Braga, Henrique Faria

Camargo, Caio Lamunier de abreu

Portuguese

Cadernos Espinosanos (E-Journal)

Rev Med (São Paulo). 2005 jul.-dez.;84(3-4):118-9.118Fragmentos da História daMedicina e da Cirurgia*Fragments of the Historyof Medicine and SurgeryHenrique Faria Braga(1), Caio Lamunier de Abreu Camargo(2)Seção Medicina e Cultura* Para a elaboração deste texto, contamos com a colaboração do Professor Pedro Carlos P. Lemos, da Disciplina deTécnica Cirúrgica e do Incor.(1) Aluno do 4º ano de graduação da Faculdade de Medicina da USP.(2) Aluno do 5º ano de graduação da Faculdade de Medicina da USP.Atarefados com nossas aulas de todosos dias, poucas vezes nos lembramosque a Medicina, suas técnicas, suasdoutrinas e sua ética, começaram a ser criadas hámuitos e muitos anos, na Grécia Clássica de Hipócratesde Cós e de seus discípulos, ou mesmo antes, naMesopotâmia dos assírios e babilônios, no Egito dosfaraós e dos sacerdotes de Amon-Rá; ou na AntigaChina dos mandarins e dos imperadores divinizados eonipotentes. Sua longa História, mesmo que vista derelance, em pequenos resumos, sempre despertacuriosidades e, certamente, muitos interesses,técnicos e culturais, fomentados pelo humanismo decada um de seus protagonistas e pelo empenho comque se dedicaram a suas teorias e a suas invenções.Encontrar a História da Medicina não nos foidifícil. Ela está em alguns livros do Museu Históricode nossa Faculdade, uns de publicação moderna, ou-tros muito antigos, verdadeiras jóias raras, como aedição completa do “Corpus Hipocraticum”, que con-tém os textos, em grego e em latim, dos escritos ori-ginais de Hipócrates, traduzidos ao francês no Sécu-lo-XVII, e também lá estão os textos de Galeno, omédico grego-romano do Século-II (d.C.) que expan-diu e modernizou a “doutrina médica hipocrática” a mãeverdadeira da medicina dos estudos de hoje e de sem-pre de cada um de nós.Começamos a publicar o primeiro deles, umpequeno resumo da história dos povos Assírios eBabilônios, colhido, como serão os próximos, nosgrandes tratados de História da Medicina pertencentesà Biblioteca e ao Museu Histórico da Faculdade,disponíveis e acessíveis a quem queira consultá-los;a maioria deles escrito em inglês ou em francês, algunspoucos em português.Esperamos que sejam curiosos e que este artigoseja de alguma utilidade, retórica se o quiserem;dialética, esperamos que seja.O começo da história da medicina - os assírios eos babilôniosSupõe-se que o primeiro ato médico praticadopelo homem tenha sido o uso das folhas de algumaplanta como proteção para seus ferimentos e que atrepanação do crânio tenha sido seu primeiro atocirúrgico, levado a efeito durante rituais mágico-religiosos destinados a remover espíritos ou demôniosresponsáveis por comportamentos doentios ouRev Med, São Paulo, 79(2-4):36-44, abr.-dez., 2000119Braga HF, Camargo CLA. Fragmentos da História da Medicina e da Cirurgia.condutas estranhas ou nocivas à sobrevivência dosgrupos restritos de homens paleolíticos que lutavampor sua sobrevivência.Os atos médicos e cirúrgicos propriamenteditos, com suas características específicas e suasreais finalidades sempre fizeram parte da cultura dospovos que criaram as primeiras grandes civilizações.Na cultura desses povos, especialmente nacultura dos Assírios e Babilônios, dos Egípcios e dosantigos Chineses, a medicina sempre esteveassociada a suas religiões, nas quais constituía-seem um dos aspectos inerentes aos rituais de seuscultos religiosos, posto que os males humanos, dentreeles as doenças, eram tidos como ocorrênciasimputadas ao desejo de seus deuses ou à maldadede seus demônios.Dentre as primeiras civilizações que sedesenvolveram na Mesopotâmia a partir de 2500 (a.C.),a Civilização dos Assírios e dos Babilônios tinha suacultura civil e religiosa calcadas em mitos esuperstições.Embora os assírios e os babilônios usassemmedicamentos de origem vegetal e animal para trataros Ferimentos e as Dores, sua Medicina era quasesempre Mágica e Divinatória. Consideravam asDoenças como sendo formas de interferênciasexternas de suas divindades e intromissão dedemônios no organismo humano, portanto, passíveisde cura através de orações e súplicas a seus deusese de rituais de exorcismo de seus demônios.Dentre os deuses assírios, “Ea”, o “Senhor dasÁguas”, é tido como o primeiro ancestral divino domédico; seu neto “Nabu”, o deus patrono das ciênciase da medicina; Nergal, o deus-demônio responsávelpela febres; “Tiu”, o deus-demônio que provocava asdores de cabeça; “Marduk”, o deus da cura dos maleshumanos e das doenças.Diagnosticar as Doenças e fazer seusPrognósticos por intermédio de adivinhações e tratá-las por meio de exorcismos eram, portanto, um dosafazeres fundamentais de seus sacerdotes.Em suas concepções sobre o organismohumano, tanto os assírios quanto os babilôniosacreditavam que o fígado fosse a sede da vida,portanto, era tido como o órgão humano no qual osdeuses e os demônios exerciam suas interferênciasna conduta social e na saúde dos indivíduos.Dentre seus métodos destinados a conheceras interferências divinas e demoníacas na vidahumana, os sacerdotes babilônios criaram um ritualdivinatório especial, denominado “Hepatologia”, noqual, utilizando o fígado de um animal sacrificado,considerado como repositório especular do fígadohumano, procuravam identificar, nas deformidades desua superfície, os reflexos ou sinais específicos dasdoenças humanas, de suas características atuais efuturas, ou seja, procuravam estabelecer seudiagnóstico e seu prognóstico.No tocante à prática médica e cirúrgicapropriamente dita, sabe-se que os babilôniosconheciam algumas doenças, embora ascaracterizassem somente por seus sintomas, e queas tratavam com substâncias minerais e commacerados e extratos de plantas sob as formas deemplastos, fumigações, supositórios e enemas, etambém que tratavam os ferimentos e as feridasinfectadas com óleos vegetais e, os abscessos, comdrenagens cirúrgicas.No apogeu de sua civilização, entre 1728 e 1685(a.C.), quando governados pelo mais conhecido de seusimperadores, Hamurabi, os Babilônios instituíram seuprimeiro Código de Leis Civis, o “Código de Hamurabi”,que, além das normas destinadas à conduta civil deseu povo, continha as normas a serem seguidas nostratamentos médicos e cirúrgicos que realizavam, dentreestes, os tratamentos dos ferimentos, das fraturasósseas e dos abcessos, fundamentalmente a drenagemdos abcessos oftálmicos, para a qual as leis e asnormas referentes ao trabalho médico, que erarecompensado quando eficiente, e duramentepenalizado quando mal-aplicado e mal sucedido.Assim dizia o Texto do “Código de Hamurabi”:“Se o médico, atuando com um escalpelo de bronze,operar  um abcesso do olho de um indivíduo e o curar,ele deve receber 10 ‘shekeis’ de prata...”. “Se destruiro olho, suas mãos devem ser cortadas...”.DESCRITORES: História de medicina. Cirurgia/história.KEY WORDS: History of medicine. Surgery/history.

Fragments of the history of medicine and surgery

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Fragments of the history of medicine and surgery

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