Comments about the relationship between Science and Faith in the Magisterium of the Church

The text analyzes the relationship between Science and Faith in the Magisterium of the Catholic Church. The analysis is based on the position of the Vatican Councils I and II about the importance of Faith and Reason for man, in his search for truth; simultaneously, the orientations of popes Leo XIII and John Paul II were taken into account, in their Encyclicals Aeterni Patris and Fides et Ratio, respectively; some speeches by Popes Paul VI, Benedict XVI and Francis before the Pontifical Academy of Sciences were also analyzed. The Church has sought - from the First Vatican Council to the present - to bring, harmonize and complement the relationship between Faith and Reason; its interest is not limited to promoting scientific research; it also aspires that knowledge be ordered to the welfare of the human being, and the horizon of faith is recognized in the search for truth.En el texto se analiza la relación entre Ciencia y Fe en el Magisterio de la Iglesia Católica. El análisis se fundamenta en la posición de los Concilios Vaticano I y II sobre la importancia de la Fe y la Razón para el hombre, en su búsqueda de la verdad; simultáneamente, se tomaron en cuenta las orientaciones de los papas León XIII y Juan Pablo II, en sus Encíclicas Aeterni Patris y Fides et Ratio, respectivamente; también fueron analizados algunos discursos de los papas Pablo VI, Benedicto XVI y Francisco ante la Pontificia Academia de las Ciencias. La Iglesia ha procurado -desde el Concilio Vaticano I hasta la actualidad-, acercar, armonizar y complementar la relación entre Fe y Razón; su interés no se agota en el fomento de la investigación científica; también aspira que el conocimiento se ordene al bienestar del ser humano, y se reconozca el horizonte de la fe en la búsqueda de la verdad

Calidad y uso sustentable del suelo en el Valle del Monzón, Huánuco – Perú

The study was developed with the objective of evaluating the quality and sustainable use of the soil of an agroforestry system (SAF) and a former coca cultivation. (very acidic abandoned soil). To determine the effect of both systems of use on the quality of soil in the Monzón valley (Huánuco-Peru) physical and chemical indicators such as: texture, bulk density, electrical conductivity, pH, organic matter total nitrogen, available phosphorus, calcium and interchangeable magnesium and cation exchange capacity were calculated. According to the Sustainable Land Use Sub-index (SUSS in Spanish language), SAF soil presented a "good" quality and the former cocal soil "marginal quality". In addition, the soil of the SAF has better quality than the former cocal and with favorable conditions for good agricultural activity.El estudio se desarrolló con el objetivo de evaluar la calidad y uso sustentable del suelo de un sistema agroforestal (SAF) y un ex cocal (suelo abandonado muy ácido). Para determinar el efecto de ambos sistemas de uso sobre la calidad de suelo en el Valle del Monzón (Huánuco-Perú) se calcularon los indicadores físicos y químicos tales como: la textura, densidad aparente, conductividad eléctrica, pH, materia orgánica, nitrógeno total, fósforo disponible, calcio y magnesio intercambiable y capacidad de intercambio catiónico. Según el Subíndice de Uso Sustentable del Suelo (SUSS), el suelo de SAF presentó una calidad de “bueno” y el suelo del ex cocal “calidad marginal”. Y además el suelo del SAF presenta mejor calidad que el ex cocal y con condiciones favorables para llevar una buena actividad agrícola

En torno a las conceptualizaciones acerca del poder. Mecanismos, topología y otra cosa que dominación

It reflects about the precautions of method that Foucault offers to think of the mechanisms of power as an intersubjective network in permanent construction of a discourse of truth that makes it possible, inviting us to avoid its reification, its reduction to the macro-institutional concentrated in the State and its reduction to pure force or law. This is part of a topology of power that Massey deepens in the relationship: space-politics, to - like Foucault - allow us to recognize the place of the invisible in that power relationship, as well as their possibilities of emergence as political subjects. With the same interest in overcoming inequality, Dussel proposes the construction of a content of the power relationship different from domination and the possibility of ensuring its obedience to popular sovereignty as a constituent power that is not delegated. Named authors, at different times and contexts, offer elements for a grammar in the construction of new discourses on: politics, the State, democracy, subjects, that is, about power, as an expression of changes in political culture and, therefore, of new possibilities for the emergence of political identities, political subjects and political projects.Se reflexiona acerca de las precauciones de método que ofrece Foucault para pensar los mecanismos del poder como red intersubjetiva en permanente construcción de un discurso de verdad que lo hace posible, invitándonos a evitar su cosificación, su reducción a lo macro institucional concentrado en el Estado y su reducción a la mera fuerza o a la ley. Ello hace parte de una topología de poder que profundiza Massey en la relación: espacio-política, para -al igual que Foucault-  permitirnos reconocer el lugar de los invisibilizados en esa relación de poder, así como sus posibilidades de emergencia como sujetos políticos. Con ese mismo interés por superar la desigualdad, Dussel plantea la construcción de un contenido de la relación de poder diferente a la dominación y la posibilidad de asegurar su obediencia a la soberanía popular como poder constituyente que no se delega. Dichos autores, en diferentes momentos y contextos, ofrecen elementos para una gramática en la construcción de nuevos discursos sobre: la política, el Estado, la democracia, los sujetos, es decir, sobre el poder, como expresión de cambios en la cultura política y, por lo tanto, de nuevas posibilidades para la emergencia de identidades políticas, sujetos políticos y proyectos políticos

Antropologías del Sur: visiones, complejidades, resistencias y desafíos

Review of the book: "Antropologies of the South: visions, complexities, resistances and challenges", published by the Network of Antropologies of the South in its Collection Memories of the Latin American Digital Library of Anthropologies. The work includes 43 papers presented at the First International Congress of Southern Anthropologies, held from October 10 to 15, 2016, and converted into book chapters. 300 attendees and more than 50 speakers and lecturers from Latin America and Africa were present at this event.Reseña del libro: "Antropologías del Sur: visiones, complejidades, resistencias y desafíos", editado por la Red de Antropologías del Sur en su Colección Memorias de la Biblioteca Digital Latinoamericana de Antropologías. La obra recoge 43 ponencias presentadas en el Primer Congreso Internacional de Antropologías del Sur, celebrado del 10 al 15 de octubre del año 2016, y convertidas en capítulos de libro. En este evento estuvieron presentes 300 asistentes y más de 50 ponentes y conferencistas de América Latina y África.&nbsp

Independence and economic enclave in the history of Venezuela

El presente ensayo pretende, por un lado, mostrar un resumen de la evolución en materia de derechos civiles y políticos de ciudadanía venezolana a lo largo de los siglos XIX y XX; y por el otro, mostrar cómo ha evolucionado la economía del país a raíz de las políticas económicas impulsadas por los gobiernos de turno a lo largo de los mismos períodos.  Sobre la evolución histórica en ambas temáticas se muestra los aciertos y desaciertos en materia política y económica, para finalmente establecer algunas consideraciones que permitan resarcir los errores del pasado mirando hacia el futuro. Finalmente, y en las conclusiones se establecen algunas consideraciones en torno a la situación actual de los derechos políticos y de la situación económica que vive Venezuela.The present essay intends, on the one hand, to show a summary of the evolution in civil and political rights of Venezuelan citizenship throughout the 19th and 20th centuries; and on the other, to show how the economy of the country has evolved as a result of the economic policies promoted by the governments of the same period. On the historical evolution in both themes, the successes and failures in political and economic matters are shown to finally establish some considerations that make it possible to compensate the mistakes of the past looking towards the future. Finally, and in the conclusions some considerations are established around the current situation of political rights and the economic situation in Venezuela

Relaciones intertextuales entre La casa de los espíritus, de Isabel Allende y Del amor y otros demonios, de Gabriel García Márquez

An analytical exercise on literary works of art is presented: the house of Spirits by Isabel Allende, and Of love and other demons by Gabriel García Márquez, whose general objective is to describe the elements that make up the intertextual relationship between both works from the sociocultural, historical and literary fields, in the Latin American context. The research was developed with a documentary perspective, framed in the qualitative approach from the interpretive paradigm. Despite the decade of difference in which both works were written, concerns, themes and cultural manifestations prevail in them that allow us to glimpse the cultural and intercultural dialogues, with love being one of the most relevant intertextual elements, together with the power of the Catholic Church, magical realism and the role of women.Se presenta un ejercicio analítico sobre las obras de arte literarias: La casa de los espíritus de Isabel Allende, y Del amor y otros demonios de Gabriel García Márquez, cuyo objetivo general es describir los elementos que configuran la relación intertextual entre ambas obras desde los ámbitos sociocultural, histórico y literario, en el contexto latinoamericano. La investigación se desarrolló con una perspectiva documental, enmarcada en el enfoque cualitativo desde el paradigma interpretativo. A pesar de la década de diferencia en que fueron escritas ambas obras, en ellas prevalecen preocupaciones, temas y manifestaciones culturales que nos dejan entrever los diálogos culturales e interculturales, siendo el amor uno de los elementos intertextuales de mayor relevancia, junto con el poder de la Iglesia Católica, el realismo mágico y el papel de la mujer

Características generales del debate ideológico entre socialistas y liberales en los siglos XIX y XX

The origins and foundations of classical liberalism are analyzed and the main ideas for anchoring the Marxist socialist ideological project and its critique of the liberal state, as a form of state and government that should be overcome for the benefit of the proletarian majority, are discussed. In this way, the article delves into the general characteristics of the ideological debate that arose between socialists and liberals in the 19th and 20th centuries. The methodology used is based on the analysis of bibliographic and hemerographic sources. It is concluded that socialist thought has its origin in the left wing of classical liberalism that gradually mutated to utilitarianism, associationism and from there to utopian socialism, to transitional socialism, until reaching the radical positions of Marxism and anarchism.Se analizan los orígenes y fundamentos del liberalismo clásico y se discuten las principales ideas de anclaje del proyecto ideológico socialista marxista y su crítica al estado liberal, en tanto forma de estado y de gobierno que debía ser superada para beneficio de las mayorías proletarias. De esta manera, el artículo incursiona en las características generales del debate ideológico suscitado entre socialistas y liberales en los siglos XIX y XX. La metodología empleada se basa en el análisis de fuentes bibliográficas y hemerográficas. Se concluye que el pensamiento socialista tiene su origen en el ala izquierda del liberalismo clásico que fue mutando gradualmente al utilitarismo, asociacionismo y de ahí al socialismo utópico, al socialismo de transición, hasta llegar a las posturas radicales del marxismo y el anarquismo

Comunidades de aprendizaje y actuaciones educativas de éxito en contextos interculturales

This article's main motivation is the humanistic concern to contribute to the construction of an intercultural and inclusive education for Ecuador. Specifically, the proposed objective is a suggestion for educational innovation based on the transformation of Ecuadorian educational centers into learning communities based on the implementation of Successful Educational Actions (SEA). It is supported by a documentary research and a critical hermeneutic of the approaches around the subject. The results are shown in the construction of the conceptual foundations of the strategies that the SEAs include, such as: dialogic interactions, interactive groups, dialogic gatherings and, of course, learning communities (LC). As a result of all this process, it is provided in the last part of the text, the presentation of the proposal, which, although it is left without execution for the moment, it is expected to contribute to the socio-educational transformation of the institutional context, taken as an empirical reference.Este artículo tiene como motivación principal la preocupación humanística por contribuir en la construcción de una educación intercultural e inclusiva para el Ecuador. Concretamente, el objetivo planteado es una propuesta de innovación educativa basada en la transformación de los centros educativos ecuatorianos en comunidades de aprendizaje a partir de la implementación de actuaciones educativas de éxito (AEE). Está sustentado en una investigación documental y una hermenéutica crítica de los planteamientos alrededor del tema. Los resultados se muestran en la construcción de los fundamentos conceptuales de las estrategias que comprenden las AEE, tales como: interacciones dialógicas, grupos interactivos, tertulias dialógicas y, por supuesto, las comunidades de aprendizaje (CDA). Como resultado de todo este proceso, se procede en la última parte del texto, a la presentación de la propuesta, que, aunque se deja sin ejecución por los momentos, está previsto que contribuya a la transformación socioeducativa del contexto institucional, tomado como referencia empírica

Marine litter in the West Coast of Amuay Bay, Falcón State (Venezuela)

La basura marina corresponde a cualquier material sólido exógeno que persiste en el medio marino o en ambientes lacustres, afectando notablemente a los organismos acuáticos y terrestres. Es por ello que se considera como uno de los principales problemas de contaminación en la actualidad. En el presente trabajo se caracterizó la basura marina en el área de deflación (zonas supramareal e intermareal) de la costa Oeste de la bahía de Amuay, estado Falcón (Venezuela), mediante la recolección manual en siete jornadas realizadas entre septiembre de 2015 y septiembre de 2016. Los materiales recolectados fueron clasificados en nueve categorías: plástico, vidrio, cuerdas, escombros, metal, caucho, madera, textiles y otros, las cuales presentaron porcentajes de abundancia de: 20,4; 5,3; 10,9; 24,3; 21,9; 3,7; 4,3; 5,7 y 3,5; respectivamente. La tasa de generación anual fue de 10.586,6 Kg de residuos, con una alta diversidad de escombros (materiales de construcción, bloques, piedras, otros), metales (latas, recipientes, tapas, envases, láminas, otros) y plástico (botellas, envases, bolsas, anime, tapas, recipientes, otros). El plástico constituyó el material de mayor volumen e impacto visual. De manera global el grado de degradación fue bajo > medio > alto, lo cual denota que la basura marina de la costa Oeste de Amuay es de naturaleza reciente. Se requiere la implementación de planes de gestión de basura marina para minimizar los impactos ambientales que pueda provocar sobre los organismos acuáticos y terrestres; además, garantizar las condiciones favorables para el desarrollo de la recreación y el turismo.The marine litter corresponds to any exogenous solid material that persists in the marine environment or in lacustrine ecosystems, notably affecting aquatic and terrestrial organisms. This is considered as one of the main pollution problems at present. In the present work the characterization of marine debris in the deflation area (supratidal and intertidal zones) of the West coast of Amuay bay was performed, through manual collection in seven dates carried out between September 2015 and September 2016. The collected materials were classified into nine categories: plastic, glass, ropes, rubble, metal, rubber, wood, textiles and others, which presented abundance percentages of: 20.4; 5.3; 10.9; 24.3; 21.9; 3.7; 4.3; 5.7 and 3.5; respectively. The annual generation rate of solid wastes was of 10,586.6 Kg, with a high diversity of debris (building materials, blocks, stones, others), metals (cans, canisters, lids, containers, sheets, others) and plastic (bottles, containers, bags, expanded polystyrene, lids, vessel, others). The plastic constituted the material of greater volume and visual impact. On the other hand, the degree of degradation was low > medium > high, which indicates that the marine wastes from the Amuay bay are of a recent nature. The implementation of marine litter management plans is required to minimize the environmental impacts it may cause on aquatic and terrestrial organisms, in addition to guaranteeing favorable conditions for the development of recreation and tourism

Treinta años de la Constitución de Colombia de 1991: ¿encarnación del ideal del actual constituyente primario?

Colombia has a Constitution that, to a large extent, is the product of the manifest will of the national community. A Political Charter must respond to the needs of the country and its partners. That Constitution has undergone multiple changes, mostly of a political nature, rather than citizen will. When the Constitution reaches its first 30 years, a qualitative bibliographic exploration is considered necessary to determine if the popular participation of 1990 really had the desired effects. The bibliographic analysis made it possible to determine that the reforms introduced to the Political Charter revive vices that were expected to be eliminated because they were, for the most part, an expression of political will, rather than a response to the needs of the primary constituent and the country.Colombia posee una Constitución que, en gran parte, es producto de la manifiesta voluntad de la comunidad nacional. Una Carta Política debe responder a las necesidades del país y de sus coasociados. Esa Constitución ha sido objeto de múltiples cambios, en su mayoría de carácter político, más que voluntad ciudadana. Cuando la Constitución llega a sus primeros 30 años, se estima necesaria una exploración bibliográfica, de corte cualitativo, para determinar si realmente la participación popular de 1990 surtió los efectos deseados. El análisis bibliográfico permitió determinar que las reformas introducidas a la Carta Política reviven vicios que se esperaba quedarían eliminados por ser, en su mayoría, expresión de la voluntad política, más que respuesta a las necesidades del constituyente primario y del país