Moradi, Mohammad

Qazvin University of Medical Sciences Repository

 ...است خاطر سکینه و روان آرامش نماز ،شناختی روان منظر از نماز آثار به نگاهی فزایضی توام هیاى اس. تاضذ داضتِ اًساى سًذگی هختلف اتؼاد تا گستزدُ ارتثاعی ًیاس، رلَُ تزیي ػالی ایي ًواس وِ رسذ هی ًظز تِ هی ٍرق را ّستی وتاب ایي ًواس تار پٌذ رٍس ّز. دارد اًساى تا را ارتثاط تیطتزیي ًواس است ٍارة هسلواًاى تز دیٌی لحاػ اس وِ .ًذارد تواهی ّایص آهَختٌی وِ ضَد هی درسی ولاس ًواس وِ است چٌیي ایي ٍ سًین ػٌَاى تِ ًواس وِ پزداسین هی تأحیزاتی تزرسی تِ ها ایٌزا در ٍ وٌٌذ هی هؼزفی رفتارضٌاسی ػلن ػٌَاى تِ را رٍاًطٌاسی اهزٍسُ .گذارد هی اًساى رٍاى ٍ رٍح هختلف اتؼاد تز فتارر یه هی وِ است ایي یىی آدهی خَضثختی اس.است رهشی ّای ًطاًِ ضخصیت ضىفتگی ٍ رضذ ػَاهل اس یىی رٍاًطٌاساى دیذگاُ اس .تزد تىار رهشی ّای ًطاًِ تَاًذ تٌشل حال در تیطتز چِ ّز تزػىس ٍ تزد هی ارتى رهشی ّای ًطاًِ تیطتز ضَد تز ًشدیه ووال تِ ٍ وٌذ تزلی تیطتز چِ ّز آدهی .ضًَذ هی ٍالغ اش استفادُ هَرد ووتز رهشی ّای ًطاًِ تاضذ، همذٍر یا ٍ هٌاسة یا همتضی آًْا اتشار وِ را توایلاتی ٍ غزیشی ّای اًگیشُ رای وِ است ایي رهشی ّای ًطاًِ فَایذ اس یىی .پزداسًذ هی آًْاست ارضای ػذم اس ًاضی وِ اراحتیً ٍ تٌیذگی تخفیف یا تسىیي تِ ٍ گیزًذ هی ًیست .دارد هی تاس سضتی ٍ تذی اس را اًساى ًواس ّواًا. »الوٌىز ٍ الفحطا ػي تٌْی الصلَُ اى« .تخطذ هی اػتلا را آى ٍ ضَد هی ها ضخصیت رضذ تاػج وِ است رهشی ای ًطاًِ ًواس ضایذ وِ یاتین درهی را ّویي اس ٍ هی ّا ًاراحتی ٍ ّا تٌیذگی اس ٍ آٍرًذ هی در خَد خذهت تِ را سًذگی ًیزٍی هٌاسة رهشی ّای ًطاًِ« هؼتمذًذ رٍاًطٌاساى. ضَد هی اًساى هؼزاد ٍ اػتلا سىَی ًواس ساى تذیي ٍ »تزساًذ ػالی دررات تِ را خَد ایٌىِ تِ ساسًذ هی لادر را آدهی ٍ واٌّذ ٍ یىی تا ٍ وٌذ هی ًیاس تی خالك درگاُ تِ رٍ ًواس، همذهات اًزام تا اًساى وِ ًیسها. وٌذ ػول پالایٌذُ یه هخاتِ تِ تَاًذ هی ًواس .است دادُ پاسخ خَد رٍاًطٌاختی هْن ًیاسّای اس یىی تِ ٍالغ در پزداسد هی گفتگَ تِ پٌذارد هی هغلك لادر را اٍ وِ یىی فمظ اس وزدى پیزٍی ٍ پزداختي اٍ تأییذ تِ ٍ وزدى ستایص را خَد اس تزتز تِ ًیاس یؼٌی است، تشرگذاضت تِ ًیاس اًساى ًیاسّای اس یىی .ضَد هی ارضاء ًیاسی چٌیي ّوتا تی پزٍردگار تىزین تزای ّویطگی ٍ همذس آییي ایي خَاًذى ًواس تا. اٍ ًشدیه وٌذ هی یاری ٍ ووه احتیاد، ٌّگام وِ وسی تِ را خَد. است پطتیثاًی تِ ًیاس اًساى، رٍاًطٌاختی ًیاسّای اس دیگز یىی وسی تا را خَد راتغِ ضَد هی اًزام هٌظن صَرت تِ رٍس ّز وِ ًواس تا ها.داضتي گزهی پطت وسی حوایت تِ ّویطِ ٍ داضتي ًگِ .دارین اٍ یاری تِ اهیذ ضذایذ ٍ ّا سختی توام در وِ وٌین هی حفؼ را چیشی ٍلتی وِ است رایذ راهؼِ الطار اس ریتسیا تیي در. است فىز تِ ًواس تخطی ًظن است هغزح ایٌزا در وِ دیگزی هسألِ ٍ روَع ٍ خالك یىتا لثلِ سَی تِ ایستادى عزیك اس حَاس توزوش ایي ٍالغ در. تیاتٌذ را آى تا ایستٌذ هی ًواس تِ وٌٌذ هی گن .ضَد هی حاصل اٍ یگاًگی تزاتز در سزَد ػالن پزٍردگار تِ یا حك تِ ػطك اس است ػثارت آى اًَاع اس یىی ٍ است ًَع پٌذ ػطك یا هحثت رٍاًطٌاساى اس یىی اػتماد تِ هؼزفت تخصَظ ٍ احتزام هسؤٍلیت، هزالثت، هستلشم واهل تغَر ٍ چیشّاست تزیي داضتٌی دٍست ٍ ارسش تزیي ػالی دارای وِ تِ تا تپزٍراًذ سز در را آى تِ ٍصَل آرسٍی ٍ تگیزد ًظز در را ووال تایذ آدهی سیزا است، ضزٍری سًذگی تزای ػطك ایي.است .است هؼثَد هِْز ٍ خاضؼاى هحثَب ٍ حك ػاضماى وطص ًواس ٍ آیذ ًایل خَد هطىلات حل ٍ پیطزفت همذهِ ٍضَ. است آب تا ضستطَی اس استفادُ ضَد هی پیطٌْاد رٍاًطٌاساى تَسظ استزس واّص تزای وِ ّایی رٍش اس یىی ٍ پزداسین هی خَد رٍح تغْیز تِ ٍالغ در ساسین هی هغْز ٍ پان ٍضَ تا را َدخ ٍ ایستین هی ًواس تزای ها وِ تار ّز ٍ است ًواس .گذارین هی خَد خستِ رٍاى تز هزّوی ًام ًواس رٍح را آى رٍحاًی حالات ٍ ًواس رسن را فیشیىی حزوات ٍ ضَین لایل رسن ٍ رٍح ًواس تزای تخَاّین اگز ٍالغ در را آى ًیش دیگز ػلَم رٍاًطٌاسی، تز ػلاٍُ وِ تٌص تا هماتلِ ّای رٍش اس یىی. تزین هی پی تیطتز ًواس آحار ٍ فَایذ تِ گذارین ضثاًِ در تار پٌذ هٌظن تغَر وِ حزواتی( آى رسوی تؼذ ٍ ًواس راستا ّویي در. است ٍرسش یا هٌظن حزوات اًزام وٌٌذ هی تأییذ .ضَد هی رٍح آییٌِ وِ دّذ هی صیمل چٌاى را رسن) ضَد هی تىزار رٍس را اًساى ٍ تخطذ هی رٍاًی تْذاضت ًتیزِ در ٍ هصائة ٍ ّا غن تحول تزای ًیزٍیی آدهی تِ ًواس: گَیذ هی فلاسفِ اس یىی .دّذ هی اٍ تِ را تشري حَادث تزاتز در هماٍهت ٍ ایستادگی لذرت ٍ ساسد هی اهیذٍار ٍ گزداًذ تزهی رٍی دًیَی هطىلات ٍ اضتغالات ّوِ اس ٍ ضَد هی خذا هتَرِ خَد حَاس ٍ تذى اػضای توام تا ًواس در اًساى ٍ سًذگی هطىلات اس واهل گزداًی رٍی ّویي وٌذ ًوی فىز آٍرد هی ستاى تز ًواس در وِ لزآى آیات ٍ خذا رش چیش ّیچ تِ .ضَد هی اًساى در ػمل آسَدگی ٍ رٍاى آراهص ایزاد تاػج ًواس، احٌای در آًْا، تِ ًیٌذیطیذى فطار اس ًاضی ػصثی تطٌزات ضذت واّص در تسشایی تأحیز رٍاًی ًظز اس ًواس، اس ًاضی رٍاًی آراهص ٍ ساسی آرام حالت ایي .دارد ّستٌذ، دچار هزدم اس تزخی وِ اضغزاتی حالت آٍردى پاییي ٍ رٍساًِ سًذگی .ایستاد هی ًواس تِ آهذ هی سخت خذا رسَل تز اهزی ّزگاُ: وِ است آهذُ حذیج در ٍ ارادُ تمَیت اهیذ، تزذیذ هایِ وِ تخطذ هی هؼٌَی ًیزٍی آًچٌاى اٍ تِ ًواس، احٌای در خذاًٍذ ٍ اًساى هیاى یهؼٌَ راتغِ اصَلاً اس وَچىی تخص هؼوَلاً وِ است ًْفتِ اًساى ٍرَد در ػظیوی ًیزٍّای ٍ ّا تَاًایی ضَد، هی ٍی ػظین ّای تَاًایی ضذى آساد خذاًٍذ اس رٍحاًیت تارلِ یا الْی، فیض ًَػی دریافت ٍ ًواس عَل در پزٍردگار تا ىاًسا هؼٌَی راتغِ. گیزد هی وار تِ را آًْا. گزداًذ هی تلٌذ را ّوتص ٍ لَی را اش ارادُ رشم، را ػشهص ٍ ضَد هی اًساى در هستوز هؼٌَی ًیزٍّای ضذى رّا تاػج هتؼال، .ضَد هی داًاتز تشري وارّای اًزام تزای ٍ تز آهادُ هؼزفت ٍ ػلن پذیزش تزای ًتیزِ در آقبی محمد مرادی عضو هیئت علمی پرستبری تهیه و تنظیم: :منبع  /151-tsop/32/60/0931/moc.yksgolb.puorg-rahaseyaden.www//:ptth  

نگاهی به آثار نماز از منظر روان شناختی، نماز آرامش روان و سکینه خاطر است...

http://eprints.qums.ac.ir/5398/1/Look%20at%20the%20effects%20of%20prayer.pdf

نگاهی به آثار نماز از منظر روان شناختی، نماز آرامش روان و سکینه خاطر است...

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Qazvin University of Medical Sciences Repository