REPI Una herramienta democrática. Somos las voces de la Universidad de Mendoza.

La REPI (Radio Escuela Por Internet) se plantea como un espacio de producción, construcción y aprendizaje de conocimientos desde una instancia pragmática y cercana al estudiante. Un espacio donde el alumno es protagonista de sus propios conocimientos, porque puede incorporarlos a partir de la experiencia vivida.Somos un medio hecho por y para los miembros de la unidad académica y el mundo. Donde predomina la descentralización del poder académico y se busca la democratización de la palabra. La Radio Escuela se presenta como una aliada en la búsqueda de un mundo más democrático, donde la pluralidad de las voces encuentra su lugar. Presentamos un medio masivo de comunicación antimonopólico que se convierte en herramienta de ciudadanía para el pleno ejercicio de la democracia

Radio Escuela por Internet (REPI)

La REPI se plantea como un espacio de producción, construcción y aprendizaje de conocimientos desde una instancia pragmática y cercana al estudiante. Un espacio donde el alumno es protagonista de sus propios conocimientos, porque puede incorporarlos a partir de la experiencia vivida. Así el docente ocupa su rol de forma fundamental, se convierte en el facilitador de experiencias que lleva al estudiante al aprendizaje y conocimiento.La radio ofrece múltiples posibilidades para realizar experiencias ligadas a los contenidos curriculares que se abordan en las distintas áreas del aprendizaje. En este sentido, el proyecto propone la conformación de Grupos Operativos de Producción de Contenidos (GOPC) que pongan en práctica actividades que incluyan la investigación, la selección de material y la aplicación de competencias lingüísticas.

Sistema alternativo de compras

Realizar compras se ha vuelto un tanto tedioso, llevando a la insatisfacción de los clientes, lo que afecta directamente en la economía de la empresa.Este trabajo busca agilizar y optimizar los procesos de compras, como la elección y toma de pedidos, la atención al público, las formas de pago y la administración del negocio.Se utiliza una aplicación Smartphone que hace de interface cliente, encargada de recolectar los datos de la compra y enviarlos a través de dispositivos de Tx/Rx (transmisión/recepción) inalámbricos (WiFi) hacia la plataforma SMMI que hace de interface local, la cual provee tanto la información de la compra, como también la información de negocio, importante para la toma de decisiones y la optimización del servicio. En conjunto conforman lo que se denomina "Sistema Alternativo de Compras" (SAC).SAC brinda una alternativa tecnológica de interacción entre comprador y vendedor, cuyas ventajas se ven reflejadas en ambas partes

El orden social en el pensamiento de Juan Donoso Cortés.

El tema del orden social ha sido, en todos los tiempos, problema central de la filosofía política. Es más, podríamos decir que la historia del pensamiento político es la historia de las concepciones que, sobre el orden político vigente su sustitución o mantenimiento, se han formulado a través de los tiempos.

Fuentes del derecho minero argentino.

El examen de las fuentes-leyes, doctrina, jurisprudencia, que inspiraron al codificador, en la redacción del Código de Minería — vigente — Ley 1919, año 1886, reviste importancia básica en el estudio de nues­tra materia, ya que permite conocer la influencia que las distintas co­rrientes legislativas extranjeras tuvieron en nuestra Ley minera, sirviendo también de punto de partida para su mejor interpretación

Derecho comercial en crisis.

Cuando en las Facultades de Derecho se formulan planes de estudio para la carrera de abogacía, no faltan aquellas, que con acierto, in­cluyen "ab initio" una "Introducción a la filosofía o filosofía general". Ello nos lleva a la metafísica y ya a este nivel se nos presenta el proble­ma de la teoría del conocimiento: antes de pensar "con" el pensamiento debemos hacerlo "sobre" el pensamiento; y así se recorren las ideas de Platón, de Aristóteles con Santo Tomás el intelectual sino, de Kant, con su inadvertencia del ser en sí mismo y en general, objeto formal común adecuado a la inteligencia, etc

Sobre justicia y bien común.

De entre los términos usados más frecuentemente en la arena política, los de “justicia” y “justicia social”, son los que en mayor medida han sufrido el proceso de envilecimiento de que habla Gonzalo Fernández de la Mora en su excelente “Crepúsculo de las Ideologías”.

Fundamento iusfilosófico de la prestación liberal: la justicia espontánea

Analizaremos en lo que sigue el concepto de "donación" en las tres dimensiones que cualquier institución jurídica ofrece[1]: la social, la nor- mológica y la dikelógica. Veremos cómo nuestras disquisiciones nos con- ducirán a una ampliación del esquema filosófico que Aristóteles ofrecede la justicia

La obligación contractual de informar en el proyecto de código civil y comercial unificado argentino.

En una sociedad dominada por la técnica, el saber implica poder; la información es el instrumento para llegar a saber; por eso, la información está doblemente vinculada al poder: el poder da la información y la información da el poder .  Sacco dice que “nuestra época se caracteriza por un particular vínculo entre vida en sociedad e información; cada uno recurre a la información en medida impensable en otros tiempos” . Efectivamente, el mundo moderno presenta gran cantidad de situaciones técnicamente complejas; en la mayoría de ellas, resulta necesario estar informado, especialmente, para elaborar adecuadamente nuestras opciones o elecciones

El derecho a mandar.

La compleja y caprichosa realidad que nos toca vivir en el Estado contemporáneo puebla de preguntas la mente de los pensadores políticos y hace angustiosa la actividad del gobernante. Tal panorama nos permite otorgar un valor inestimable a las ideas expuestas del Santo de Hipona. No creemos que se puedan destruir aquellas ideas ante esta realidad. Por el contrario el hombre feliz o dolido, la comunidad obediente o rebelde y el trajinado bien común, serán siempre un problema, más o menos grave, pero nunca una oscuridad ante las palabras claras y simples de San Agustín