Frihed som økologisk sensibilitet: mod et nyt begreb om forholdet mellem menneske og natur

Denne artikel undersøger forholdet mellem menneske og natur i lyset af den økologiske krise og tesen om ’det antropocæne’. Artiklen argumenterer for, at eksisterende sociologiske frihedsbegreber ikke levner tilstrækkeligt plads til naturen som et meningsgivende og selvberoende værdifuldt Andet, og at der for at kunne etablere en bæredygtig social orden, som svarer på klimakrisen, er brug for et nyt og naturinkluderende frihedsbegreb, som korresponderer med og legitimerer denne orden.Artiklen består af fire dele. Artiklens første del indkredser gennem filosofiske og samfundsdiagnostiske bidrag, hvordan naturen i moderniteten er forsvundet eller blevet konstrueret som død materie og forbinder denne bevægelse med et subjektivt naturtab og en svigtende natursensibilitet. Artiklens anden del undersøger naturens status i eksisterende sociologiske frihedsbegreber. I tredje del introduceres tre teoretiske perspektiver fra tre forskellige teoretiske traditioner – fænomenologi, kritisk teori og nymaterialisme – som bruges til at pege på en ny forståelse af relationen mellem menneske og natur, som i artiklens sidste del bringes i dialog med de traditionelle sociologiske frihedsbegreber med henblik på at formulere et nyt frihedsbegreb, som betegnes frihed som økologisk sensibilitet

Corporate Utopias: The Tech Elite’s Visions and the Global Crises of Democratic Problem-Solving

In this article, I argue that the utopian novels of the past have given way to corporate visions. Those who today challenge the dominant structures of power through radical reengineering of systems are tech CEOs and investors. The article examines Soylent Inc., SpaceX, and the Seasteading Institute and argues that their corporate visions, defined here as “corporate utopia,” align their authors with a motley group of utopian thinkers who view national governments as inadequate in solving problems for all of humanity. I argue that the capacity of these corporate utopias to capture the global imagination is indicative of a general dissatisfaction with national governments’ ability to tackle issues like climate change, poverty, and food security. This, I suggest, is currently leading to a concentration of global problem-solving in the hands of tech entrepreneurs and investors who are increasingly able to rally economic and political support across a broad ideological spectrum.