Levrat, Nicolas

Repositori d'Objectes Digitals per a l'Ensenyament la Recerca i la Cultura

3INTRODUCTION: Sommes-nous tous Charlie ?ISSN: 2174-8454 - Vol. 9 (primavera 2015), p. 3-5Le terrorisme a pour but de terroriser ; faire peur. Aussi, la réaction forte des français, et de citoyens au-delà des ?????????????? ??????????????????????? ???????????????????est une réaction citoyenne courageuse, qui semble mon-trer une unité nationale, non seulement en soutien des journalistes assassinés – ainsi d’ailleurs que les autres ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????? ????????????????????????????-der à la terreur, une volonté d’assurer une réponse unie et positive au terrorisme. D’où notre questionnement, en organisant cette table-ronde, dès vendredi matin : la réponse à ces actes terroristes sera-t-elle, pour une fois, ?????????????????????????????????????????????????????????la communauté (française puisque cela s’est passé en France, et cela n’a échappé à personne que beaucoup de drapeaux et symboles français ont été brandis ce week-end), ou la peur va-t-elle progressivement s’installer, et la réponse plus classique à la menace terroriste va-t-elle s’incarner dans une réponse sécuritaire, souvent réalisée ???????? ??????????????????????????????????????????????????d’une communauté de valeurs ?????????????????????????????????????????????????????à ce point du débat que nous en sommes aujourd’hui, en France, en Suisse, en Europe. D’où notre question ; ???????????????? ???? ?????????????????????????????????????????????????? ???????? ????????????? ???????? ????????faisaient et font encore les journalistes et dessinateurs de Charlie Hebdo), défendre nos libertés face à la violen-ce terroriste, ou n’allons-nous pas, collectivement, après ?????????? ?????????? ??? ????????? ????????? ??? ?????????quelques libertés à notre sécurité ? Si pour nous la ques-????? ?????????? ???????????? ???????????? ??????????? ????que la réponse que lui apportait l’équipe de Charlie Heb-do leur a coûté la vie.IntroductionSommes-nous tous Charlie?** Texte lu comme Introduction a la table ronde organisée à l’Université de Genève le 14 janvier 2015.Nicolas Levrat?????????????????????????????????????????????????-medi, un éditorial de Sylvie Kaufmann dans Le Monde, posait la question en des termes mieux choisis encore : ??????????????????????????????????D’un point de vue juridique – qui est le mien, je suis professeur de droit – la réponse reste heureusement ouverte, puisqu’on l’a appris hier, l’Institut national de la propriété intellectuelle français a refusé de protéger ??????????????????????????????????????????????????????????demandes que des commerçants avaient déposé. On craignait la récupération politique, on vient d’échapper à ????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????dans d’autres pays… en effet, la protection des marques ??????????????????? ???????????????????????????????? ????si le monde dans lequel nous vivons est globalisé. Ainsi ?????????? ?????????????? ??? ?????????? ?? ??? ????? ???????? ????????? ????? ???????? ???? ?????????? ??? ??????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????de la thématique dont nous souhaitons débattre. En effet, si les systèmes de propriété intellectuelle ???????? ?????????? ??????? ????? ??????? ??????????? ????mécanismes internationaux de coordination – les droits fondamentaux, et donc les libertés qu’ils protègent, ne sont-ils pas, au contraire, universels ? Et ne peut-??? ?????? ?????? ?????? ?????? ??????? ??? ????? ???? ??????français dans le procès fait à Charlie Hebdo?????????????une société laïque et pluraliste, le respect de toutes les croyances va de pair avec la liberté de critiquer les ??????????? ????????????????? ??????? ???????? ?????? ????????????? ????? ??? ??????????? ????? ??? ??????? ?? ??? ???????? ???4 INTRODUCTION: Nicolas LevratISSN: 2174-8454 - Vol. 9 (primavera 2015), p. 3-5????????????????????????????????????????????????????????????????? ??? ?????????? ???? ?????????? ?? ?????? ????? ????? ????de validité universelle, mais cette parité est valide dans ???????????????????????????????????????????????????????????juges français. La France est donc, selon les juges, une société laïque et pluraliste. Mais certains en France, ??????????????????????????????????????????????????????laïcité et du pluralisme. Et puis, aujourd’hui, 14 janvier 2015, Charlie Hebdo sort à 3 Mo d’exemplaires, traduit ??????????????????????????????????????????????????????faut se poser la question de l’équilibre entre liberté ???????????????? ???????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????Huntington, un grand choc des civilisations, chacune régnant sur une aire déterminée, et s’affrontant via leurs institutions nationales (leurs armées ou des mercenaires), mais plutôt à une confrontation quotidienne de valeurs civilisationnelles concurrentes que nous expose le processus de globalisation que l’Institut que j’ai le privilège de diriger a pour mission d’étudier.???????????????????????????? ??? ?????????????? ??? ???-te coexistence de sociétés parallèles – qui travaillent ??? ????? ??????? ??????? ??? ??????????? ?????????? ????qu’exige aussi l’Europe avec son principe de libre cir-culation des personnes qui nous inquiète tant en Suisse) –  cette globalisation ne doit pas conduire à une relativi-sation des valeurs. Les droits de l’homme, et les libertés qu’ils véhiculent ne sont-ils pas universel ; et n’avons-nous pas un devoir, comme le disait par exemple mon collègue Michel Porret dans une récente tribune, de dé-fendre cette liberté de penser et de critiquer qui est un fondement de la démarche intellectuelle, fut-elle jour-nalistique, satirique ou académique ? Bonne question ???????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????de satire n’est pas universelle ?Les droits humains d’ailleurs, les libertés, sont-ils universels ????????????????????????????????????????????????????????????? ??? ?????????? ??????? ???????? ??????????????? ???-verselle des droits de l’homme. Mais il faudra attendre ???????????????????????? ??????????????????????????-tion en traités juridiques contraignants. Et pas un traité, mais deux Pactes… parce que deux visions du monde et des droits humains s’opposaient et qu’il y eut un Pac-te sur les droits civiles et politiques (les libertés) pour l’Occident, et un Pacte sur les droits sociaux, économi-???????????????????????????????????????????????????????????l’homme n’étaient déjà plus universels. Mais aussi, las d’attendre des droits humains uni-????????? ???????????????? ?????????????????????????????droits et libertés fondamentales sont acceptées, notam-???????????????????????????????????????????????????de l’homme (... qui elle aussi ne plaît pas à tout le monde ???????????????????????????????????????????????????des libertés fondamentales, dont la liberté de croyance, mais aussi la liberté d’expression. Mais cette protection européenne des droits de l’homme, est-ce une contribu-???????????????????????????????????????????????????????-leurs européennes, comme l’énonce maintenant l’article 2 du Traité sur l’Union européenne ?Il existe d’ailleurs plusieurs textes dans le monde mu-??? ????????????????????????????????????????????????????fondamentaux. Mais les principaux énoncent que les droits de l’homme (plus que de la femme d’ailleurs, qui y est égale en dignité mais pas en droits) sont d’origine divine et que leur invocation est subordonnée au respect ?????????????????????????????????????????????????????????et de religion sont reconnus par tous, mais pas avec la ????? ??????????? ???????? ?? ??? ??? ????????? ????? ????? ???source de nos questionnement.????? ??? ????? ??? ????????? ???????????? ????????????????????? ??? ??? ????????? ??? ????????????? ?????????? ???????????? ???????????????????????????????????????? ????? ????????? ???? ???????????? ????? ??? ???????? ???????????????????????????????????????????????????? ? ?????provocateur pour la religion catholique, les autorités ?????????????????????? ????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????Preminger – le nom de cette association – considérant que la liberté d’expression avait été bafouée par les ?????????? ??????????????? ?? ?????? ?????????????????????dans cette affaire : 5INTRODUCTION: Sommes-nous tous Charlie ?ISSN: 2174-8454 - Vol. 9 (primavera 2015), p. 3-5??????????????????????????????????????????? ??????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????libertés fondamentales : d’une part, le droit de communiquer au public des idées sujettes à controverse et, par implication, le droit, pour les personnes intéressées, de prendre connaissance de ces idées, et, d’autre part, le droit d’autres personnes au respect de leur liberté de pensée, de conscience et de religion. ???????????? ???????????????????????????????????????????????????jouissent les autorités nationales, qui se doivent aussi, dans une société démocratique, de prendre en considération, dans les ?? ????? ??? ?????? ????????????? ???? ????????? ??? ??? ???????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????-tuait, à l’aune de la conception du public tyrolien, une attaque injurieuse contre la religion catholique romaine. Il ressort de leurs décisions qu’elles ont dûment tenu compte de la liberté d’expression artistique. Elles n’ont pas considéré que la valeur ???????????????? ????????????????????????????????????????????société autrichienne l’emportaient sur les caractéristiques qui le rendaient offensant pour le public en général.????????????????????????????????????????????????????????????romaine est celle de l’immense majorité des Tyroliens. En sai-????????????? ????????????????????????????????????????????????-??????????????????????????????????????????????????????????????certains se sentent attaqués dans leurs sentiments religieux de ????????????????????????????????????????????????????????????????aux autorités nationales, mieux placées que le juge internatio-nal, d’évaluer la nécessité de semblables mesures, à la lumière de la situation qui existe au plan local à une époque donnée. ??????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????-tées avoir excédé leur marge d’appréciation à cet égard.Donc les autorités ont une marge d’apprécia-?????? ????? ??? ??? ???????? ???? ???? ??? ????????? ?? ?????? ???????????????????????????????????????????????????l’Islam ou le judaïsme ? Rappelons que les juges ?????????????????????????????????????????????????????????mais aussi plurielle. Donc quelles libertés dans que-??????????????????Dans un remarquable ouvrage, qui date déjà de 2002, intitulé ??????????????????????????????????????????????, l’intellectuel français Olivier Mongin s’intéressait aux corps, non seulement des comiques, mais aussi des rieurs. Et pas seulement le corps physique de chacun, mais aussi le corps collectif, social, dans lequel le rire produit son effet comique… ou offensant. Alors bien sûr, dans une société plurielle, le corps social est plus ????????????????????? ??? ?????????????????????????? ?????calibrée à l’aune de ce corps social multiple et com-????????????????????????????????????????????????????????????préservée ? Libertés individuelles, libertés collectives, voilà le cœur de notre débat.??????????????????????????????????????????????????????sort du cadre de nos sociétés démocratiques, du débat ?????????????????????????????????????????????????????????comment y répond-on ? En défendant jusqu’au bout les ??????????????????????? ???????????????????????????? ????????? En renforçant la communion dans des valeurs et une ????????? ?????????? ?????????? ??? ????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????la ???????????????????????????????????????????????????-breuses depuis ce début de semaine, au risque de limiter certaines libertés, comme nous l’a notamment rappelé, il y a quelques temps déjà, un Edward Snowden ?On le voit, les questions sont nombreuses et les ré-ponses que nous leur apporterons, en France, en Suisse, ?????????????????????????????????????????????????????????-lle, sans terroristes, nous souhaitons vivre.

Sommes-nous tous Charlie?

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Repositori d'Objectes Digitals per a l'Ensenyament la Recerca i la Cultura

Archive ouverte UNIGE