El gouma, baile estacional y baile de gemelos de los guidar del norte de Camerún

La tradición es la identidad de un pueblo, es decir, las diferentes manifestaciones por las que es reconocible a través del tiempo. El presente artículo describe el gouma en todas sus dimensiones: el número de bailadores, la indumentaria, los instrumentos utilizados y el período en el que está autorizada esta ceremonia. Además de los momentos de celebración lúdica, el gouma es un baile que se ejecuta durante la danza de los gemelos, criaturas con dotes particulares que tienen un significado social particular en África. Este artículo muestra las creencias y costumbres del pueblo guidar; pero, más allá de ello, revela toda una filosofía del pensamiento africanoTradition can be understood as the identity of community or, as the different manifestations that contribute to define it and perpetuate it throughout time. This article presents the gouma in all the aspects that characterise it: the number of dancers, their clothing, the instruments used, and the period in which this ceremony is authorized. Apart from its role of entertainment, the gouma is executed during the dance of the twins, creatures with extraordinary qualities that grants them a particular status in the African continent. This article evidences the beliefs and customs of the guidar people, but beyond it, shows an entire philosophy of the African though

La representación narrativa y la identidad en la novela española contemporánea

Tesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Filología, Departamento de Filología Española II (Literatura Española), leída el 09-07-2014Depto. de Literaturas Hispánicas y BibliografíaFac. de FilologíaTRUEunpu

Una colección de cuentos tradicionales de los guidar del norte de Camerún

Colección de cinco cuentos registrados a personas del pueblo guidar del norte de Camerún. Son, por lo general, cuentos de trickster o tramposo. Uno de ellos es una versión muy interesante del cuento-tipo ATU 1536C + 1537.Collection of five folk tales registered to persons of the guidar people from the North of Cameroon. Most of them are tales of trickster. One of them is an outstanding version of type ATU 1536C + 1537

Una colección de cuentos tradicionales de los guidar del norte de Camerún

Colección de cinco cuentos registrados a personas del pueblo guidar del norte de Camerún. Son, por lo general, cuentos de trickster o tramposo. Uno de ellos es una versión muy interesante del cuento-tipo ATU 1536C + 1537.Collection of five folk tales registered to persons of the guidar people from the North of Cameroon. Most of them are tales of trickster. One of them is an outstanding version of type ATU 1536C + 1537

El gouma, baile estacional y baile de gemelos de los guidar del norte de Camerún

La tradición es la identidad de un pueblo, es decir, las diferentes manifestaciones por las que es reconocible a través del tiempo. El presente artículo describe el gouma en todas sus dimensiones: el número de bailadores, la indumentaria, los instrumentos utilizados y el período en el que está autorizada esta ceremonia. Además de los momentos de celebración lúdica, el gouma es un baile que se ejecuta durante la danza de los gemelos, criaturas con dotes particulares que tienen un significado social particular en África. Este artículo muestra las creencias y costumbres del pueblo guidar; pero, más allá de ello, revela toda una filosofía del pensamiento africano

Postmodernidad y crisis de representación en Juan José Millá

El presente artículo, basado en cuatro novelas, Volver a casa (1990), Laura y Julio (2006), El mundo (2007) y Lo que sé de los hombrecillos (2010), se propone reflexionar en una serie de obsesiones presentes en los narradores de Juan José Millás, escritor y periodista español. Se trata de la crisis de representación que experimentan a lo largo de estas obras, característica fundamental del período en el que vive el autor, la postmodernidad. La reflexión se centra en las manifestaciones de esta crisis de identidad así como en los diversos mecanismos puestos en marcha por dichos protagonistas con la finalidad de curar las heridas que sufren. Estos mecanismos son: los reflejos, la violencia y los fingimientos, entre otros.The present article intends to draw up some obsessions found in the narrators of Juan José Millás, a contemporary Spanish writer and journalist. It analyses four novels: Come back home (1990), Laura and Julio (2006), The World (2007) and What I know from the Little Men (2010) where the protagonists face the crisis of representation known as a main characteristic of the period of the author, the postmodernism. This reflexion is so far focused on the manifestations of what is known as the crisis of identity as well as on the various mechanisms, such as reflects, violence and feigning, among others, put in place by the protagonists of the mentioned novels so that to heal their personalities’ wounds