La filosofía, como otro fenómeno, conceptualiza el trabajo arquitectónico, cada vez, mediante la selección de un objeto arquitectónico definido que simboliza un principio suprasensorial del mundo. Los ejemplos de esos objetos, analizados, fueron modelados (Platón), edificados (Kant) y cultivados (Heidegger). Este ensayo presenta cómo la filosofía adquiere, desde la arquitectura, las relaciones y a través de ellos articula su propio dominio de los problemas. En la base de la metáfora arquitectónica, la filosofía construye un entramado nocional capacitado para presentar el mundo como una entidad: proyecto, trabajo, demiurgo, materia. Este documento apunta a reconstruir la relación inherente entre la arquitectónica de la filosofía y la metafísica (en la noción heideggeriana). Así mismo, el artículo presenta la conexión entre el pensamiento proyecto metafísico y un proyecto poético; conexión que es una condición de la existencia arquitectónica de la filosofía
