Cet article traite des manifestations du dialogisme dans le cadre d’interviews non directives sur le rapport des habitants de Paris et de la banlieue proche à leur quartier (corpus CFPP2000). Il porte sur des dénominations concernant « les étrangers » ou « l’entre-soi ». Sur le plan méthodologique, il envisage successivement des marqueurs dialogaux comme la dénégation ou l’expression « entre guillemets », associés à des opinions ou des dénominations que le locuteur juge politiquement incorrectes. Puis, il étudie le rôle des séquences textuelles pour décrire le sens en discours de désignants d’ethnies ou d’appartenance religieuse. Enfin il envisage la valeur d’un lexème comme village dans le topos du quartier-village qui s’explique à la fois par le couplage stable unissant ville et village, par l’effet de lieux communs rhétoriques (lieu du préférable, lieu de l’opposition) et par le renversement de la valeur axiologique négative de village dans le contexte de la ville moderne.The paper analyses the manifestation of dialogism in the discourse of the Paris (as well as close suburbs) inhabitants. By means of interviews, the inhabitants could express themselves, in a non-directive way, about their daily life setting concerning their neighbourhood, their perceived fellow residents of the same area as well as their perceptions of the “nonfellows” (CFPP2000). We identified markers corresponding to qualifying denegations as well as by the attribution of specific meanings given to words or expressions “within quotes” as “you know what I mean”. Analyses were performed on sensitive categorizations for ethnicity and religion affiliations. The meaning for such words or nouns had to be decoded within the sequences of the discourses. We had recourse to the methodology of contrasting “topos” and “reverse-topos” for the scale values as “village-city” and its value reversal for the praise of identity fellowship in “city-village”
