60 research outputs found
Effects of feeding system for 50% Thai-native-anglo nubian crossbred does in late pregnancy on feed intake, milk yield, birth weight and pre-weaning growth of kids
āļ§āļīāļāļĒāļēāļāļīāļāļāļāđ (āļ§āļ.āļĄ. (āļŠāļąāļāļ§āļĻāļēāļŠāļāļĢāđ))--āļĄāļŦāļēāļ§āļīāļāļĒāļēāļĨāļąāļĒāļŠāļāļāļĨāļēāļāļāļĢāļīāļāļāļĢāđ, 254
āļāļąāļāđāļĄāļ·āļāļāļĢāļ§āļĄāļāļļāļĄāļāļāļāļ°āļāļ-āļāļąāļāļĨāļē
āļāļąāļāđāļĄāļ·āļāļāļĢāļ§āļĄāļāļļāļĄāļāļāļāļ°āļāļ-āļāļąāļāļĨāļē
āļāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļ§āļ āđāļŦāđāļāļąāļāļāļąāļāđāļāđāļāļąāļāđāļĄāļ·āļāļāļĢāļ§āļĄāļāļļāļĄāļāļāļāļ°āļāļ-āļāļąāļāļĨāļē āļ.āļĻ. 254
Effect of activation protocol after intracytoplasmic sperm injection on the embryo development and pregnancy after transfer embryo in cattle.
āđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļļāļāļŦāļāļļāļāļāļēāļĢāļ§āļīāļāļąāļĒāļāļēāļāļĄāļŦāļēāļ§āļīāļāļĒāļēāļĨāļąāļĒāđāļāļāđāļāđāļĨāļĒāļĩāļŠāļļāļĢāļāļēāļĢ
āļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļĒāļļāļāļāđāđāļāđāļāļēāļĢāļ§āļīāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđāļāļāļļāļāļĢāļĄāđāļ§āļĨāļēāđāļāļāļēāļĢāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāļĢāļēāļāļēāļŠāļļāļāļĢāļāļąāļāļāļļāđāļĨāļđāļāļāļŠāļĄāļāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ (APPLICATION OF TIME SERIES ANALYSIS TO FORECAST CROSSBRED SWINE PRICE IN THAILAND)
āļ§āļąāļāļāļļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāđāļāļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāļāļĢāļąāđāļāļāļĩāđ āļāļ·āļ āļŠāļĢāđāļēāļāļāļąāļ§āđāļāļāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāļāļĩāđāđāļŦāļĄāļēāļ°āļŠāļĄāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāđāļāļĄāļđāļĨāļĢāļēāļāļēāļŠāļļāļāļĢāļāļąāļāļāļļāđāļĨāļđāļāļāļŠāļĄāļĢāļēāļĒāđāļāļ·āļāļāļāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ āđāļāļ·āđāļāđāļāđāđāļāđāļāļāđāļāļĄāļđāļĨāļāļ·āđāļāļāļēāļāđāļāļāļēāļĢāļ§āļēāļāđāļāļāļāļēāļĢāļāļĨāļīāļāđāļŦāđāļŠāļāļāļāļĨāđāļāļāļāļąāļāļāļ§āļēāļĄāļāļąāļāļāļ§āļāļāļāļāļĢāļēāļāļēāļŠāļļāļāļĢ āđāļāļĒāđāļāđāļāđāļāļĄāļđāļĨāļāļēāļāļŠāļģāļāļąāļāļāļēāļāđāļĻāļĢāļĐāļāļāļīāļāļāļēāļĢāđāļāļĐāļāļĢ āļāļąāđāļāđāļāđāđāļāļ·āļāļāļĄāļāļĢāļēāļāļĄ āļ.āļĻ. 2551 āļāļķāļ āđāļāļ·āļāļāļāļąāļāļ§āļēāļāļĄ āļ.āļĻ. 2562 āļĄāļēāļŠāļĢāđāļēāļāļāļąāļ§āđāļāļāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāļāļąāđāļāļŦāļĄāļ 3 āļ§āļīāļāļĩ āđāļāđāđāļāđ āļ§āļīāļāļĩāļāļēāļĢāļāļĢāļąāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļāđāļ§āļĒāđāļŠāđāļāđāļāđāļāđāļĨāļāļāļĩāđāļāļģāļĨāļąāļāļāļāļāļ§āļīāļāđāļāļāļĢāđāđāļāļāļāļ§āļ āļ§āļīāļāļĩāļāļāļāļāđ-āđāļāļāļāļīāļāļŠāđ āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāļĢāļ§āļĄ āđāļāļ·āđāļāđāļĨāļ·āļāļāļ§āļīāļāļĩāļāļĩāđāđāļŦāļĄāļēāļ°āļŠāļĄāļāļĩāđāļŠāļļāļ āļāļēāļāđāļāļāļāđāļāđāļēāđāļāļāļĢāđāđāļāđāļāļāđāļāļ§āļēāļĄāļāļĨāļēāļāđāļāļĨāļ·āđāļāļāļŠāļąāļĄāļāļđāļĢāļāđāđāļāļĨāļĩāđāļĒāđāļĨāļ°āļāđāļēāļĢāļēāļāļāļĩāđāļŠāļāļāļāļāļāļāļ§āļēāļĄāļāļĨāļēāļāđāļāļĨāļ·āđāļāļāļāļģāļĨāļąāļāļŠāļāļāđāļāļĨāļĩāđāļĒāđāļāļāļēāļĢāļ§āļąāļāļāļ§āļēāļĄāļāļĨāļēāļāđāļāļĨāļ·āđāļāļāļāļāļāļāļēāļĢāļāļĒāļēāļāļĢāļāđ āļāļĨāļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāļāļāļ§āđāļē āļ§āļīāļāļĩāļāļĩāđāđāļĄāđāļāļĒāļģāļāļĩāđāļŠāļļāļ āļāļ·āļ āļāļēāļĢāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāļĢāļ§āļĄ āđāļāļĒāļāđāļēāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāđāļāļ·āļāļāļĄāļāļĢāļēāļāļĄ āļāļķāļ āđāļāļ·āļāļāļāļąāļāļ§āļēāļāļĄ āļāļĩ āļ.āļĻ. 2563-2564 āļāļēāļāļ§āļīāļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļ§āđāļē āļĢāļēāļāļēāļŠāļļāļāļĢāļāļąāļāļāļļāđāļĨāļđāļāļāļŠāļĄāđāļāļāđāļ§āļāđāļāļ·āļāļāļāļĪāļĐāļ āļēāļāļĄ āļāļķāļ āđāļāļ·āļāļāļŠāļīāļāļŦāļēāļāļĄāļĄāļĩāļĢāļēāļāļēāļŠāļđāļ āļāļĒāļđāđāđāļāļāđāļ§āļ 67.06-68.47 āļāļēāļāļāđāļāļāļīāđāļĨāļāļĢāļąāļĄ āđāļĨāļ°āļāđāļ§āļāđāļāļ·āļāļāļāļąāļāļ§āļēāļāļĄ āļāļķāļ āļĄāļāļĢāļēāļāļĄāļĄāļĩāļĢāļēāļāļēāļāđāļģ āļāļķāđāļāļāļĒāļđāđāđāļāļāđāļ§āļ 60.47-60.80 āļāļēāļāļāđāļāļāļīāđāļĨāļāļĢāļąāļĄ āļāļēāļāļāļĨāļāļēāļĢāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāđāļāļĐāļāļĢāļāļĢāđāļĨāļ°āļāļđāđāļāļĩāđāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāđāļāļāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļģāđāļāđāļāđāđāļāļāļēāļĢāļ§āļēāļāđāļāļāļāļēāļĢāļāļĨāļīāļāļŠāļļāļāļĢāđāļŦāđāļŠāļāļāļāļĨāđāļāļāļāļąāļāļāđāļ§āļāļāļĩāđāļĢāļēāļāļēāļāđāļģāđāļĨāļ°āļŠāļđāļāļāļģāļŠāļģāļāļąāļ: āļĢāļēāļāļēāļŠāļļāļāļĢāļāļąāļāļāļļāđāļĨāļđāļāļāļŠāļĄ Â āļāļēāļĢāļāļĒāļēāļāļĢāļāđ Â āļ§āļīāļāļĩāļ§āļīāļāđāļāļāļĢāđ Â āļāļēāļĢāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāļĢāļ§āļĄThe aim of the study was to develop forecasting model for crossbred swine price in Thailand. The results can be database in production planning to correspond with variation of swine price. The data was collected from Office of Agricultural Economics over consecutive months from the period January 2008 â December 2019. There are three forecasting models considering to be fitted with the data such as Winterâs additive exponential smoothing method, Box-Jenkins method and combined forecasting method. The mean absolute percentage error (MAPE) and root mean squared error (RMSE) were used to compare accuracy of model. The result showed that the most appropriated model was combined forecasting method. The forecasting values in January to December 2020-2021 from this model showed that the highest crossbred swine price would be in May to August period (67.06-68.47 baht per kilogram) and the lowest crossbred swine price would be in December to January period (60.47-60.80 baht per kilogram). Farmers can apply these forecasts for planning in swine production in accordance to low and high price period.Keywords: Crossbred Swine Price, Forecasting, Winterâs Method, Combined Forecastin
Dry matter yield and quality of forages derived from three grass species with and without legumes using organic production methods
This study was the second year of an experiment which was carried out to investigate the use of forage grass species with and without legumes using organic production methods to produce forages for optimal dry matter yield and quality in Korat soil series (Oxic Paleustults). A field investigation was conducted from April 2007 to April 2008 at Khon Kaen University Experimental Farm, Northeastern Thailand. The experiment was a 3 x 4 factorial arranged in a randomized complete block design (RCBD) with 4 replications. The 12 treatment combinations consisted of 3 species of grass (G), viz., (1) Ruzi grass (Brachiaria ruziziensis), (2) purple Guinea grass (Panicum maximum cv. TD 58), and (3) Napier grass (Pennisetum purpureum cv. Taiwan); and 4 organic production methods (PMs), viz., (1) control (no fertilizer application, no legume mixture), (2) cattle manure (CM) at the rate of 25 tons/ ha, and broadcast seeds of (3) Verano stylo (Stylosanthes hamata cv. Verano) and (4) Wynn cassia (Chamaecrista rotundifolia cv. Wynn) for grass-legume mixtures. The results showed that G and PMs produced significantly different (p0.05), but both produced significantly higher g+l than Napier+l. G-Verano stylo and G-Wynn cassia mixtures produced no significant difference in g+l. Interactions (p<0.01) between G and PM were found in g, g+l and dry matter yield of weed. Purple Guinea with CM produced the highest g (15,591 kg/ha) of purple Guinea alone. Napier with Verano stylo mixture tended to produce higher g+l than Ruzi and purple Guinea with Verano stylo or with Wynn cassia mixture. Napier with CM produced the highest dry matter yield of weed while the lowest was with Ruzi-Wynn cassia mixture. There were significant effects (P<0.01) of G on CP, NDF, ADF, ash and DMD; and on ADL (P<0.05) of grass plus legumes where Napier gave the highest CP, ADL and ash contents. On the other hand, Napier plus legumes gave the lowest NDF and ADF contents. Ruzi plus legumes gave the highest DMD. There were significant effects (P<0.01) of PMs on CP, NDF, ADF, ADL, ash and DMD of grass plus legumes. G-Verano stylo mixture gave the highest value of CP (12.09%), the lowest NDF and ADF contents, and the highest DMD value (78.75%) of grass plus VeranoPeer reviewedFinal Published versio
āļāļąāļāđāļĄāļ·āļāļāļĢāļ§āļĄāđāļĄāļ·āļāļāļāļąāļāļĨāļļāļ
āļāļąāļāđāļĄāļ·āļāļāļĢāļ§āļĄāđāļĄāļ·āļāļāļāļąāļāļĨāļļāļ āļāļąāđāļāđāļāđāđāļĢāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĻ
1.āļāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļ§āļ āļāļāļąāļāļāļĩāđ 25 (āļ.āļĻ. 2529) āļāļāļāļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāđāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļąāļāļāļąāļāļīāļāļēāļĢāļāļąāļāđāļĄāļ·āļāļ āļ.āļĻ. 2518
2.āļāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļ§āļ āļāļāļąāļāļāļĩāđ 337 (āļ.āļĻ. 2540) āļāļāļāļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāđāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļąāļāļāļąāļāļīāļāļēāļĢāļāļąāļāđāļĄāļ·āļāļ āļ.āļĻ. 2518
3.āļāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļ§āļ āđāļŦāđāļāļąāļāļāļąāļāđāļāđāļāļąāļāđāļĄāļ·āļāļāļĢāļ§āļĄāđāļĄāļ·āļāļāļāļąāļāļĨāļļāļ āļ.āļĻ. 254
Comparative Study of Islamic Law on Halal Food
āļ§āļīāļāļĒāļēāļāļīāļāļāļāđ (āļāļĢ.āļ.(āļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāļĻāļķāļāļĐāļē))--āļĄāļŦāļēāļ§āļīāļāļĒāļēāļĨāļąāļĒāļŠāļāļāļĨāļēāļāļāļĢāļīāļāļāļĢāđ, 2561āļāļēāļĢāļ§āļīāļāļąāļĒāđāļĢāļ·āđāļāļāļĻāļķāļāļĐāļēāđāļāļĢāļĩāļĒāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļāļŦāļĄāļēāļĒāļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāļ§āđāļēāļāđāļ§āļĒāļāļēāļŦāļēāļĢāļŪāļēāļĨāļēāļĨ āļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāđāļāļ·āđāļāļĻāļķāļāļĐāļēāļāļāļāļąāļāļāļąāļāļīāļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāļąāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļŪāļēāļĨāļēāļĨāļāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļļāļāļīāļ āļĻāļķāļāļĐāļēāđāļāļĢāļĩāļĒāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļąāļĻāļāļ°āļāļāļāļŠāļĩāđāļĄāļąāļĐāļšāļŪāļąāļāđāļāļāļāļŦāļĄāļēāļĒāļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāļąāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļļāļāļīāļ āļ§āļīāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđāļāļēāļĢāđāļāđāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĢāļāđāļāļāļāļĢāļāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāļąāļāļāļēāļĢāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļēāļŦāļēāļĢāļŪāļēāļĢāļāļĄāđāļāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļąāļ āđāļĨāļ°āļĻāļķāļāļĐāļēāļāļąāļĻāļāļ°āļāļāļāļĄāļąāļĐāļšāļŪāļąāļāļāļĩāđāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļģāđāļāđāļāđāđāļāļīāļāļāļēāļāļīāļāļĒāđāđāļāļāļĨāļļāđāļĄāļāļĢāļ°āđāļāļĻāļĄāļļāļŠāļĨāļīāļĄ āđāļāđāļ§āļīāļāļĩāļāļēāļĢāļ§āļīāļāļąāļĒāđāļāļīāļāļāļļāļāļ āļēāļ āđāļāđāļāļĢāļ§āļāļĢāļ§āļĄāļāđāļāļĄāļđāļĨāļāļēāļāđāļāļāļŠāļēāļĢ āđāļāđāļ§āļīāļāļĩāļ§āļīāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđāļāđāļāļĄāļđāļĨāđāļāļīāļāļāļĢāļĢāļāļāļē
āļāļĨāļāļēāļĢāļ§āļīāļāļąāļĒāļāļāļ§āđāļēāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāđāļŦāđāļāļ§āļēāļĄāļŠāļģāļāļąāļāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāļąāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļāļāļāļēāļŦāļēāļĢāđāļāđāļāļāļĒāđāļēāļāļĒāļīāđāļ āļĄāļĩāļāļēāļĒāļ°āļŪāđāļāļąāļĨāļāļļāļĢāļāļēāļ āļŪāļ°āļāļĩāļĐ āđāļĨāļ°āļāļģāļĢāļēāļ§āļīāļāļĒāļēāļāļēāļĢāļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒāļŠāļēāļāļĒāļēāļĒāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāļąāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļąāđāļāļāļēāļāļāļĢāļāđāļĨāļ°āļāļēāļāļāđāļāļĄ āļāļąāđāļāļāļĩāđāđāļāļ·āđāļāļāļāļēāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļāļāļāļēāļāđāļĨāļ°āļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāđāļāļĄāļāļļāļĐāļĒāđāļāļąāđāļāđāļāļĄāļīāļāļīāļāļēāļāđāļĨāļāđāļĨāļ°āļāļēāļāļāļĢāļĢāļĄ āđāļĨāļāļāļĩāđāđāļĨāļ°āđāļĨāļāļŦāļāđāļē āļāļēāļŦāļēāļĢāđāļāļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāļāļ°āļāđāļāļāļĄāļĩāļāļļāļāļŠāļĄāļāļąāļāļīāļŦāļĨāļąāļ 2 āļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļāļ·āļ āļŦāļāļķāđāļ āļŪāļēāļĨāļēāļĨ āļŦāļĄāļēāļĒāļāļķāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļāļļāļĄāļąāļāļī āļŠāļāļ āļāļāļĒāļĒāļīāļ āļŦāļĄāļēāļĒāļāļķāļāļāļĩāļĄāļĩāļāļĢāļ°āđāļĒāļāļāđāļŠāļ°āļāļēāļ āļāļĨāļāļāļ āļąāļĒ āļĄāļĩāļāļļāļāļāđāļēāļāļēāļāđāļ āļāļāļēāļāļēāļĢāļĢāļ§āļĄāļāļąāđāļāļāļēāļŦāļēāļĢāđāļŠāļĢāļīāļĄāđāļāļ·āđāļāļŠāļļāļāļ āļēāļāđāļĨāļ°āļāļēāļŦāļēāļĢāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļđāđāļāđāļ§āļĒ
āđāļŦāļĨāđāļāļāļĩāđāļĄāļēāļāļāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļ·āļāļāļ·āļāđāļĨāļ°āļŠāļąāļāļ§āđ āļāļąāļ§āļāļāļāļąāļāļāļąāļāļīāļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāļ§āđāļēāļāđāļ§āļĒāļ§āļąāļāļāļļāļāļīāļāļāļąāđāļāđāļāļīāļĄāļāļāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļĄāļĩ 3 āļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļāļ·āļ 1. āļāļąāļ§āļāļāļāļąāļāļāļąāļāļīāļāļĩāđāļĢāļ°āļāļļāļ§āđāļēāļŪāļēāļĨāļēāļĨ 2. āļāļąāļ§āļāļāļāļąāļāļāļąāļāļīāļāļĩāđāļĢāļ°āļāļļāļ§āđāļēāļŪāļēāļĢāļāļĄāļŦāļĢāļ·āļāđāļĄāđāļāļāļļāļĄāļąāļāļī 3. āđāļĄāđāļĄāļĩāļāļąāļ§āļāļāļāļąāļāļāļąāļāļīāļĢāļ°āļāļļāđāļāđāļāļāļĒāđāļēāļāļŦāļāļķāđāļāļāļĒāđāļēāļāđāļ āđāļāļĒāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĢāđāļāļīāļĄāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļļāļāļāļāļīāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļāļļāļĄāļąāļāļīāđāļŦāđāļāļĢāļīāđāļ āļ āļĒāļāđāļ§āđāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļąāļ§āļāļāļŦāđāļēāļĄāļāļĢāļīāđāļ āļ āđāļāļāļąāļĨāļāļļāļĢāļāļēāļāļĄāļĩāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļĢāļ°āđāļ āļāļŠāļąāļāļ§āđ 10 āļāļāļīāļāļāļĩāđāļŦāđāļēāļĄāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļ·āļ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļēāļĒāđāļāļ āđāļĨāļ·āļāļ āļŦāļĄāļđ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļāļđāļāļāļĨāļĩāđāļŦāđāđāļāđāļāļđāđāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļēāļāļāļąāļĨāļĨāļāļŪāļš āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļāļđāļāļĢāļąāļāļāļāļāļēāļĒ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļāļđāļāļāļĩāļāļāļāļēāļĒ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļāļāļĄāļēāļāļēāļĒ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļāļđāļāļāļ§āļīāļāļāļēāļĒ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļāļđāļāļŠāļąāļāļ§āđāļĢāđāļēāļĒāļāļąāļāļāļīāļāļāļāļāļēāļĒ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļāļđāļāļāļđāļāļēāļĒāļąāļ āļŪāļ°āļāļĩāļĐāđāļāđāļŦāđāļēāļĄāļāļĢāļīāđāļ āļāļŠāļąāļāļ§āđāļāļēāļāļāļāļīāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ āđāļāđāļ āļĨāļēāļāđāļēāļ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļĢāļāđāļĨāđāļāđāļŦāļĨāļĄāļāļĄ āļŠāļąāļāļ§āđāļāļļāļĢāđāļēāļĒāļĄāļĩāđāļāļĩāđāļĒāļ§ āđāļĨāļ°āļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļāļīāļāļŠāļīāđāļāļŠāļāļāļĢāļāđāļāđāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļąāļ āļŠāđāļ§āļ āļĄāđāļē āļāļĢāļ°āļāđāļēāļĒ āļāļĢāļ°āļĢāļāļ āļŠāļąāļāļ§āđāļāđāļģāļāļĩāđāļāļēāļĒ āđāļāđāļē āļāļ°āļāļēāļāļāđāļģ āđāļĨāļ°āđāļĄāļāļāļē āđāļāđāļāļāļĩāđ āļŪāļēāļĨāļēāļĨāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļēāļĄāļāļąāļĻāļāļ°āļāļĩāđāļĄāļĩāļāđāļģāļŦāļāļąāļāļĄāļēāļāļāļ§āđāļē āļāļ·āļāļāļļāļāļāļāļīāļāđāļāļĒāļĢāļ§āļĄāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļāļļāļĄāļąāļāļīāđāļŦāđāļāļĢāļīāđāļ āļāđāļāđ āļĒāļāđāļ§āđāļāļāļ·āļāļāļĩāđāļŠāļāļāļĢāļ āļāļ·āļāļāļĩāđāļĄāļĩāđāļāļĐāļŦāļĢāļ·āļāļāļīāļĐāļ āļąāļĒ āđāļĨāļ°āļāļ·āļāļāļĩāđāļāļģāđāļŦāđāļĄāļķāļāđāļĄāļē āļāļāļāļĢāđāļāļāļŦāļĢāļ·āļāđāļŠāļĩāļĒāļŠāļāļī
āļŠāđāļ§āļāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļąāļāđāļāļāļĢāļīāļāļāļāļāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļ·āļ āļŠāļ āļēāļāļāļ§āļēāļĄāļāļąāļāļāļąāļāļāļĩāđāļŦāļēāļāđāļĄāđāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļēāļŦāļēāļĢ āļŪāļēāļĢāļāļĄāđāļĨāđāļ§āļāļ°āđāļāļīāļāļāļ§āļēāļĄāđāļŠāļĩāļĒāļŦāļēāļĒāļāđāļāļŠāļļāļāļ āļēāļ āļĢāđāļēāļāļāļēāļĒāļŦāļĢāļ·āļāļāļķāļāđāļāđāļāļĩāļ§āļīāļāđāļāđ āļāļāļāļąāļāļāļąāļāļīāļāļīāļŠāļĨāļēāļĄāļāļĢāļāļāļāļĨāļļāļĄāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļąāļāļāļļāļāļāļĢāļīāļāļ āļāļēāļĢāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļēāļŦāļēāļĢāļŪāļēāļĢāļāļĄāđāļāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļąāļāđāļāđāļāļŠāļīāđāļāļ§āļēāļāļīāļ āļāļāļļāļāļēāļāđāļŦāđāļāļđāđāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļŠāļāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļąāļāđāļāļ·āđāļāļāļāļēāļāļāļēāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļĩāđāļāļĢāļāļāļāļĨāļļāļĄāļāļ§āđāļēāļāļāļ§āļēāļāļāļĒāđāļēāļāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļāļāļīāđāļĄāđāļāđ āļŠāđāļ§āļāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļąāļāđāļāļ·āđāļāļāļāļēāļāļāļēāļāļāļēāļŦāļēāļĢāļāļĩāđāđāļĄāđāļāļĢāļāļāļāļĨāļļāļĄāļāļ§āđāļēāļāļāļ§āļēāļāļāļĒāđāļēāļāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļ āļāļāļļāļāļēāļāđāļŦāđāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļēāļŦāļēāļĢ āļŪāļēāļĢāļāļĄāļāļĢāļīāļĄāļēāļāļāļĩāđāļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĩāļ§āļīāļ āđāļāļĒāđāļĄāđāļāļāļļāļāļēāļāđāļŦāđāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļēāļŦāļēāļĢāļŪāļēāļĢāļāļĄāđāļāļīāļāļāļ§āļēāļĄāļāļīāđāļĄāļāļąāđāļāļŠāļāļāļāļĢāļāļĩ āļāļēāļŦāļēāļĢāļāļļāļāļāļāļīāļāļāļĩāđāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĩāļ§āļīāļāđāļāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļąāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļāļļāļāļēāļāđāļŦāđāļāļĢāļīāđāļ āļ āļĒāļāđāļ§āđāļāđāļāļ·āđāļāļĄāļāļļāļĐāļĒāđ āļāļąāđāļāļāļĩāđāđāļŦāļāļļāļāļĨāđāļāļĒāļĢāļ§āļĄāļāļāļāļāļēāļĢāļāļāļļāļāļēāļāđāļŦāđāļāļĢāļīāđāļ āļāļāļēāļŦāļēāļĢāļŪāļēāļĢāļāļĄāđāļāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļąāļāļāļ·āļāđāļāļ·āđāļāļāļāļąāļāļāļąāļāļāļĢāļēāļĒāļāļĩāđāļāļ°āđāļāļīāļāļāļķāđāļ
This study, a comparative study of Islamic Law on Halal food, aims at examining the Islamic Law related to Halal food ingredients and comparing the views on Halal food ingredients within the framework of the four Sunni Islamic schools of thought. The study also explores the flexibility of food consumption in critical conditions and the views of the four schools of thought that can be used commercially in Muslim countries. Data were collected from various sources of document. Descriptive analysis was used in data analysis.
The findings in this study show that Islam emphasizes on various aspects of food. Quranic verses, Ahadith and other Islamic texts have directly and indirectly provided explanations on this subject. This is because food is important to human lives: on worldly and religious dimensions; and in this world and the hereafter. According to Islamic principles, food must have two main features i. e. Halal and Tayyib. Halal means lawful or permitted. Tayyib means healthy, benefits, clean, safe and nutritious, including supplements and patient foods.
Sources of food include plants and animals. Islamic principles state that original raw materials can be classified into 3 features: 1) the halal/lawful, 2) the haram or forbidden, and 3) no specific provision/neither halal nor haram. The Islamic principles provide that all types of food are lawful, unless proven otherwise. Quran has specified 10 animals that are forbidden for consumption i. e. any animal that dies a natural death and is not slaughtered, blood, swine (pork), any animal on whom the name of anyone other than Allah is invoked, any animal killed by jerk, any animal being beaten to death, any animals fell death, any animals killed gore, any animals eaten by beast to death, and any animals being sacrificed. The Hadith prohibited some other animals, including donkey, any birds with sharp claws, any feral animals with fangs, and any animals that eat dirt as staple food. In addition, horse, rabbit, squirrel, dead aquatic animals, turtle, soft shell turtle, and water bug are Halal in the views of majority of the Muslim scholars. All types of plants are legal, except dirty plants, plants that harm, intoxicated plants, and any plants impaired consciousness and mental breakdown.
This study showed that critical time in the context of the diet, are the time in which abstaining from consuming forbidden food will harm oneâs health or body or cause death. The provisions of Islamic law on this issue cover all critical time and the law provides that consuming haram food in a critical time is compulsory. Islamic Law allows those who suffer from a long-term and wide spread critical time due to lack of food to continue consuming haram food until full enjoyment. In the event of a critical time due to lack of food which is not wide spread and continuous, one is allowed to consume a sufficient amount of haram food to sustain life. In both cases, all kinds of food, except human flesh are allowed. The rationale behind allowing the consumption of haram food in Islamic Law is to eliminate any possible harmfulnes
- âĶ