The present work analyzes the way in which religion, when incorporated into the public space, can come to serve for the realization of human rights. To this end, it begins by addressing the hegemonic and non-hegemonic theories of human rights, in an attempt to verify that its nature is to modify the existing social realism to guarantee human dignity, in addition to its theoretical aspects. It proceeds to a historical survey on the role of religion in the public space, which was marked by persecution and intolerance, due to the fact that they aimed at manipulating the truth and establishing a religious and political order, followed by the secular state, in which the religion rested exclusively on the individual's private life. Habermas is used to understand the figure of the post-secular state and how a religion would influence the demonization of others; the article also uses Boaventura de Sousa Santos to support the consequences of religious expression in public life. It is a bibliographic research, based on works of human rights and religious thinkers, and documentary, as it addresses texts present in the archive of the Brazilian Thought Documentation Center (CDPB) about a national religious thinker: Jackson de Figueiredo. The role of religion in public life, depending on how it separates from the state, can guarantee plurality of thought and religious freedom, thus protecting human rights.El presente trabajo analiza la forma en que la religión, incorporada al espacio público, puede llegar a servir para La realización de los derechos humanos. Para ello, comienza abordando lãs teorías hegemónicas y no hegemónicas de los derechos humanos, em un intento de constatar que su naturaleza es modificar la amistad social existente para garantizar La dignidad humana, además de sus aspectos teóricos. Se procede a un relevamiento histórico sobre el papel de la religión en el espacio público, El cual estuvo marcado por La persecución y La intolerancia, debido a que pretendían manipular La verdad y establecer un orden religioso y político, seguido por el estado laico, en el que La religión descansaba exclusivamente em la vida privada Del individuo. Habermas se utiliza para comprender la figura del estado postsecular y cómo una religión influiría em La demonización de los demás; el artículo también utiliza Boaventura de Sousa Santos para apoyar Las consecuencias de la expresión religiosa em la vida pública. Se trata de una investigación bibliográfica, basada em trabajos de pensadores de derechos humanos y religiosos, y documental, ya que aborda textos presentes em El archivo del Centro Brasileño de Documentación Del Pensamiento (CDPB) sobre un pensador religioso nacional: Jackson de Figueiredo. -Secar el papel de La religión em la vida pública, dependiendo de cómo se separe del Estado, puede garantizar La pluralidad de pensamiento y La libertad religiosa, protegiendo así los derechos humanos.O presente trabalho realiza uma análise da maneira pela qual a religião, quando incorporada ao espaço público, pode vir a servir para a concretização dos direitos humanos. Para isso, inicia-se abordando as teorias hegemônicas e não-hegemônicas dos direitos humanos, em busca de constatar que sua natureza é modificar a realidade social existente para garantir a dignidade humana, além de seus aspectos teóricos. Segue para um apanhamento histórico sobre a atuação da religião no espaço público, a qual foi marcada por perseguições e intolerância, devido ao fato de visarem a manipulação da verdade e o estabelecimento de uma ordem religiosa e política, seguido pelo Estado secular, no qual a religião restringiu-se exclusivamente à vida privada do indivíduo. Utiliza-se Habermas para entender a figura do Estado pós-secular e de que maneira uma religião influenciaria na demonização das demais; o artigo também se vale de Boaventura de Sousa Santos para sustentar as consequências da expressão religiosa na vida pública. Trata-se de pesquisa bibliográfica, baseando-se em obras de pensadores dos direitos humanos e religiosos, e documental, pois aborda textos presentes no arquivo do Centro de Documentação do Pensamento Brasileiro (CDPB) acerca de um pensador religioso nacional: Jackson de Figueiredo. Conclui-se que a atuação da religião na vida pública, dependendo da forma como se der a separação dela com o Estado, pode garantir a pluralidade de pensamento e a liberdade religiosa, protegendo assim os direitos humanos
