Japan Women's University Institutional Repositry / 日本女子大学学術情報リポジトリ

吉本, 華

薬袋, 奈美子

A Discussion of Urban Development in Synergy with Art Projects Focusing on Naoshima's Proactive Community Development

佐藤, 達郎

289編集後記本号は、藤井洋子先生のご退職記念号として、言語研究と英語教育研究に携わる学科教員とこれまでに藤井先生のご指導を受けた卒業生の論文から構成されています。論文をお寄せくださいました執筆者の方々に心よりお礼申し上げます。長きにわたり英文学科を支えてこられた藤井先生のご退職は寂しい限りですが、本号が、これまで言語研究と英語教育研究の発展に大きく寄与された藤井先生への感謝の一端となれば幸いです。先生のご健勝と研究生活の益々のご発展を心よりお祈り申し上げます。 （佐藤　達郎）　本誌の執筆者（掲載順）早　 野　 　薫 （本学准教授）植 野 貴 志 子 （東京都市大学教授）小　 澤　　 雅  （ ウィスコンシン大学マディソン校博士後期課程在学中）櫻　田　怜　佳 （武蔵野大学講師）鹿　野　浩　子 （自治医科大学講師）杉　崎　美　生 （大正大学非常勤講師）杉　田　直　子 （本学博士課程前期修了）砂　川　千　穂 （ テキサス大学特任講師）竹　田　ら　ら （昭和女子大学特命准教授）成　岡　恵　子 （東洋大学准教授）野　村　佑　子 （順天堂大学助教）町　沙　恵　子 （立教大学特任准教授）

Editor's Note

中村, 三緒子

A consideration for increasing the number of childcare workers from the perspective of the life course of male university students

"""佐藤, 達郎"""

Satire in As You Like It and The Metamorphosis of Pigmalions Image and Certaine Satyres

劉, 蘊汀

A Study on the Anxiety Felt by Parents and Guardians Following the Temporary Closure of Kindergartens and Daycare Centers Due to COVID-19

安藤, 朗子

吉澤 , 一弥

和田, 直人

甲斐 , 聖子

根津, 知佳子

A Study on Siblings of Persons with Williams Syndrome: Review of Studies on Siblings of Children/Persons with Disabilities and the Future Directions of this Research

中岡, 加奈絵

野田, 聖子

山田, 麻子

定行, まり子

五関‐曽根, 正江

Vegetable Intake among Young Children and Their Parents

渡部, 麻実

ワタナベ, マミ

Watanabe, Mami

[4]  Les collections bibliothèques d’écrivains modernes comme documents littéraires et héritages culturels  Mami WATANABE  (Abstract)  Nos recherches portent sur le développement d’une infrastructure de recherche et sur l’innovation des méthodes d’analyse des collections bibliothèques d’écrivains modernes. Les livres de collections avec des soulignements ou écritures sont des ressources culturelles précieuses, mais nombre d’entre elles, en particulier celles de la période d’avant-guerre (-1945) se sont détériorées et elles ont besoin d’être préservées et ordonnées rapidement. Mais ils sont gardés comme reliques littéralement, et sont en train de disparaître.  Dans nos recherches sur les collections personnelles des écrivains, nous avons trois objectifs. Notre premier objectif est de recenser les collections, de chercher les types d’écrits, de répertorier les données et de construire une nouvelle base de données d’un catalogue qui pourra être consulté par les chercheurs afin qu’il y ait une plus grande visibilité des archives des écrivains.   Notre deuxième objectif est, en collaboration avec les musées littéraires, d’examiner et d’établir un moyen de préserver, d’organiser [5]  et d’utiliser les collections bibliothèques d’écrivains.  Notre troisième objectif est, à travers l’analyse des contenus, de montrer l’intérêt et la valeur ajoutée d’un nouveau point de vue sur le texte littéraire qui existe avec l’acte de lecture. C’est-à dire un point de vue qu’on appelle « la collection bibliothèque avec des écritures et des annotations de lecteur du texte » ou « tous les éléments qui contiennent des notes manuscrites composent le texte ». Je voudrais montrer les nouvelles interprétations possibles des textes grâce à la nouvelle perspective de « écrivains en tant que lecteur » et de « l’espace de lectures » d’écrivains. Et je développerai ainsi les critiques littéraires dans le domaine de la recherche sur les documents manuscrits.   1. Contexte de nos recherches  Il n’y a pas de doute que les livres d’écrivains avec des soulignements ou écritures sont des documents manuscrits. Mais en général, on ne les considère jamais comme aussi importants que les brouillons et les cahiers pour écrire les œuvres. Leur étude a pris beaucoup de retard par rapport aux autres textes manuscrits et aux livres classiques. Où sont-ils ? Quelle forme ont-ils ? Comment sont-ils ? Nous aimerions clarifier les phases des collections bibliothèques d’écrivains.   Les collections bibliothèques d’écrivains sont souvent constituées de [6]  dons de familles, dont l’écrivain est mort, à des musées de littérature locaux qui étaient en relation avec les écrivains. Ces collections existent en grand nombre, dispersées dans toutes les régions du Japon. Par exemple, les collections de Tatsuo Hori qui comptent environ 1300 livres en japonais et 900 livres en français, anglais et allemand sont conservées dans deux musées de littérature différents. Et habituellement, sur les collections bibliothèques d’écrivains, on effectue des recherches sur chaque écrivain séparément. On n’a ni méthode ni initiative pour le recensement général, l’analyse transversale ou la comparaison entre plusieurs collections d’écrivains différents.   Parmi leurs livres, on trouve des livres qui n’ont aucune trace de lecture comme le livre "non coupé" que personne n'a jamais séparé, et aussi des livres que l’écrivain n’a jamais pu lire parce qu’ils ont été publiés qu’après sa mort. On trouve aussi des livres de famille. De nombreuses collections bibliothèques d’écrivains sont dans un état très chaotique.   2. Notre point de vue   Qu'est-ce que la recherche des collections bibliothèques d’écrivains ?   Que peut-on faire avec des collections de livres ? [7]   Par exemple, Ernest Dowson, Dilemmas, London, Mathews, 1912, Anatole France, My friend’s book, London, John Lane, 1913, Paul Claudel, The tidings brought to Mary, London, Chatto & Windus, 1916, Anatole France, Little Pierre, London, John Lane, 1920 (Kanagawa Museum of Modern Literature) appartiennent à Ryunosuke Akutagawa, mais on peut les trouver dans la collection bibliothèque de Tatsuo Hori.   Les livres vont d’une bibliothèque d’écrivains à celle d’un autre parce que les écrivains sont souvent en relation, et c’est la raison pour laquelle on trouve les livres de Akutagawa dans la bibliothèque de Hori, et ceux de Hori dans la bibliothèque de Shinichiro Nakamura. Et on constate souvent que même si les écrivains sont différents, ils possèdent exactement les mêmes livres. Par exemple, dans la collection bibliothèque de Hori et celle de Shusaku Endo, on trouve les mêmes livres ; François Mauriac "Thérèse Desqueyroux (Le livre moderne illustré 65)", Ferenczi, 1935 (Kanagawa Museum of Modern Literature, Machida Museum of Literature-Kotoba Land). Dans ce cas, on peut dire que Akutagawa et Hori, Hori et Nakamura, ainsi que Hori et Endo partagent des connaissances sur le même livre et même jusqu’aux illustrations. L’échange des livres entre les écrivains permet le partage des connaissances et des pensées grâce aux livres. Et ensuite, les écrivains créent leur propre réseau intellectuel.  Comme je l’ai mentionné plus haut, la collection bibliothèque [8]  d’écrivains n’ajoute pas seulement de nouvelles interprétations possibles aux textes littéraires, mais aussi, grâce à une perspective transversale très large sur les collections, nous pouvons viser à renouveler les réseaux littéraires et les images des écrivains à travers des textes qui existent avec des traces de lecture, plutôt qu’avec les voix des écrivains.  Notre nouvelle base de données qui reliera les bibliothèques d’écrivains entre elles permettra de les observer en même laps de temps, sera enrichie par le développement de chaque recherche des collections bibliothèques d’écrivain, et sera aussi alimentée et élargie par les résultats des chercheurs qui seront mis en commun. Notre objectif est donc, d’une part, de maintenir et renforcer les fondations de cette expansion et de cette extension, et d’autre part, de la diffuser largement et de proposer des activités de recherches extérieures à notre équipe et d’inviter des personnes extérieures à ce mouvement d’expansion et d’extension.  Comme nous venons de le voir, du point de vue des études littéraires, de la théorie littéraire, de la science de la conservation et des études archivistiques, nous allons principalement mettre en pratique les trois nouvelles recherches suivantes.  (1) Améliorer l’emplacement des collections bibliothèques de l’écrivain [9]   Placer les collections bibliothèques d’écrivains comme objets principaux de recherche, pas comme documents d’appoint qui servent à une interprétation des œuvres ou du caractère de certains auteurs. Si un texte est la chose qui génère du sens lorsqu’il est lu, on peut considérer la somme de toutes les écritures, y compris les notes manuscrites du lecteur, comme texte. Cela ouvrira une nouvelle méthode de recherche textuelle, c’est-à-dire qu’on lit parallèlement le texte imprimé et le manuscrit en même temps.  (2) Analyser les collections bibliothèques de l’écrivain dans leur ensemble  Quant à la recherche des textes en tant qu’objet déjà lu, on peut la réaliser non seulement pour un seul livre, mais aussi pour un ensemble de livres dans la bibliothèque d’un écrivain. De cette manière, la recherche littéraire commence à avoir « les espaces de lectures » d’écrivains comme objet d’analyse. Et ensuite, ça donne la possibilité d’approcher l’image de l’écrivain d’un nouveau point de vue, celui de « l’écrivain qui lit », et aussi d’envisager un renouvellement de l’histoire littéraire.  En outre, on peut comparer une bibliothèque d’un seul écrivain avec celle d’autres écrivains, et aussi observer transversalement plusieurs bibliothèques d’écrivains. La question de "Comment le texte a été lu ?" peut être interprétée comme "comment est-ce qu’il n’a pas été lu ? / [10]  Comment est-ce qu’il a été mal lu ?". Cette idée se développe grâce à une plus grande visibilité et plus de moyens pour comparer plusieurs bibliothèques d’écrivains différents. Et ensuite, on espère pouvoir apporter un nouveau point de vue sur l’analyse textuelle.  (3) Créer de nouvelle base de données  Il n’existe pas encore de base de données qui permettent de comparer les collections bibliothèques d’écrivains. Si on construit cette base de données, la recherche littéraire acquerra un nouveau panorama, une ressource de recherche innovante qui pourra elle-même également être un objet d’analyse.   3. Le texte qui existe par l’action d’être lu  Comme je l’ai dit plus haut, dans la collection bibliothèque de Tatsuo Hori, on trouve les livres de Akutagawa. Par exemple, "Little Pierre" de Anatole France que Hori a lu est le même livre que celui que Akutagawa avait lu et dont il avait souligné des passages et écrit des notes. Et dans "Naoko" 1un roman de Hori de la collection bibliothèque de Endo, on peut voir les phrases suivantes que Endo a écrites2.    [11]   ( Endo Shusaku Literary Museum) Showa 183  deuxième lecture   lire en relation avec "Le vent se lève（Kaze Tachinu）". Showa 19   quatrième lecture   lire en considérant Rilke Showa 21  sixième lecture   lire en relation avec Mauriac, Heidegger  (Endo Shusaku Literary Museum) "Naoko" ; sixième lecture que Endo a faite en relation avec Mauriac et Heidegger, est celle dans laquelle Endo avait déjà fait de nombreuses annotations des lectures précédentes. On n’écrit pas toujours de note dans ses livres, mais une fois qu’on annote les pages, alors à partir de ce moment-là, on lit le texte avec les annotations.     En outre, je veux marquer les différents4 entre les interprétations du texte dans "Le vent se lève" qui est dans la collection bibliothèque et dont on trouve des annotations manuscrites par Endo lui-même et celles dans "Cahier sur Tatsuo Hori（Hori Tatsuo Oboegaki）"5. Dans le dialogue avec Roger Chartier6, Pierre Bourdieu a dit « en raison de ce que j’appelle l’effet de légitimité : dès qu’on demande à quelqu’un ce qu’il lit, il entend : qu’est-ce que je lis qui mérite d’être déclaré ? C’est-à-dire : qu’est-ce que je lis en fait comme littérature légitime ?». On peut dire la même chose et poser la question « Comment est-ce que vous avez lu ?». S’il y a un endroit où l’on peut trouver <la lecture> cachée par « l’effet de légitimité », ce n’est que dans les livres qui contiennent [12]  des annotations.  Un texte commence à vivre réellement lorsqu’il est lu. Wolfgang Iser a dit « le texte est le déroulement dans sa totalité : depuis la perspective de l’auteur jusqu’à l’expérience du lecteur », et il a décrit la lecture comme une activité guidée non seulement par le texte mais aussi par ce qui se passe dans l’acte et le processus de lecture. De plus, contrairement à « Rezeptionsästhetik (l’esthétique de la réception au sens étroit) » qui concerne les contraintes historiques de la réception des textes, Iser a expliqué la « lecture » sous deux aspects, la réception et l’action, en analysant la lecture en termes de « Wirkungsästhetik (l’esthétique de l’effet) », qui s’intéresse à « l’interaction » entre le texte et le contexte, et entre le texte et le lecteur7.   Dans le prolongement de cette perspective, qui examine comment le texte se déroule à travers la lecture plutôt que de traiter le résultat d’une interprétation, nous pouvons expliquer le texte dans sa totalité incluant les traces de lectures. Et nous pouvons également mettre les collections bibliothèques d’écrivains et livres anciens à son vrai prix comme des pôles où se concentrent textes, livres et lecteurs.   Je veux explorer la possibilité de la littérature en considérant comme un seul objet la totalité des textes et péritextes qu’on peut trouver quand on passe les « Seuils » et qu’on entre dans « l’espace de lecture ».  [13]   4. Les humanités digitales et l’étude littéraire.  J’aimerais conclure cet article en mentionnant brièvement le potentiel des humanités numériques, qui suscite un grand intérêt ces dernières années. Par exemple, dans « l’espaces de lectures » de Hori et également celui de Endo, un même livre "Le Nœud de vipères" de François Mauriac existe avec beaucoup de mots soulignés ou notes.8 Du point de vue de Hori et Endo en tant que « lectures » plutôt que auteurs, il est possible de réinterpréter "Le Nœud de vipères" en analysant les similitudes et les différences de style de lecture.   De plus, en comparant Hori Tatsuo, qui lit "Le Nœud de vipères", avec Endo Shusaku qui le lit aussi, il est possible d'extraire l'image de l'auteur en tant que lecteur, sans dépendre des commentaires d’auteurs en dehors du texte littéraire.  Si nous développons cette méthode et étendons ces objets d’analyses, qui sont des collections bibliothèques de Hori et Endo aux bibliothèques de beaucoup d'autres écrivains, nous pourrions également analyser "Le Nœud de vipères" d’une autre manière nouvelle et complète en traversant plusieurs « espaces de lecture » d’écrivains. Au-delà de ces expériences pratiques, il est peut-être possible d'exposer à nouveau le réseau des écrivains modernes et d'ouvrir la voie à une réorganisation de l'histoire littéraire.  Cependant, il est difficile d'analyser de multiples "Le Nœud de [14]  vipères" qui ont un grand nombre de notes, car la taille des textes comme objets d'analyse est trop grande. Il est facile d'imaginer la difficulté de l’analyse précise sur les grandes données textuelles de la littérature, où les formes d'expression sont complexes et où le sens est fortement influencé par le contexte.  Ces dernières années, les humanités numériques ont commencé à lancer ce défi et à avoir des résultats9.    5. Conclusion  Les collections bibliothèques d’écrivains font rarement l'objet principal des recherches littéraires ou des collections principales des musées littéraires. Pourtant, elles ont un gros potentiel pour devenir un trésor. Organiser le stockage des trésors dormant, et préparer des bases pour le développement et l'utilisation des collections bibliothèques d’écrivains contribue à dynamiser la littérature, les écrivains et les régions.  Le livre est « le pôle » important où le texte et la lecture sont connectés. Tout passe, tout casse, les livres également se cassent. Par rapport aux brouillons d'écrivains, les collections bibliothèques d’écrivains risquent fort de disparaître, car elles ne sont pas activement préservées par la numérisation. Enfin, j’aimerais à nouveau souligner la nécessité de les [15]  utiliser à bon escient et de transmettre ces héritages culturels aux générations futures. Connecter les collections bibliothèques des écrivains représente un grand potentiel pour proposer un nouveau point de vue et de nouvelles théories à la recherche littéraire.   Il ne faut pas laisser les collections bibliothèques d’écrivains pour mort, on doit ne pas les mettre comme reliques. Je pense que ce projet de recherche créera les fondations des bases solides pour la préservation et l'utilisation des collections en tant que document littéraire, héritage culturel et patrimoine local, et deviendra une fenêtre pour partager des informations et résoudre des problèmes.   Notes   1. Un roman qui représente la seconde moitié de la carrière de Hori. La collection bibliothèque de Endo possède la première édition de Naoko, Sougensya,1941.    2. Le texte original est en japonais.   3. Nom de l'ère au Japon du 12 décembre 1926 au 7 janvier 1989. Showa 18=1943.   4. Mami Watanabe, "Naoko" dans des espaces des lecteurs : à travers l'analyse des collections bibliothèques de Shusaku Endo, Kokugo to Kokubungaku (Société de langue et littérature japonaises [16]   de l’université Tokyo)97-5, pp.85-99,2020.   5. Le premier essai par Endo, publié dans Kogen, 3,7,10,1948.   6. Pierre Bourdieu et Roger Chartier, Comprendre les pratiques culturelles, in Roger Chartier (sous la direction de), Pratiques de la lecture, Marseille, Rivages.p.223,1985.   7. Wolfgang Iser, Avant-propos est pour l’édition française, pp.11-12, Chapitre II Réflexions préliminaires a une théorie de l’effet esthétique, p.47-, in L’acte de lecture : théorie de l’effet esthétique, traduit de l’allemand par Evelyne Sznycer, Bruxelles, Pierre Mardaga, 1985.   8. Mami Watanabe, Lire « l’espace de lecture » : Exploration de matériaux, bases de données et musées de la littérature, Conférence de printemps de la Société de littérature moderne du Japon - Numérique humain et l'avenir des études littéraires, 2021.   9. Susan Schreibman et Ray Siemens, A New Companion to Digital Humanities, 2016. John Wiley & Sons. Hoyt Long, The Values in Numbers: Reading Japanese Literature in a Global Information Age, Columbia University Press, 2021.  ＊Quotations with the prior permission of the copyright holder ; Mr. Ryunosuke Endo. This work was supported by JSPS KAKENHI Grant Number JP22H00641.   

Japanese

Les collections bibliothèques décrivains modernes comme documents littéraires et héritages culturels

須長, 史生

スナガ, フミオ

Sunaga, Fumio

　日本の男性の育児休業取得率がヨーロッパ諸国に比べて低い水準にあるのは有名な話だが、我々はそれをややもすると日本の育休制度の立ち遅れにその原因を求めてしまいがちである。しかし 2023年時点での日本の育休制度では、夫婦はそれぞれ 1年間の取得の権利を有し、子どもが満 1歳になるまでの期間であればどちらが取得してもよく、この期間中に夫婦が別々に育休をとればさらに 2か月間延長できることになっている（いわゆるパパ・ママ育休プラスのボーナス月）。またそれまでの間に保育所が決まらない場合は満 2歳まで育休を延長できる。北欧に比べると育休取得可能年齢こそ低いが、一人が取得できる期間に遜色はない。またこの間の給付金も最初の 180日は休業前賃金の 67％が支払われるのだが、この給付金は非課税となり、社会保険料も免除されている。したがって給付金は手取りでは 8割程度になる。これは個人に割り当てられる有償育児休業の権利としては「北欧以上に手厚い制度」となっている。つまり育休の期間も給付金も現在の日本は立ち遅れてはいないのだ。　しかし男性の育休取得率は相変わらず低いのが現実である。本書ではノルウェーとスウェーデンが取り上げられるが、これらの国々では取得率が 80%以上であるのに対し、日本は 2021年でも 13.97%にとどまっている。この違いは何によるものなのか。　本書はこの問題意識を根底にもちつつ、基礎的なところから話をはじめ、意識や文化の側面、社会政策の側面、実際の女性や男性の育児の実践の側面に網羅的に光を当てながら、そのいずれにおいても丁寧に実情を明らかにし、さらにはこれら 3つの要素の相互作用の効果についても着目していく。 　構成としては、まず理論枠組みが示された後、日本の育休制度について専門家の言説や政府のキャンペーン、父親や母親の実際の意識や実践の変化が取り上げられ、その相互作用が検討される（第 1章、第 2章）。次いで母親、父親それぞれの育休に関する量的調査のデータからその詳細が明らかにされ（第 3章）、さらに育休を単独で長期に取得した父親へのインタビューから彼らが育休を取得するに至る経緯やそこでの生きた経験が明らかにされる（第 4章）。本書の議論はこれだけでも十分に意義深く示唆に富んでいるのだが、しかしこれは分量的にも内容的にもまだ半分に過ぎない。　この考察は制度面にも向けられ、その対象は海外にも広がっていく。男性育休先進国として名高いノルウェーやスウェーデンさらには父親の「育児参加急上昇」国として注目されるドイツを取り上げ、パパ・クオータの制度内容やその意義について日本との比較が検討される（第 5章）。さらにスウェーデンとドイツについては筆者が実際にその国に赴いて、制度に関する調査、関係者への取材、街の観察、さらには当事者へのインタビューなど現地の実情を丹念に調べ上げ、文化や政策、実践についての相互作用を検討している。そこでは子育てを当たり前に行う父親を支える制度や文化が描かれる（第 6章）。それ以降は論点を制度的な側面に絞り、日本の現状やそれまでの経緯を明らかにし、そのうえで中里　英樹　著『男性育休の社会学』 （さいはて社、2023年 2月、340頁） 須長　史生　91『現代女性とキャリア』第15号（2023. 9）今後の展望が示されている（第 7～ 9章）。　本書はほとんどの章が独立した論文をもとにしているため個別の章をつまみ食いすることも可能だ。しかし第 1章から読み進める方が基礎的な内容から様々な側面にアプローチでき、最終的にはそれぞれの章が互いに影響し合いながら文化、政策、実践の相互作用の意義を浮かび上がらせる構造になっておりわかりやすい。　本書の中でもとりわけ示唆的であるのが、パパ・クオータに代表される政策誘導に対する著者の評価であろう。著者は日本における育休に関する諸制度の変遷を丁寧に追い、就労率や育休取得率の変化と関係づけて、制度がもたらす効果について検討をしている。そのなかで重要なものとして著者が指摘するのが、事業主に子育て支援策を義務付けた「次世代育成対策推進法」の制定（2005年）以降の法整備である。この法律の制定以降、少し時間をおいて母親の継続就業率が急上昇し、2011年以降は母親の仕事時間も急増している。これに応える形で 2011年以降の夫の家事時間の増加の度合いが高まり、2016年以降の夫の仕事時間も減少している。これらの事実が示すのは、一連の社会政策が女性の実践（就労の継続、仕事時間の増加）に影響を及ぼし、少し遅れて政策の効果と女性の実践の変化の影響を受けて男性の実践が変化していることだ。さらに質的調査の章はこれに文化的な側面も連動していることを有効に示唆している。所得税の制度（いわゆる 103万円の壁）が専業主婦の誕生に有効に作用したように、育休に関する一連の社会政策は育児に対する意識や実践を変化させている。　しかし日本においてそれはまだ十分ではない。著者はその原因を「パパ・クオータ」の不徹底にみる。たとえばパパ・ママ育休プラスにはパパ・クオータが生かされているがボーナス月の 2か月は父母のどちらが利用してもよいことになっている。また保育所が見つからなかった場合の一年間の育休延長も同じだ。これらは単なる「選択の自由」の問題にとどまらない。「育児は母親の仕事」という考えが定着してる国では事実上女性のみが長期育休をとる（それゆえ、その後の職場復帰が困難になる）ことになってしまう、そこで著者は育休制度の内容を北欧やドイツに倣って父親の割り当てを明確にし、父親が取得しないとデメリットになることを明確にするべきだと主張する。男性育休が浸透している国でもパパ・クオータ導入前には「育児は母親の仕事」という考え方が主流であったという。同様の変化が日本にもみられるかもしれない。　著者の展望は男性の育休取得率が増えることにとどまらない。この実践の変化が「育児は女性の仕事」という文化に変容をもたらし、これが就労および家庭参加に関する男性、女性の実践に影響を及ぼし、最終的にはジェンダー構造の転換にまで及ぶことを見据えている。実証データに裏打ちされた手堅い研究の積み重ねによる著者の展望および提言は力強く、そして説得的だ。（すなが　ふみお　昭和大学准教授）92書　　評

Book Reviews ;Dansei Ikukyu no Syakaigaku (written by Hideki Nakazato)

2022 年度　彙報◆研究事業・2022年度における傘下研究事業は以下のものである。（1 ）　WHO国際ネットワーク参加自治体間における高齢者福祉政策の相互学習の比較研究（増田　幸弘）（2）　現代日本における貧困の検証：生活保護制度再考への示唆（岩永　理恵）（3）　家族・家計経済研究センター（永井　暁子）・独自研究事業の進展（1）　企業における働き方事例調査を進めた。（2 ）　「女性とキャリア」に関わる調査報告書の収集を進め、書誌データベースの拡充を行った。（3 ）　全労済の助成による調査研究「リカレント教育課程修了者のライフキャリア形成促進政策に関する研究 : 女性を中心に」（研究代表者：尾中　文哉）◆教育支援・ 平塚らいてう賞の選定支援：2年ぶりに再開した平塚らいてう賞の事務局業務として応募書類などの確認及び選考委員会の開催などを担当した。・ インターンシップ生受け入れ：セビンディク・ベステ（ライデン大学）　受入期間：2022年 10月 11日～ 2022年 12月 20日・資料室における図書・雑誌資料等の閲覧提供を行った。◆情報の発信・ネットワークの構築・ 研究事業の一環として、以下のシンポジウム、研究会、ワークショップなどを開催した。さらに学外の研究者や研究機関との交流を行った。（1）　 シンポジウム　「男性育休のいま―育休制度 30年を迎えて―」シンポジウム【講演】「男性の育休：求められる背景と課題」武石　恵美子（法政大学教授）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「男性育休先進国スウェーデンの実践的な取り組み」 高橋　美恵子（大阪大学教授）　　　　　　　　　　　　　　　　　　【事例報告】 「より誰もが働きやすい環境をつくる「なりキリンママ・パパ」研修等のご紹介」　　　　　　豊福　美咲（キリンホールディングス株式会社）111『現代女性とキャリア』第15号（2023. 9）　　　　　　「清水建設における男性育休取得推進への挑戦」　　　　　　　西岡　真帆（清水建設株式会社）【パネルディスカッション】コーディネーター　武石　恵美子　パネリスト：高橋　美恵子、豊福　美咲、西岡　真帆　2022年 12月 3日（土）　10:00～ 12:40　成瀬記念講堂、オンライン　同時開催（2）　研究会・研究報告会「フランスの女男職業平等政策」　講師：神尾　真知子（日本大学法学部特任教授）　2022年 7月 8日（金）15:00～ 17:00　オンライン開催「女性のリカレント教育とコロナ禍が照らし出した新たな状況」　講師：矢口　悦子（東洋大学学長）　2022年 9月 22日（木）11:00～ 13:00　オンライン開催「日本における女性音楽家の職業生活に関する調査報告」　講師：セビンディク・ベステ（当研究所インターンシップ生）　2022年 12月 16日（金）15:00～ 16:00　新泉山館大会議室、　オンライン　同時開催「Families in Israel : Between post-modernity and conservatism」　講師：Dr. Dalit Bloch（Tel Aviv University）　2023年 3月 8日（水）10:00～ 12:00　オンライン開催「子どもを持つ就業者のコロナ禍の家事・育児時間と働き方」　講師： 大谷　碧（リクルートワークス研究所）　2023年 3月 16日（木）15:00～ 17:00　オンライン開催（3）　ワークショップ　SPSSワークショップ　講師：金　明中（ニッセイ基礎研究所）　2023年 3月 8日（水）～ 10日（金）13:00～ 17:00　　百年館低層棟コンピューター演習室 1◆研究所発行物・日本女子大学現代女性キャリア研究所 機関誌『現代女性とキャリア』第 14号・日本女子大学現代女性キャリア研究所ニューズレター vol.14112研究所活動報告

Report on the RIWAC Activities in 2022

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