O ensaio fotográfico teve o objetivo de registrar o cotidiano, por meio dos objetos, em uma propriedade rural (&quot;lote&quot;) no município de Altamira (PA), Amazônia, evidenciando as conexões em torno do gênero. Argumento que os objetos, junto às pessoas fotografadas, compõem uma narrativa visual sobre os atos de morar, visitar e hospedar. As imagens foram capturadas em 2014 e 2016, período em que as transformações resultantes da construção da Usina Hidroelétrica de Belo Monte eram visíveis e consolidadas

Paula Lacerda

Anuário Antropológico

O ensaio fotográfico teve o objetivo de registrar o cotidiano, por meio dos objetos, em uma propriedade rural (&amp;quot;lote&amp;quot;) no município de Altamira (PA), Amazônia, evidenciando as conexões em torno do gênero. Argumento que os objetos, junto Ã s pessoas fotografadas, compõem uma narrativa visual sobre os atos de morar, visitar e hospedar. As imagens foram capturadas em 2014 e 2016, período em que as transformações resultantes da construção da Usina Hidroelétrica de Belo Monte eram visíveis e consolidadas

Lacerda, Paula

Universidade de Brasília: Portal de Periódicos da UnB

317Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1:  317-326DOI: 10.26512/anuarioantropologico.v43i1.2018/9319Gênero e cotidiano em uma propriedade rural em Altamira, Pará: uma abordagem por meio de objetos Paula Lacerda UERJEm 1983, o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA) demarcou uma área de cerca de 32 mil hectares para o Projeto de Assentamento Assurini, no município de Altamira, estado do Pará. Este assentamento foi um dos vários implantados em Altamira, após a abertura da Rodovia Transamazô-nica, inaugurada em 1972. Atualmente, residem cerca de 500 famílias nesses lotes, a maioria oriunda do Ceará e do Rio Grande do Norte. Juarez Gomes Pessoa é o proprietário e morador do lote fotografado. Ele nasceu em 1954, no interior do Ceará, em uma família de agricultores. Chegou em Altamira nos anos 70. Desde o início de minha pesquisa na cidade, em 2009, frequento o lote do Seu Juarez, distante poucos quilômetros do início da estrada Transassurini, onde se chega após atravessar o rio Xingu e contornar uma ilha, de balsa. Seu Juarez é marido de Rosa Pessoa, minha interlocutora de pesquisa há dez anos. Dona Rosa, como eu a chamo, é uma liderança importante em Altamira e mora na cidade. Ela vai ao lote ocasionalmente, pois gosta de cozi-nhar no fogão de barro, tomar banho no igarapé e andar pela propriedade que ajudou a construir. Sua irmã, Raimunda, quase sempre acompanha Dona Rosa nas visitas ao lote do cunhado, quando colhe frutas para seu consumo, ajuda na cozinha, descansa, trabalha. As visitas têm, geralmente, curta duração, não se prolongando por mais que três dias. Nas imagens que seguem, procurei registrar o cenário rural de uma locali-dade amazônica a partir da morada do Seu Juarez. Registrei objetos e cenas que mostram o cotidiano de alguém que vive, na maior parte do tempo, sozinho, se servindo da casa como morada, depósito, garagem. Em alguns momentos, esse cotidiano é atravessado pela (nossa) presença feminina, que produz outras composições na cena cotidiana, o que busquei registrar também. Ao registrar serras, cascos de animais, motocicleta, roupas próprias para a lida com a roça, vasilhas e alimentos, não pretendo sugerir qualquer distinção de gênero intrín-Gênero e cotidiano na Amazônia em transformação318Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1: 317-326seca entre os objetos. Ao contrário, argumento que é na dimensão situacional que eles adquirem gênero, e o aspecto temporalmente marcado da visita deixa essa característica mais clara.    Ao fotografar, privilegiei o ponto de vista zenital (ou plongê absoluto) e o formato 1x1, visando apresentar uma perspectiva pouco comum, provocando assim um estranhamento e conferindo destaque à dimensão de conjunto que objetos, formas e cores adquirem, ao serem justapostos. Em outras imagens, também em formato 1x1, utilizei o ponto de vista frontal para destacar paredes, que como mesas e outras superfícies planas, expõem objetos como roupas, pedaço de espelho, restos de embalagem. Essas fotografias foram combinadas a outras, em proporção 2x3, que retratam as pessoas em interação com o espaço. As imagens foram capturadas em 2014 e 2016.Crédito das imagens: Paula Lacerda, Altamira (PA), 2014 e 2016.Paula Lacerda 319Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1:  317-326Seu Juarez mora sozinho no lote em que cria cerca de 100 cabeças de gado. Ocasionalmente, contrata força de trabalho adicional, mas não é frequente. Seu Juarez é orgulhoso de ser um “servo de Deus”, membro da Congregação Cristã no Brasil. A compra do seu lote é um dos momentos em que a presença de Deus foi fundamental na sua tomada de decisão. Essa fotografia foi registrada a pedido dele, em meio aos seus animais, para que mostrasse aos seus familiares distantes.Gênero e cotidiano na Amazônia em transformação320Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1: 317-326A casa de Seu Juarez é de madeira, como ainda são muitas das casas em Altamira, e na Amazônia de maneira geral. Os poucos e indispensáveis utensílios domésticos se misturam às ferramentas e aos insumos neces-sários na lida cotidiana com o gado, com as galinhas e com a roça. A moto dentro de casa, as roupas presas em pregos, utensílios para lidar com pes-ticidas e a pequena mesa com relógio e remédios retratam seu cotidiano.Paula Lacerda 321Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1:  317-326Nos últimos anos, são bastante evidentes as transformações em Altamira, especialmente em vista da construção da Usina Hidroelé-trica de Belo Monte. No lote de Seu Juarez, a chegada da energia elétrica resultou na aquisição de um refri-gerador e de uma máquina de bater açaí, na construção de um banheiro de alvenaria, na instalação de água encanada, além de ligação de pontos de energia em todos os cômodos. O interruptor de instalação recente se justapõe à antiga e empoeirada bacia. O pedaço de espelho grudado na madeira permaneceu no local, apesar de agora haver, no banheiro, um espelho maior. A passagem do tempo se revela também nos ade-sivos do cuscuz consumido gruda-dos na parede, nos calendários de anos diferentes que se sobrepõem, na casca seca de laranja que ajuda a espantar insetos.Gênero e cotidiano na Amazônia em transformação322Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1: 317-326Paula Lacerda 323Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1:  317-326A visita ao lote, nessa ocasião, feita por Dona Rosa, sua irmã Rai-munda e eu, é planejada com alguns dias de antecedência, pois é preciso levar muitas coisas. Nesse contexto, certos objetos adquirem gênero, pois não estariam ali se ela – e nós - não estivésse(mos). O bolo na forma, o pano de prato sobre o fogão, a galinha em preparo e o forno de barro em atividade são marcas da presença feminina e eventual no lote. Gênero e cotidiano na Amazônia em transformação324Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1: 317-326Ao final da visita, levamos de volta coisas que utilizamos, como o galão de água filtrada a forma do bolo, e alimentos colhidos, como cacau, coco, abóbora, cupuaçu. Registrei Raimunda, irmã da Dona Rosa, em movimento, no dia de nossa partida, carregando frutas que ela repartiria com seus filhos e netos. Paula Lacerda 325Anuário Antropológico, Brasília, UnB, 2018, v. 43, n. 1:  317-326Recebido: 29/03/2018Aprovado: 06/06/2018Paula Lacerda é bacharel em Ciências Sociais pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro, mestre pelo Instituto de Medicina Social da mesma uni-versidade e doutora em antropologia pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro. É professora de Antropologia na Universidade do Estado do Rio de Janeiro e trabalha com os seguintes temas: antropologia do estado, direitos humanos, gênero, sexualidade e Amazônia. Contato: lacerdapaula@gmail.com326Resumo: O ensaio fotográfico teve o objetivo de registrar o coti-diano, por meio dos objetos, em uma propriedade rural (“lote”) no município de Altamira (PA), Ama-zônia, evidenciando as conexões em torno do gênero. Argumento que os objetos, junto às pessoas fotografa-das, compõem uma narrativa visual sobre os atos de morar, visitar e hos-pedar. As imagens foram capturadas em 2014 e 2016, período em que as transformações resultantes da cons-trução da Usina Hidroelétrica de Belo Monte eram visíveis e consolidadas. Palavras-chave: Gênero, Ama-zônia, UHE Belo Monte.Abstract: The photographic essay aspired to record the every-day life, through objects, in a rural property (“plot of land”) in Alta-mira district (PA), Amazon, seeking to work on the connections surrou-nding gender. I argue that the obje-tcts, along with the people portrayed, compound a visual narrative on the acts of dwelling, visiting and lodging. The pictures were taken in 2014 and 2016, period which the transforma-tions resulting from the construction of the Belo Monte Dam building were already visible and fully consolidated.Keywords: Gender, Amazon, Belo Monte Dam.

Gênero e cotidiano em uma propriedade rural em Altamira, Pará: uma  abordagem por meio de objetos

Crossref

Gender and everyday life in a rural property in Altamira, State of Pará: an approach through objects

O ensaio fotográfico teve o objetivo de registrar o cotidiano, por meio dos objetos, em uma propriedade rural (&quot;lote&quot;) no município de Altamira (PA), Amazônia, evidenciando as conexões em torno do gênero. Argumento que os objetos, junto Ã s pessoas fotografadas, compõem uma narrativa visual sobre os atos de morar, visitar e hospedar. As imagens foram capturadas em 2014 e 2016, período em que as transformações resultantes da construção da Usina Hidroelétrica de Belo Monte eram visíveis e consolidadas

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Gênero e cotidiano em uma propriedade rural em Altamira, Pará

O ensaio fotográfico teve o objetivo de registrar o cotidiano, por meio dos objetos, em uma propriedade rural ("lote") no município de Altamira (PA), Amazônia, evidenciando as conexões em torno do gênero. Argumento que os objetos, junto às pessoas fotografadas, compõem uma narrativa visual sobre os atos de morar, visitar e hospedar. As imagens foram capturadas em 2014 e 2016, período em que as transformações resultantes da construção da Usina Hidroelétrica de Belo Monte eram visíveis e consolidadas.The photographic essay aspired to record the everyday life, through objects, in a rural property (“plot of land”) in Altamira district (PA), Amazon, seeking to work on the connections surrounding gender. I argue that the objetcts, along with the people portrayed, compound a visual narrative on the acts of dwelling, visiting and lodging. The pictures were taken in 2014 and 2016, period which the transformations resulting from the construction of the Belo Monte Dam building were already visible and fully consolidated

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Gênero e cotidiano em uma propriedade rural em Altamira, Pará: Uma abordagem por meio de objetos

O artigo se volta para o trabalho do professor, vinculado às práticas educativas, organização do espaço escolar e às condições de trabalho. Na centralidade da discussão problematiza a vida do professor de escola pública, no município de Sinop, Mato Grosso, a base teórica centra-se na concepção marxista. Assim, apontamos a pesquisa qualitativa como o caminho do fazer a pesquisa. O professor assume múltiplas tarefas do fazer cotidiano, com isso, admite funções extraescolares para além da pedagógica e ensino e aprendizagem. Há um esvaziamento do sujeito professor, precarizado nas condições de trabalho e na manutenção da vida. O atual estágio do capitalismo aponta para um professor reprodutivista e concordante com as relações sociais capitalistas. Palavras-chave: educação; trabalho; precarização; professor; marxismo.

Fernandes, Juliana Aparecida do Carmo Ananias da Silva

Cunha, Marion Machado

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O trabalho do professor no mundo escolar: um estudo dos professores da rede municipal de Sinop-MT

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Gênero e cotidiano em uma propriedade rural em Altamira, Pará

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