Gálvez Muñoz, Lina

Revista de Historia Industrial Economía y Empresa

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Pilar DÍAZ SÁNCHEZ, El trabajo de las mujeres en el textil
madrileño. Racionalización industrial y experiencias de género
(1959-1986). Servicio de Publicaciones de la Universidad
de Málaga, Málaga, 2001.
El libro de Pilar Díaz Sánchez avanza en el propio título el contenido del trabajo: un
análisis de las experiencias de género a través del trabajo de las mujeres en el textil
madrileño en una época de racionalización industrial. En este sentido, es un buen libro
porque cumple los objetivos que se platea cubrir y el análisis del trabajo asalariado no es
más que una herramienta para entender las experiencias de género, y el textil, –o más
exactamente el sector de la confección durante los últimos años del Franquismo y la tran-
sición–, es el marco en el que se desarrollan estas experiencias. No en vano, este libro
basado en la tesis doctoral de la autora ha recibido el XI Premio Victoria Kent que con-
cede la Universidad de Málaga a los mejores estudios sobre la historia de las mujeres.
El libro se organiza en cuatro grandes capítulos. En el primero se realiza una apro-
ximación al estudio de la industria textil y de su contexto económico y político. El segun-
do capítulo analiza los procesos de trabajo y la gestión de la mano de obra en las fábri-
cas, y es aquí donde se presenta el paso del taller a la fábrica como forma de organiza-
ción predominante de la producción en el sector de la confección en los años sesenta,
coincidente con la introducción de la organización científica del trabajo. El análisis de la
introducción del taylorismo y el estudio de la organización interna en las fábricas desde
un punto de vista de género, desarrollando la importancia de la disciplina y las caracte-
rísticas de los espacios de trabajo, es una de las partes más valiosas para entender la rela-
ción entre la tecnología y las estrategias empresariales de organización de la producción
con respecto al género. El tercer capítulo está dedicado a la conflictividad en el sector,
donde se incluye un apartado sobre el movimiento obrero en el franquismo, antes de des-
arrollar la especificidad de la lucha obrera del textil por haber sido ésta protagonizada por
mano de obra femenina con un nivel de sindicación bajo y condicionada por la doble
coacción de las empresas y las familias. Y por último, en el capítulo cuarto, Díaz des-
arrolla de forma más explícita lo que ha venido adelantando en los capítulos anteriores,
la cultura de trabajo de las mujeres y las trayectorias de vida. 
Cronológicamente, el libro de Pilar Díaz abarca desde el Plan de Estabilización hasta
la entrada de España en la Unión Europea, coincidiendo con la incorporación del textil al
tejido empresarial madrileño, el periodo de aplicación de la organización científica del
trabajo, y la crisis del sector textil en los años setenta, y la reconversión del mismo en los
primeros años ochenta (Plan de Reconversión Textil aprobado por la UCD en 1981). La
falta de estudios históricos de calidad sobre el tejido industrial de esta época, hace que el
periodo analizado sea uno de los atractivos mayores del libro. En este sentido, los temas
de interés que además están muy bien tratados como el inicio de la sindicalización, la
reconversión del sector en el marco de los Pactos de la Mocloa o la introducción de la
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organización científica del trabajo en sectores distintos que los dominados por las gran-
des empresas o las del grupo INI, son análisis casi únicos dentro de la historiografía espa-
ñola.
Desde el punto de vista documental y metodológico, el libro está basado principal-
mente en el uso de fuentes orales, donde aparecen aspectos que de otra manera sería
imposible analizar y que al mismo tiempo invitan a reflexionar sobre la oferta de trabajo
femenina en términos de utilidad hedonista, ya que para muchas mujeres el trabajo no
significaba simplemente un salario sino una liberación, ganar un sueldo, salir de casa, en
definitiva, ser independientes. Esto es un punto a tener en cuenta a la hora de explicar la
dinámica de género en los mercados de trabajo, sobre todo al considerar las pocas posi-
bilidades de movilidad laboral que tenían las mujeres, y que Pilar Díaz también constata
para el textil madrileño. Los testimonios orales incluidos son muy reveladores y demues-
tran un gran dominio de la metodología de este tipo de historia, tanto en relación con la
confección y realización de las entrevistas, como con la selección de los textos y su inter-
pretación. No en vano el trabajo de Pilar Díaz, se desarrolló dentro del equipo que
Carmen García Nieto creó en Madrid hace ya algunos años en torno al Seminario de
Fuentes Orales, y de donde han salido trabajos excelentes. No obstante, hubiera sido muy
interesante desde el punto de vista de la historia económica y sobre todo industrial, que
estas fuentes orales se hubieran visto contrastadas con fuentes empresariales para obte-
ner un mayor conocimiento del sector textil en los últimos años del franquismo y los pri-
meros de la democracia, y no sólo, con fuentes relativas a la lucha obrera como es el caso.
Desde el punto de vista teórico, nos encontramos ante un trabajo de historia social y
de sociología bajo un enfoque marxista y de género. El lenguaje y las categorías de aná-
lisis utilizadas por la autora son de clara definición marxista, incluso, las relativas al
género, como el uso del binomio, producción y reproducción, siguiendo la línea del femi-
nismo marxista que se desarrolló principalmente en los años setenta y se extendió en los
ochenta, donde se anteponía la variable clase a la variable género: «Por lo tanto vemos
que la verdadera razón de la segregación del trabajo se encuentra en el interés del capital
en dividir y enfrentar a la clase trabajadora y como ha demostrado Heidi Hartmann, los
hombres hacen prevalecer su interés en mantener la división de estereotipo en cuanto sis-
tema de reforzamiento sobre la unidad de clase» (p.300). Esta elección teórica impide a
la autora tratar a través de una crítica explícita el papel de los sindicatos, sobre todo den-
tro de un sector predominantemente femenino. Los sindicatos y la acción sindical son
presentados por Díaz a lo largo de todo el libro, como libertadores de la opresión feme-
nina, al tiempo que al ubicarlos en el contexto histórico del último franquismo y la tran-
sición, muestra su incapacidad para hacer frente a reivindicaciones puramente femeninas.
Esto queda muy bien demostrado por Díaz cuando analiza como una vez que se firman
los Pactos de la Moncloa y los sindicatos apuestan por la paz social, los problemas del
sector textil siguen abiertos porque en gran medida estaban relacionados con peticiones
que incumbían principalmente a la mano de obra femenina (p.253). Díaz es muy clara
concluyendo que el saldo político que obtuvieron las mujeres con estas luchas fue bas-
tante pobre, y que la represión llevada a cabo sobre las mujeres trabajadoras del textil
tiene que ser enfocada bajo la óptica de la especificidad del trabajo femenino en el textil
donde el género y la edad añaden unos componentes propios a la represión, y recordan-
do el importante papel jugado por la familia. Sin embargo, se echa en falta una crítica
El trabajo de las mujeres en el textil madrileño. Racionalización industrial y experiencias de género (1959-1986)
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cluir que se trató más de un plan de ayudas que de una reestructuración sectorial. Además
mientras que en otros sectores estratégicos –y con mano de obra mayoritariamente mas-
culina– como el naval o el metal, los planes se diseñaron incluyendo fondos de desem-
pleo, esto no ocurrió en el textil, debido «a la composición de la fuerza de trabajo, mayo-
ritariamente femenina, se mantiene la idea de que siempre es posible una vuelta a las tare-
as reproductoras del hogar por parte de las trabajadoras sin mayores problemas». Las
consecuencias de esta crisis prolongada hasta mediados de los años ochenta, llegando
incluso hasta los noventa, se resumen en dos aspectos: en primer lugar, la descentraliza-
ción de las empresas y la creación de pequeños talleres interrelacionados, y en segundo
lugar, la pérdida de empleo y la aparición de la economía sumergida. La crisis hay que
relacionarla con la ausencia de nueva tecnología en las empresas que prefirieron seguir
basando su viabilidad en el uso de mano de obra femenina barata, y que creían dócil,
como había ocurrido en los años sesenta cuando las obreras aceptaban la introducción de
nuevos métodos de organización que incrementaban la producción sin que implicasen un
encarecimiento importante de la inversión en capital, como los derivados del taylorismo.
De hecho, desde el punto de vista de la historia económica e industrial, la aportación
mayor del libro es el análisis de la introducción de los métodos tayloristas unido al siste-
ma de control de tiempos y la disciplina desde un enfoque de género. La autora lo consi-
dera como un sistema taylorista adaptado a la fuerza de trabajo femenina que reviste una
forma de paternalismo perpetuo (p.112) a través de una infantilización de las relaciones
laborales: acción, premio y castigo. Complementario a este análisis e igualmente intere-
sante es el apartado referente a los sistemas de remuneración por rendimiento: prima y
destajo. Así, este análisis corrobora que las estrategias de producción de los empresarios
no eran ajenas al género de la mano de obra porque utilizaban el pago a destajo para
aumentar o ralentizar la producción, de tal modo que no siempre le interesaba a la empre-
sa una producción al máximo y sencillamente, ni sacaba labor ni pagaba la prima. Este
sistema conllevaba desequilibrios salariales que para la autora son intrínsecamente nega-
tivos puesto que minan la solidaridad entre las obreras y la difusión de la organización
sindical.
A pesar del gran interés que tiene el análisis que realiza Díaz sobre los sistemas de
producción en las empresas analizadas como Induyco o Rok, éste se habría enriquecido
con un análisis del sector desde el punto de vista de la competitividad de las empresas y
sus estructuras de costes guiadas por el principio de exclusión del despilfarro dentro del
marco institucional en el que operaban. Quizá, la autora, más que en el análisis exclusi-
vamente negativo de las decisiones empresariales, debería haber insistido más en la inca-
pacidad o falta de previsión de los empresarios frente a los cambios en los mercados a los
que abastecían y que implicaban cambios en la organización de la producción y del tra-
bajo. Además, de esta forma se reforzaría, un argumento muy importante que se des-
prende de la lectura del libro, que la competitividad de esta industria se basaba ante todo
en una bajísima inversión en capital fijo y en el uso intensivo de mano de obra barata y
con una educación genérica a través de la cual era posible conseguir una mayor discipli-
na en los talleres necesaria para el buen funcionamiento de los métodos tayloristas. En
este sentido, el libro constituye una evidencia más de la especificidad que representaba la
mano de obra femenina y de que la elección de mujeres por parte de los empresarios no
estaba relacionada exclusivamente con su productividad y su precio de mercado.
El trabajo de las mujeres en el textil madrileño. Racionalización industrial y experiencias de género (1959-1986)
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Igualmente, el análisis de Díaz se hubiera enriquecido si la empresa y el empresario no
fueran sistemáticamente igualados con el capital y el capitalista y sólo entendidos en el
términos marxistas de apropiación de la plusvalía, de explotación del trabajo y de con-
flicto con el trabajador. En todo momento, Díaz, asume que las relaciones entre capital y
trabajo tienen que ser contradictorias, y cuando no lo son es por el grado de «engatusa-
miento» (p.183) con que se bombardea socialmente a las mujeres, a través del consumis-
mo. Hay que recordar, que las grandes empresas de confección madrileñas estaban uni-
das a los grandes almacenes. Cuando la autora habla de las trayectorias de vida y los
modelos de identidad de las mujeres, distingue de forma explícita entre dos tipos de
mujeres dentro del sector textil madrileño, por un lado, las luchadoras, y por otro, las
mujeres no concienciadas a quienes identifica con las consumistas. Esa forma de anali-
zar la decisión de las mujeres de endeudarse para consumir en los grandes almacenes
supone una visión muy paternalista del análisis de las decisiones personales, que además
no está complementada con un análisis de la economía familiar que podría justificar un
gasto excesivo posiblemente frente a un ingreso insuficiente. Las siguientes líneas pue-
den sintetizar la visión de Díaz al respecto: «en la incorporación de las mujeres a las
fábricas en los años sesenta, la conformidad se establecía sobre todo , a partir de la coac-
ción tanto dentro del taller como de la presión familiar que se ejercía para que las mucha-
chas acabasen aceptando las normas. En este periodo, para las mujeres tanto sindicadas
como no, la autoestima por la realización de un trabajo remunerado, era la causa funda-
mental de la aceptación, habida cuenta que las mujeres daban íntegramente el sueldo a
sus madres, y la satisfacción de ayudar al salario familiar, revierte en una autovaloración
muy positiva en ellas. Más adelante a medida que el Welfare State se va desarrollando, el
ansia de consumo acaba ayudando a la integración en la empresa, mientras que las muje-
res más concienciadas buscan otro tipo de satisfacción en el trabajo bien hecho» (p.184). 
En conclusión, se recomienda la lectura de este libro por varios motivos. Primero
porque se trata de un análisis del textil madrileño en una época de auge y decadencia del
sector, y porque se hace a través sus trabajadoras, demostrando la importancia que el uso
de la mano de obra femenina tenía en la organización de la producción y en la competi-
tividad de las empresas. El valor explicativo del análisis de género queda mermado por
la dificultad que conlleva unirlo una metodología marxista, y que como se ha menciona-
do, impide a la autora ser crítica con los sindicatos, que han supuesto una de las barreras
institucionales más importantes para la igualdad de oportunidades entre hombres y muje-
res en los mercados de trabajo. No obstante, los sindicatos están tratados en el libro de
Díaz tal y como deben entenderse, históricamente, en un momento donde la acción sin-
dical se identificaba con la lucha anti-franquista. Por último, es necesario insistir en que
la información y el análisis realizado en el libro, sobre todo a través de la historia oral,
son muy importantes para el entendimiento de algunos temas estrella dentro de la histo-
ria económica y la economía y a los que precisamente es difícil dar respuesta basándo-
nos exclusivamente en las herramientas que nos proporciona la teoría económica.
LINA GÁLVEZ
Lina Gálvez
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Pilar Díaz Sánchez, El trabajo de las mujeres en el textil madrileño. Racionalización industrial y experiencias de género (1959-1986)

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