Hal-Diderot
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    Patrimoine

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    Radio and X-ray Diagnostics of Electron Beams in Solar Flares

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    La scola judeorum, maison d’étude ou maison de prière ?

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    International audienceParmi les biens saisis lors de l’expulsion des Juifs décidée par Philippe le Bel en 1306, les documents du Trésor des chartes mentionnent, outre les maisons individuelles, des bâtiments qualifiés de scola. Nous serions tentés de traduire ce terme par « école ». Si pour les villes provençales, ces appellations semblent se référer à des lieux d'enseignement, il n’en est peut-être pas de même pour les villes de France du nord, comme un exemple issu d'Orléans semble l'indiquer (JJ 44, f. 23-24, n° 37 : « l’escole petite des Juys »). Pour comprendre ce que ces scole pouvaient être à l'époque médiévale (aux XIIe et XIIe siècles), il faudra d'abord évoquer les informations fournies par la littérature rabbinique sur l’organisation de l’enseignement dans le monde juif, avant de nous interroger sur l’existence de lieux spécifiques pour transmettre les savoirs et les textes, au Moyen Âge

    J. Hardwig, Dépendance épistémique (traduction)

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    John Hardwig, “Epistemic Dependence”, The Journal of Philosophy, vol. 82, No. 7 (Juillet 1985), 3335-349Je crois toutes sortes de choses dont je ne possède aucune preuve. Bien que je puisse imaginer ce que je devrais faire pour obtenir les preuves qui appuieraient chacune de mes croyances, je ne me crois pas capable de le faire pour toutes mes croyances. Je crois trop, trop de preuves sont requises (la plupart d'entre elles accessibles seulement après une longue formation spécialisée), l'intellect est trop petit et la vie, trop courte. Que dire, en tant qu'épistémologues, à propos de toutes ces croyances

    Sermon Dolbeau 27 [introduction, traduction et annotation ; notes complémentaires]

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    L’unité comme bien (Ser. Dolbeau 27, 5) [note complémentaire]

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    Défense et illustration de la monarchie parlementaire néerlandaise dans le film Soldaat van Oranje de Paul Verhoeven

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    Soldaat van Oranje est un film de Paul Verhoeven sorti en 1977. Adaptations des mémoires de guerre d’Erik Hazelhoff Roefzelma, on y suit les aventures d’un groupe d’amis de 1939 à 1945. Certains d’entre eux réussissent à rejoindre Londres, d’où la reine Wilhelmina organise la résistance. La monarchie constitutionnelle y est dépeinte de façon très méliorative, si bien que le film, très populaire, semble avoir eu un impact positif sur sa préservation alors même qu’un certain nombre de scandales l’éclabousse la famille royale hollandaise dans les années 1970. PLAN : I. POSER LE DÉCOR : L’ÉLOQUENCE DE L’UNITÉ DE LIEU II. L’INCARNATION DE LA MONARCHIE PARLEMENTAIRE : LE THÈME DE LA NOUVELLE DÉMOCRATIE III. L’INFLUENCE DU FILM SUR L’IMAGINAIRE COLLECTIF HOLLANDAIS : LE RÉCIT DE LA REINE ET DE LA PATRI

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