Signifikansi Sunah dalam Perspektif Said Nursi Bagi Masyarakat Kontemporer

This article discusses Bediuzzaman Said Nursi's ideas on significance of the Practices of the Prophet (Sunna) for modern people. In the present day, many modern people deal with some problems such as spiritual crisis (existential vacuum), moral degradation, and so on. On the other hand, according to Said Nursi, Practices of the Prophet are all highly beneficial remedies for sicknesses of the spirit, mind, and heart, and particularly for social sicknesses. Accordingly, Practices of the Prophet could give the best solution for modern people problems, both individual sicknesses and social sicknesses. Before proposing Said Nursi's perspective about significance of sunna, the paper forwards epistemological questions: How are the meaning and function of sunna according to Said Nursi? How are the urgent problems of modern people? What is the significance of Practices of the Prophet for modern people in the view of Said Nursi? The answer of these questions will determine the significance of the Practices of the Prophet in our era and in the future

Paradigma Politik Nahdlatul Ulama (NU) dalam Bernegara

NU selalu terlihat politis. Latar sejarahnya sendiri sebagai gejala politis, minimal, dalam perspektif politik Islam, baik di level nasional maupun Internasional. Spirit lahirnya sebagai jam'iyyah berbasis simbol dan kekuatan ulama (kiai), senantiasa mengundang banyak tanya dan keterkaguman. Ibarat pedang, NU memiliki dua mata yang jernih dan tajam serta sangat berbahaya kalau dibiarkan menusuk sesuatu, termasuk menyangkut perpolitikan tanah air. Paradigma politik NU serba unik, cair, tapi menggetarkan

Optimalisasi Peran Pemerintah dalam Pemberdayaan Masyarakat

Pemberdayaan dan debat teoritisnya masih menarik untuk didiskusikan. Banyak definisi dan implementasi pemberdayaan yang berbeda yang dipengaruhi oleh berbagai paradigma membuat diskusi semakin berkembang. Untuk itu tulisan ini akan membahas yang terdiri dari tiga bagian, secara umum berfokus pada analisis teoritis tentang bagaimana perbedaan paradigma mendefinisikan dan mempraktikkan pemberdayaan. Bagian pertama adalah kata pengantar, menggambarkan masalah sosial dan beberapa elemen yang mempraktikkan pemberdayaan yaitu pemerintah, Perusahaan, dan masyarakat madani. Bagian kedua mendiskusikan konteks sejarah di mana istilah pemberdayaan terungkap sebagai respon 'pembangunan kembali'. Ini memberi penjelasan tentang bagaimana perkembangan berhasil meningkatkan pertumbuhan ekonomi, namun tidak memberantas kemiskinan atau menyediakan lapangan kerja dengan kecepatan yang diantisipasi, dan dalam banyak kasus, ketidaksetaraan meningkat. Pada bagian terakhir, pembahasan tentang peran pemerintah dalam pemberdayaan masyarakat dengan penjelasan bahwa pemerintah berfungsi sebagai regulator, dinamistor, dan fasilitator yang ketiganya harus beriringan tanpa ada yang dipisahkan

Gerhana dan Keharusan Kosmologis Manusia: Tinjauan Filsafat Wujud

Gerhana adalah peristiwa alam yang tidak bisa dihindari, memang sudah menjadi bagian kehidupan yang menyatu menjadi satu di tata surya. Keberadaannya menghiasi dan melengkapi alam semesta. Eclipse adalah fenomena alam yang dengan cepat mengubah atmosfer, cuaca menjadi gelap. Fenomena sederhana ini adalah peristiwa alam yang secara berkala sering terjadi di dunia. Selain itu, fenomena alam gerhana adalah bagian dari otoritas Allah Allah SWT. Jadi, artikel ini pertama kali menjelaskan tentang jenis gerhana; gerhana matahari dan gerhana bulan. Kemudian artikel tersebut menggambarkan secara filosofis hubungan gerhana ini dengan kosmologi manusia. Ada kaitan erat antara manusia dangerhana. Setiap orang adalah Wali Allah (Khalifah fi al-Ardhi) yang telah dikirim untuk menjaga dan mengelola alam semesta. Secara kosmologis, manusia disebut sebagai mikro kosmos dari kosmos yang ada di seluruh tata surya. Jadi hubungan antara manusia dan makhluk lain sangat dekat. Dan seseorang sebagai hamba Allah Allah yang alasannya (logika) dan hatinya (qalb) diharapkan untuk melakukan penguatan diri (rasionalisasi dan juga mukasyafah) terhadap makhluk, termasuk fenomena gerhana. Singkatnya, kita khnow maka posisi manusia terhadap Allah Allah

Peningkatan Keterampilan Berbahasa melalui Teknik Reportase Mahasiswa Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI) IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung

This study aims to improve language skills (listening, reading, speaking, and writing) KPI Study Program students Semester VI 2017/2018 Academic Year, Da'wah and Communication Department, IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung through reportage techniques. This type of research is classroom action research (CAR). The design in PTK consists of three cycles in which there are four components in each cycle, namely planning, implementing actions, results of actions, and reflection. In this CAR, researchers used the Elliot model with modifications. This research is the result of learning from the Indonesian Language Discourse course for KPI. The subjects in this study were the sixth semester students of the Islamic Communication and Broadcasting Study Program (KPI) totaling 9 students. The results showed that in the first cycle, the average grade was 74.66 with a fairly good category. In cycle II students' language skills experienced a slight increase. This can be seen from the average grade, which is increased to 79.66 with a good enough category. The increase in the average grade from cycle I to cycle II is 5.00. In cycle III there was a significant increase with 85.77 class average value. Language skills in cycle III can be categorized as good. As for increasing the average grade from cycle II to cycle III, which is 6.11

Manusia sebagai Khalifah dalam Persfektif Islam

Human existence as a creature of God\u27s creation on this earth has an important role in its function as a vicegerent on earth. Allah not only regulates the life associated with the worship of God, but God also regulate how humans perform its role on this earth as caliph who aims to be the safety of the world and the hereafter. In the Islamic concept, man is the vicegerent namely as a representative, a replacement or a god in advance bumi.dengan ambassador of his position as Caliph of Allah on earth, man will be held accountable before him. About how he was a holy duty caliphate. Therefore, in executing the responsibilities that humans are equipped with a variety of potential as a mind that provides the ability for humans to do s

Sistem Pendidikan Pesantren dalam Membangun Karakter Berbangsa dan Bernegara

Pesantren sebagai lembaga pendidikan asli Indonesia, memiliki sistem pendidikan yang dinamis. Pelaksanaan sistem pendidikannya menumbuhkan dan membangun nilai-nilai karakter dalam berbangsa dan bernegara. Ini dapat dibuktikan, proses kehidupan yang dibangun di pesantren terkandung nilai kebersamaan, demokrasi, saling menghargai dan toleransi antara sesamanya. Rasa kebersamaan dan saling menghargai ini lah yang menjadi pondasi dari keberagaman bangsa Indenesia. Kondisi ini bisa terjalin karena di pondokpesantren memiliki panca jiwa sebagai refleksi dalam menjalani kehidupan di pondok pesantren. Menghadapi modernisasi pesantren mengalami “Perubahan” dalam sistem pendidikannya. Namun Perubahan ini tidak memudarkan kecirikhasan pondok pesantren. Karena unsur di dalamnya yang terdiri dari kiai, santri, kitab kuning serta masjid yang menjadi sentral pendidikannya sangat mengakar dalam sistem pendidikannya. Dalam menghadapi modernisasi pesantren mengalami “Perubahan” dalam sistem pendidikannya. Namun Perubahan ini tidak memudarkan kecirikhasan pondok pesantren. Karena unsur di dalamnya terdiri dari kiai, santri, kitab kuning serta masjid yang menjadi sentral pendidikannya sangat mengakar dalam sistem pendidikannya

Kewirausahaan Sosial dalam Pemberdayaan Ekonomi Umat

Social entrepreneur is a branch of entrepreneur. Solutions of social problems who implementated is a social entrepreneur. A social entrepreneur be required a person who can read a social problem, design a social solution and mobilize the idea in order to implemented. Entrepreneur with social motivation, makes a lot of impact. Social impact of entrepreneur is fullfilment of needs, serve alternative unique product with low cost and provide solutions of goverment problems. Indonesia as a country with muslims as mayority, social entrepreneur is a needs for people economy. Social entrepreneur can be solution of economic gap or disparities in Indonesia

Peran Orang Tua sebagai Pendidik Anak dalam Keluarga

Artikel ini membahas tentang peran orang tua sebagai pendidik anak dalam rumah tangga. Para sarjana Muslim banyak menukil ayat-ayat qur\u27an dan hadis sebagai dasar petingnya pendidikan anak dalam keluarga. Keluarga sebagai instrumen terkecil  dalam masyarakat dan sebagai peletak dasar sekaligus tempat pendidikan awal bagi setiap anak. Peran orang tua sangatlah pentingdalam pendidikan anak. Orang tua yang mampu memposisikan diri sebagai pelindung, pengayom, dan pendidik anak tentunya akan koheren dengan harapan agar mendapat calon generasi penerus yang baik, karena sifat dasar anak adalah membutuhkan kasih sayang dan rhatian dari orang tuanya. Wasiat Lukman al-Hakim dalam Q.S. Luqman ayat 13-19 merupakan manifestasi dari pentingnya pendidikan anak oleh orang tua dalam keluarga. Pendidikan dalam keluarga bukan hanya dibatasi dalam pendidikan agama saja, namun juga memberikan pendidikan akhlaq, kepribadian, dan sosial. Orang tua sepantasnya mampu melaksanakan pendidikan holistik kepada anak dalam keluarga sehingga mampu mewujudkan tujuan pendidikan yaitu menjadikan insan paripurna yang seimbang antara emosi, intelektual, dan spiritual

Partai Islam di Negara Mayoritas Muslim: Studi Pemilu Pertama Indonesia

The majority of Indonesian's populations are Moslems. The Islamic political elite saw the opportunity to take power by bringing the name of Islam to the political party. That are great opportunities because of the assumption that the majority of Moslems would vote for the Islamic party because Islamic party fighting for the benefit of Islam. However, history proves the Islamic party had never won in the general elections in Indonesia. Election of 1955 is regarded as the first democratic elections in Indonesia. It is fact. Although at that time the Moslems reach 90% of the total populations of Indonesia, the election results just put Islamic parties under nationalist party. The defeat of the Islamic party is caused by many things. Among these are the internal divisions in the Islamic party, is to promote party interests rather than Islam, and fierce resistance from nationalist and secular party