research

Arnau de Vilanova, el islam y la profecía de la Sibila Eritrea

Abstract

En las obras de Arnau de Vilanova, el islam se presenta como un fenómeno histórico. Y como todo fenó- meno meramente histórico, debe tener un final. En las obras de la polémica de París (1299-1301), Arnau de Vilanova está convencido de que todavía no ha llegado su última hora (y, en consecuencia, cree que una cruzada sería inútil). En cambio, hacia el final de su vida, en sus últimas obras (1309-1310), Arnau de Vilanova afirma que «ahora ha llegado el tiempo en que su religión [el islam] debe dejar de existir», e incluso realiza unas gestiones a fin de pedir el título de rey de Jerusalén para Federico de Sicilia. En sus primeras obras ya utilizó la profecía de la Sibila Eritrea para calcular los tiempos en los que debería producirse el final del islam. Seguramente, la polémica entre Arnau de Vilanova y Martín de Ateca -que podemos reconstruir gracias al Antidotum contra venenum effusum per fratrem Martinum Athecae- sobre algunos aspectos concretos de este cálculo influyó en el cambio del punto de vista de Arnau. Un estudio sobre la interpretación de Arnau de Vilanova de los textos de la profecía de la Sibila Eritrea permitiría comprender mejor el cambio de las propuestas

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