AÇÕES COLETIVAS E PRÁTICAS SUSTENTÁVEIS NA AGRICULTURA FAMILIAR: EXPERIÊNCIAS NO NORDESTE PARAENSE

Este relato de experiência explora a importância das ações coletivas no Nordeste Paraense para o uso de práticas sustentáveis entre agricultores familiares. O estudo baseia-se em observação de campo e relatos de agricultores visitados durante uma viagem de campo da disciplina de Agroecologia e Sistemas Agroflorestais da UFPA, nos municípios de Irituia, São Domingos do Capim e Tomé-Açu. Destacou-se a importância da organização social para fortalecer a agricultura familiar, facilitar a adoção de práticas sustentáveis como a agricultura orgânica e os sistemas agroflorestais e impulsionar a economia local. Somado a isso, a união dos agricultores permitiu parcerias com instituições de pesquisa, assistência técnica e acesso a políticas públicas, evidenciando que esse processo é crucial para o desenvolvimento sustentável do meio rural

A importância de políticas públicas para a implantação de programas educacionais no sistema carcerário visando a ressocialização do preso

A carta magna expressa a educação como dever do Estado e responsabilidade de todos os cidadãos, podendo encaixar nesse contexto os sujeitos em situação de restrição de liberdade em penitenciárias nacionais. O objetivo da investigação foi visou analisar as políticas públicas brasileiras voltadas para a educação realizada no âmbito do sistema prisional no país, enfatizando a importância da implantação de programas educacionais para a ressocialização dos presos; bem como apontar conceitos relevantes acerca da realidade do sistema carcerário no Brasil; além de destacar os desafios e princípios para a efetivação do direito à educação em penitenciárias nacionais. O problema da pesquisa baseou-se nos seguintes questionamentos: Qual a atual realidade do sistema carcerário no Brasil? Quais as políticas públicas atuais que regem a implantação de programas educacionais e espaços penitenciários? Os programas educacionais em exercício de fato colaboram para a ressocialização dos presos? A pesquisa justifica-se pela relevância do tema para a sociedade, trazendo base científica para expor as realidades concernentes ao sistema penitenciário brasileiro, a educação e ressocialização de pessoas que estão em condição de restrição de liberdade. Os métodos científicos aplicados foram: pesquisa exploratória, investigação bibliográfica e abordagem qualitativa. Considerando as informações e dados coletados, a existência de políticas públicas é um fator relevante para a implantação de programas educacionais no sistema carcerário, além disso, a educação facilita a ressocialização dos detentos, este que é um mecanismo fundamental para a melhoria de vida desses sujeitos e a reintegração no corpo social, diminuindo os riscos de retornarem à prática criminosa

EPISTEMOLOGIAS CONTEMPORÂNEAS: características e renovação que elas trazem para as ciências sociais

           Tem-se a necessidade de conhecer, compreender e refletir sobre o que se denomina de epistemologias contemporâneas ou novas epistemologias. Nas ciências sociais essas epistemologias recentes ajudam a pensar e repensar as novas formas do fazer científico em ir além das epistemologias ditas clássicas que conhecemos, tais como o marxismo, historicismo, funcionalismo, hermenêutica e outras que já são consideradas hegemônicas e que partem do conhecimento europeu e norte americano. Contrariamente, as novas epistemologias são em sua maioria elaboradas fora desses núcleos de conhecimento, interrompendo assim a hegemonia de conhecimento, possibilitando pensar o hoje de outras formas.            O germe de novas epistemologias no âmbito das ciências sociais gera a necessidade de entendimento do conteúdo que as formam. Dessa forma, a reflexão, ação complexa e necessária, deve ser feita para a compreensão dessa problemática. Além disso, permite mergulhar na busca do sentido que essas epistemologias possuem dentro do quadro das ciências sociais. Por isso, o objetivo deste trabalho é colocar em discussão e elucidar algumas das proposições epistemológicas de autoras e autores que não figuram no rol hegemônico do conhecimento produzido dentro das ciências sociais. Dito de outro modo, aqueles silenciados e apagados, mas que, recentemente, são buscados, tratados e entendidos.            Pensar em novas epistemologias é pensar em estudos do outro. Mas que outros são esses? Quem são os sujeitos desse conhecimento? São outros no sentido de afastamento, de fuga da lógica estabelecida pelo conhecimento eurocêntrico. Raciocínios construídos por sujeitos distanciados geograficamente do local hegemônico de produção de conhecimento aceito como único e verdadeiro: Ocidente. Segundo argumenta Mignolo (2021, p. 25-26): "Como sabemos: o primeiro mundo tem conhecimento, o terceiro mundo têm cultura; os nativos americanos têm sabedoria, os anglo-americanos têm ciência", logo, nota-se a visão construída e que viaja por todos os cantos do globo. Assim, portanto, os fazedores dessas novas epistemologias são silenciados e apagados historicamente.            Além disso, a partir da apresentação das características centrais dessas novas epistemologias e demonstração da contribuição que elas incrementam no universo das ciências sociais, este trabalho busca relacionar, também, as ideias produzidas por essas epistemologias contemporâneas com o contexto brasileiro, especialmente com contexto amazônico, sendo este ambiente de morada de inúmeros povos tradicionais, tais como: indígenas, quilombolas, ribeirinhos, entre outros.            Englobam-se, nesse sentido, dentro dos estudos culturais, pós-coloniais, pensamento decolonial, epistemologia feminista, pensamento afrodiaspórico, filosofia indígena e dentre outras novas maneiras. Temas esses tratados por autores e autoras que muitas das vezes nunca ouvimos falar dentro do campo acadêmico tradicional como Valentin Y. Mudimbe, Frantz Fanon, Stuart Hall, Ailton Krenak, Oyèrónké Oyewùmí e Henrique Cunha Jr. E é a partir disso que trataremos sobre alguns aspectos dessas epistemologias desses autores mencionados acima para compreender a importância e a necessidade de estudar essas epistemologias contemporâneas, além da contribuição que trazem para as ciências sociais

Convergências e divergências entre as políticas públicas de promoção da monocultura de palma, a política ambiental e o ordenamento territorial no nordeste do estado do Pará

Este artigo tem por objetivo analisar os conflitos ambientais decorrentes da expansão do cultivo de palma de óleo e titulação dos territórios quilombolas no Nordeste do Pará, Amazônia. O arcabouço teórico da pesquisa foi delineado sob as literaturas de gestão territorial e conflitos ambientais. Metodologicamente, a pesquisa centrou-se na análise sobre as políticas públicas e diretrizes jurídico-institucionais que definem o território dos quilombos e as dificuldades observadas após a implementação dos projetos de plantio de palma no Nordeste do Pará. A pesquisa foi baseada em análise documental examinando relatórios oficiais e processos administrativos e judiciais. A pesquisa mostra que os governos federal e regional optaram, a partir de 2011, por criar novos territórios para quilombos e assentamentos fora da área produtora de óleo de palma. Além disso, a pesquisa demonstra que há divergências entre as políticas públicas de desenvolvimento local e de proteção ambiental, o que contribui para o surgimento de conflitos em determinadas áreas do Nordeste Paraense

PROTOCOLOS PARA PRESERVAÇÃO DE OBRAS DE ARTE DA PERFORMANCE: PROJETO PERFORMANCE AT TATE: INTO THE SPACE OF ART

ResumoO artigo explora os desafios dos museus ao integrar a arte da performance em suas coleções, uma vez que são espaços que tradicionalmente estão focados nas características materiais das obras. Algumas linguagens artísticas, como a performance, provocam reformulações de práticas e de teorias, bem como de processos institucionais, contribuindo para que profissionais e demais pesquisadores (re)considerem os modos de preservação, pesquisa e comunicação. Neste sentido, obras de arte podem contribuir para a criação de novos modos de documentar e apresentá-las ao público, envolvendo o desenvolvimento de protocolos de preservação. Assim, a partir de pesquisa bibliográfica e pesquisa documental com abordagem exploratória, o texto dedica-se ao projeto Performance at Tate: Into the Space of Art, investigando a presença da performance na Tate e analisando três obras abordadas no projeto para entender como performances influenciam a documentação, os processos institucionais, especialmente, o desenvolvimento de protocolos de preservação.AbstractThe essay explores the museum's challenges when integrating performance art into their collections because these spaces of art traditionally focus on the material characteristics of the artworks. Some artistic languages such as performance art provoke reformulations of practices, theories, and institutional processes. And also contributing to professionals and other researchers (re)considering forms of preservation, research, and communication. In this sense, artworks can contribute to creating new ways of documenting and presenting them to the public, involving the development of preservation protocols. Thus, based on a bibliographical review and exploratory documentary research, the essay is dedicated to the Performance at Tate: Into the Space of Art project. The project investigated the presence of performance at the Tate, and we chose three works addressed in the project to understand how performance art influences museum documentation and institutional processes, especially the development of preservation protocols

MAPEAMENTO DAS COLEÇÕES ETNOGRÁFICAS NO BRASIL: PERCURSOS E CONTRIBUIÇÕES À PNM

ResumoRecentemente a PNC, abruptamente descontinuada, foi retomada, assim como a PNM e o PNSM, agenda política do IBRAM. Milhares de museus no país preservam coleções etnográficas. Constituídas por artefatos que materializam aspectos da vida social humana, se associam, desde tempos coloniais, às trajetórias e memórias de comunidades indígenas, quilombolas e outras. A carência de informações sistematizadas sobre essas coleções dificulta o acesso de pesquisadores e, sobretudo, prejudica o exercício do direito à memória dessas comunidades. Considerando a importância destes acervos, sua difusão e a reparação histórica a esses grupos e, visando potencializar as políticas públicas de museus, em 2018 o Comitê de Patrimônios e Museus da Associação Brasileira de Antropologia começou a mapeá-las para divulgá-las num banco de dados acessível via portal web. Este relato apresenta dados deste projeto cuja plataforma será lançada em breve.AbstractRecently, the PNC, which was abruptly discontinued, was resumed, as were the PNM and PNSM, the political agenda of IBRAM. Thousands of museums in the country preserve ethnographic collections. Consisting of artifacts that materialize aspects of human social life, they have been associated, since colonial times, with the trajectories and memories of indigenous, quilombola and other communities. The lack of systematized information about these collections makes it difficult for researchers to access them and, above all, hinders the exercise of the right to memory of these communities. Considering the importance of these collections, their dissemination and historical reparation to these groups, and aiming to enhance public policies for museums, in 2018 the Heritage and Museums Committee of the Brazilian Anthropology Association began to map them to disclose them in a database accessible via a web portal. This report presents data from this project, the platform of which will be launched soon

EDUCAÇÃO SENSÍVEL FRENTE À COLONIALIDADE DO SABER: POESIA, MEMÓRIA E RESISTÊNCIA

ResumoO presente artigo desenvolve, a partir de Maffesoli (2008), Zumthor (2010), Loureiro (2001), Fares (2003), entre outros, pressupostos da educação sensível e, diante destes, reflete a colonialidade do saber, apontando a importância da poética da voz que nos constitui como sujeitos e, desse modo, faz a memória de nossos corpos atuantes na resistência de seres invisibilizados pelo processo de colonização. Processo que perdura, apesar da suposta finalização da realidade de dependência. Tal colonialidade, compreendida a partir de Maldonado-Torres (2018), Santos (2020), Fleuri (2017), entre outros, se expressa na perpetuação de hierarquias sociais de diversas formas e sob diferentes âmbitos. Ao compreender o imbricamento indissociável das colonialidades do poder, do saber e do ser, o texto se volta à colonialidade do saber no sentido de confrontá-la à educação sensível e seu indispensável papel de refutar e romper com as hierarquias coloniais reprodutoras da violência epistêmica que não atende a dimensão poética do sujeito. Questões fundamentais para o desenvolvimento de uma educação libertadora projetada pela via da poiesis na Educação Sensível.AbstractThis article develops from Maffesoli (2008), Zumthor (2010), Loureiro (2001), Fares (2003), among others, presupposes of sensitive education and, in view of these, reflects the coloniality of knowledge, pointing out the importance of the poetics of the voice that constitutes us as subjects and, in this way, makes the memory of our bodies acting in the resistance of beings made invisible by the colonization process. A process that lasts, despite the supposed completion of the reality of dependency. Such coloniality, understood from Maldonado-Torres (2018), Santos (2020), Fleuri (2017), among others, it is expressed in the perpetuation of social hierarchies in different ways and under different scopes. By understanding the inseparable imbrication of the colonialities of power, knowledge and being, the text turns to the coloniality of knowledge in the sense of confronting it with sensitive education and its indispensable role in refuting and breaking with colonial hierarchies that reproduce the epistemic violence that it does not meet the subject's poetic dimension. Fundamental issues for the development of a liberating education projected through poiesis in Sensitive Education

A SOCIEDADE URBANA E OS RIOS: EFEITOS DO USO E OCUPAÇÃO DA PLANÍCIE ALUVIAL EM CANAIS FLUVIAIS NA MICROBACIA HIDROGRÁFICA MATA-FOME, BELÉM-PA.

O presente trabalho é um estudo de caso acerca do diagnóstico da condição ambiental em que estão enquadrados os canais fluviais e a planície aluvial da bacia urbana Mata-Fome, município de Belém-PA. frente as influencias e impactos das formas urbanas e processos sociais. O objetivo do estudo foi caracterizar a condição ambiental da planície aluvial, identificando padrões de uso e ocupação do solo, degradação do meio físico e suas implicações a sociedade local e suas dinâmicas. A metodologia baseou-se em revisão da literatura, manipulação de dados como curvas de nível, delimitação da planície aluvial em SIG QGis, versão 3.10, visitas de campo para identificação de formas urbanas, aplicação de questionário, registros fotográficos. A pesquisa demonstrou que os canais fluviais e a planície aluvial foram expostos aos efeitos de processos sociais que alteraram a fisiografia e composição florística, intensificaram a dinâmica de cheia fluvial e, assim, resultaram na ocorrência de fenômenos que exprimem riscos a seguridade social como inundações e deslocamento de terra. A pesquisa conclui que os processos sociais de uso e ocupação do solo da planície aluvial da bacia do Mata-Fome resultam na degradação do ambiente e produzem ambientes naturais desestabilizados e cenários urbanos que exprimem risco social

AMAZÔNIA PARAENSE NA FRONTEIRA EDUCACIONAL: FINANCEIRIZAÇÃO E REDES POLÍTICAS DE MERCADO NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES

O artigo analisa a formação de professores e o impacto das políticas neoliberais, enfatizando a relação entre educação e demandas do mercado, especialmente do terceiro setor. Historicamente a formação docente evoluiu em três modelos pedagógicos: prático-pedagógico, neotecnicista e pragmático-instrumental. Essas abordagens convergiram para um processo formativo utilitário, direcionado a solucionar demandas capitalistas. Com as reformas educacionais das décadas de 1990, influenciadas por organismos internacionais como a Organisation for Economic Co-operation and Development e Banco Mundial, a educação passou a ser financiada, no intuito de transformar professores em executores passivos de currículos padronizados e engessados. Assim, a atuação de organizações privadas intensificou esse processo de financeirização, especialmente na Amazônia, que moldam currículos e práticas educacionais baseadas em indicadores de desempenho. A Resolução CNE/CP nº 2/2019 reforça a vinculação da formação docente à Base Nacional Comum Curricular, priorizando competências funcionais em detrimento de uma abordagem crítica e emancipadora. Portanto, o trabalho conclui que a subordinação da educação às demandas do mercado deslegitima o papel docente, diminui sua autonomia e promove uma formação baseada na performatividade. E, que a resistência a essas reformas educacionais é fundamental para preservar uma práxis formativa que privilegia a emancipação social, especialmente na Amazônia paraense

Sujeito, um efeito? Uma discussão acerca da subjetividade a partir de Deleuze e Guattari

A identificação do processo de produção desejante ao processo de produçãoe reprodução econômica e social, realizada por Deleuze e Guattari em O Anti-Édipo, fornece contribuições decisivas para a discussão contemporânea acerca da subjetividade. Contornando as limitações das interpretações idealistas da subjetividade, pautadas na identidade do sujeito e suas representações, os autores a concebem como um processo universal e a-pessoal de produção inconsciente-desejante, instalado no limite do social e de suas determinações, não estando, portanto, circunscrita ao sujeito ou separada das formas econômicas de produção. Sendo assim, objetivamos expor a construção teórica da noção deleuzo-guattariana de subjetividade, ressaltando o seu aspecto crítico tanto em relação a uma noção simplória de subjetividade quanto em sua articulação com o campo político e social