade of goods and services. In this article we analyze the tension between popular traders in the Metropolitan Area of Mendoza (Argentina) and the urban renovation plans of neoliberal city development proposed by municipal governments. We inscribe this tension in the capital-labour power relations, in which the valorisation of the urban territory is a key dimension in the dispute for work space. Along these lines, we ask ourselves: How does this speculative logic operate in the territorialisation-territorialisation of collective work experiences (popular fairs) in public space? What effects does it have on the practices of popular urban fairs? What effects does it have on the practices of popular urban fairs? Specifically, we seek to understand the behaviour of the fairground vendors and municipal governments involved in the socio-spatial tensions linked to two popular fairs located in urban areas of the mentioned metropolitan area–feria Americano in Mendoza City and feria popular de Guaymallén–. To do so, we used a qualitative methodological strategy based on case studies, in which we mainly resorted to direct observation techniques and in-depth interviews.Las ferias populares urbanas están fuertemente asociadas al espacio público y al desarrollo de las ciudades. Se trata de geografías que propician el encuentro entre personas, al involucrar una serie de actividades que acostumbran a trascender la comercialización de bienes y servicios. En este artículo analizamos la tensión entre los/as feriantes populares del Área Metropolitana de Mendoza (Argentina) y los planes de renovación urbana propios del desarrollo de la ciudad neoliberal propuestos por gobiernos municipales. Inscribimos dicha tensión en las relaciones de poder capital-trabajo, en la que la valorización del territorio urbano resulta una dimensión clave en la disputa por el espacio de trabajo. En esta línea nos preguntamos: ¿cómo opera esa lógica especulativa en la territorialización-desterritorialización de experiencias colectivas de trabajo (ferias populares) en el espacio público? ¿Qué efectos tiene en las prácticas de las ferias populares urbanas? Específicamente, buscamos comprender el comportamiento de los/as feriantes y los gobiernos municipales involucrados en las tensiones socioespaciales vinculadas a dos ferias populares emplazadas en ámbito urbanos de la mencionada área metropolitana: feria Americano en Ciudad de Mendoza y feria popular de Guaymallén. Para ello, recurrimos a una estrategia metodológica cualitativa basada en estudio de casos, en los que apelamos principalmente a técnicas de observación directa y entrevistas en profundidad.As feiras populares urbanas estão fortemente associadas ao espaço público e ao desenvolvimento das cidades. Representam uma possibilidade de trabalho e de consumo a baixo custo para um sector significativo da população. No entanto, não são apenas espaços de trocas comerciais, mas também de conhecimento, cultura e sociabilidade que moldam as subjectividades de quem nelas trabalha. São geografias que promovem encontros entre pessoas, pois envolvem uma série de actividades que tendem a transcender a comercialização de bens e serviços. Neste artigo, analisamos a tensão existente entre os espaços de feira popular da Área Metropolitana de Mendoza (Argentina) e os planos de renovação urbana de desenvolvimento neoliberal da cidade propostos pelos governos municipais. Inscrevemos esta tensão nas relações de poder capital-trabalho, em que a valorização do território urbano é uma dimensão chave na disputa pelo espaço de trabalho. Nesta linha, perguntamo-nos: como é que esta lógica especulativa opera na territorialização-territorialização das experiências de trabalho coletivo (feiras populares) no espaço público? Que efeitos tem nas práticas das feiras populares urbanas? Especificamente, procuramos compreender o comportamento dos diferentes actores envolvidos nas tensões sócios-espaciais ligadas a duas feiras populares localizadas em áreas urbanas da referida área metropolitana –Feria Americano na cidade de Mendoza e Feria Popular de Guaymallén–. Para isso, recorremos a uma estratégia metodológica qualitativa baseada em estudos de caso, nos quais utilizamos principalmente técnicas de observação direta e entrevistas em profundidade