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El poder religiós: llibres il·luminats per als bisbes catalans baixmedievals (segles XIV-XV)
En los inicios del Gótico Internacional, destaca en Cataluña la presencia de elevadas dignidades eclesiásticas, sensibles a las novedades artísticas procedentes de más allá de los Pirineos, que intervinieron en la petición de manuscritos de lujo. Una de las personalidades más atractivas fue Joan Ermengol, obispo de Barcelona, anterior abad del monasterio de Sant Cugat del Vallés, uno de los scriptoria más importantes en la elaboración de libros iluminados en torno al año 1400. En este contexto, destaca la representación de estos prelados en los manuscritos encargados bajo sus designios, generando un repertorio de imágenes que establece contactos con las aportaciones iconográficas potenciadas en la ciudad papal de Aviñón. (A
Libro de horas de la biblioteca nacional de México
Reseña de:
Libro de Horas de la Biblioteca Nacional de México. Silvia Salgado Ruelas y Tonantzin Stephani Saldaña Torres. México: Fondo Editorial Estado de México (FoeM), Secretaría de Educación del Gobierno del Estado de México (Colección Fundiciones), 2016, 152 pp. ISBN 978-607-495-504-0
El Libro de horas del obispo Morgades : precisiones estilísticas sobre una obra de factura flamenca
A través de este estudio deseamos abordar la compleja realidad del Libro de horas (ms. 88) del Museo Episcopal de Vic que fue regalado al obispo Morgades entre 1891 y 1899. Se trata de un códice que, con el fin de incorporarlo al mercado del libro ilustrado decimonónico fue enriquecido mediante tres series de ilustraciones independientes entre sí, convirtiéndolo en un objeto donde prima el deleite visual frente al específicamente devocional. Las dos primeras series que integran este Libro de horas proceden de dos manuscritos datados en torno a 1400. De las cuatro imágenes que constituyen este grupo, centró nuestra atención en un trabajo anterior, la representación de San Juan Evangelista (f. 33v) obra del miniaturista y pintor barcelonés Rafael Destorrents. Ahora, deseamos dar a conocer las otras tres ilustraciones intercaladas para demostrar su filiación con las propuestas estéticas de principios del siglo XV en los Países Bajos. El resto del manuscrito está formado por una serie de folios extraídos de un códice perteneciente a la escuela ganto-brujesa.In this essay we aim to aproarch the complex reality of the Book of hours (ms. 88) of the Episcopal Museum in Vic that was offered as a apresent to the bishop Morgades between 1891 and 1899. It is a codex that, aiming to be incorporated into the nineteenth-century illustrated books market, was enriched with three series of independent illustrations turning the book into an object in which the visual pleasure outweighs the devotional one. The two first serie of this Book of hours spring from two manuscripts dated around the year 1400. In a previous essay, among the four images comprising this group, we focused our attention in the representation of St. John the Evangelist (f. 33v), a work by the miniaturist and painter from Barcelona Rafael Destorrents. Now, we wish to introduce the three other illustrations to proove his connection with the aesthetic proposals from the Low Countries of the beginning of the XV century. The rest of the manuscript is composed by a serie of folios taken from a codex belonging to the Ghent and Bruges school
La ilustración del libro en la Corona de Aragón en tiempos del compromiso de Caspe: 1396-1420
Con este estudio pretendemos analizar la ilustración del libro en la Corona de Aragón, durante el último decenio del siglo XIV y los primeros años del siguiente, en una fase previa al Compromiso de Caspe. Este período coincide con la recepción y asimilación de las nuevas aportaciones del Gótico internacional, generadas en las cortes del Norte de Francia y en la ciudad papal de Aviñón. La presencia de artistas de la categoría de Rafael Destorrents o del supuesto Juan Melec, junto a otros anónimos, entre los que se identifica algún miniaturista foráneo, y de ambiciosas obras de las características del Breviario del rey Martín, dieron como resultado la ilustración de un conjunto de manuscritos de lujo equiparables, en cuanto a calidad, a los que se estaban elaborando en otros centros de producción artística europeos. En este contexto, la monarquía pese a sus problemas financieros, se convierte en el principal promotor, seguidade los grandes prelados de la iglesia y del acaudalado patriciado urbano
In memoriam: Ana Domínguez Rodríguez (1941-2021)
Obituario dedicado a Ana Domínguez Rodríguez, Profesora de la Universidad Complutense de Madri
Reinas y nobles: devoción privada y promoción artística a fines de la Edad Media e inicios del Renacimiento
This study analyzes the books of private devotion promoted by queens, aristocrats and nuns in the late Middle Ages and early Renaissance. Specifically, it makes reference to the set of devotional texts used by these ladies in the Crown of Castile and in the Crown of Aragon. The analysis of this illuminated production is articulated around three main chapters: the artistic promotion, the types of pious manuscripts used by these female elites and the different forms acquired by the artistic works in relation with the spiritual phenomenon.Este estudio aborda el análisis de los libros de devoción privada promovidos por las reinas, aristócratas y religiosas a fines de la Edad Media e inicios del Renacimiento. En concreto, se hace referencia al conjunto de textos devocionales utilizados por estas damas en la Corona de Castilla y en la Corona de Aragón. El análisis de esta producción miniada se articula en torno a tres apartados fundamentales: la promoción artística, los tipos de manuscritos piadosos utilizados por estas élites femeninas y las diferentes formas adquiridas por las obras artísticas frente al fenómeno espiritual
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