L’Occident multiple ou les représentations de l’autre dans le regard d’étudiants ouzbeks

L’article propose une lecture des représentations associées au terme d’“Occident” par des étudiants ouzbeks de Tachkent. Le mot implique pour eux plusieurs dimensions : l’“Occident proche”, avec lequel sont tissés les liens les plus directs, est véhiculé par la Russie contemporaine, dont l’influence culturelle reste importante. L’“Occident virtuel”, imaginé et lointain, correspond au contexte nord-américain et européen. L’“Occident endogène” est identifié aux autres groupes ethniques vivant dans le pays, côtoyés par les Ouzbeks sans réelle intégration. Cet Occident multiple est vu au travers d’intérêts utilitaristes : sont retenus les éléments qui pourraient profiter à l’assise personnelle dans la communauté d’appartenance. L’Occident devient donc un produit de consommation qui fournit des atouts supplémentaires pour “réussir”. La fermeture des étudiants aux contenus, due en partie à une gestion de l’altérité élaborée dans le passé, pourrait dériver de la perception d’une indifférence occidentale envers les réactions locales à une présence étrangère.The multiple Occident and the Uzbek Students’ perception of the Other. The article proposes an outlook on representations associated to the word “West” by Uzbek students in Tashkent. Three different dimensions are presented : the closest boundaries are tied with the “near West”, contemporary Russia, which still has an important cultural influence. The “virtual West”, distant and imaginary, is related to the North American and European context. The “inner West” is identified with the other ethnic groups living in the country, with which Uzbeks live side by side without real integration. This multiple West is seen through utilitarian lenses : students take into account the elements that can be useful to their position in their community. The West becomes a consumerist product that gives better chances for “success”. Students’ closed attitude towards western contents, due to a certain extent to a way of treating difference elaborated in the past, could derive from the perception of a western indifference towards local reactions to an external presence

L’Occident multiple ou les représentations de l’autre dans le regard d’étudiants ouzbeks

L’article propose une lecture des représentations associées au terme d’“Occident” par des étudiants ouzbeks de Tachkent. Le mot implique pour eux plusieurs dimensions : l’“Occident proche”, avec lequel sont tissés les liens les plus directs, est véhiculé par la Russie contemporaine, dont l’influence culturelle reste importante. L’“Occident virtuel”, imaginé et lointain, correspond au contexte nord-américain et européen. L’“Occident endogène” est identifié aux autres groupes ethniques vivant dans le pays, côtoyés par les Ouzbeks sans réelle intégration. Cet Occident multiple est vu au travers d’intérêts utilitaristes : sont retenus les éléments qui pourraient profiter à l’assise personnelle dans la communauté d’appartenance. L’Occident devient donc un produit de consommation qui fournit des atouts supplémentaires pour “réussir”. La fermeture des étudiants aux contenus, due en partie à une gestion de l’altérité élaborée dans le passé, pourrait dériver de la perception d’une indifférence occidentale envers les réactions locales à une présence étrangère.The multiple Occident and the Uzbek Students’ perception of the Other. The article proposes an outlook on representations associated to the word “West” by Uzbek students in Tashkent. Three different dimensions are presented : the closest boundaries are tied with the “near West”, contemporary Russia, which still has an important cultural influence. The “virtual West”, distant and imaginary, is related to the North American and European context. The “inner West” is identified with the other ethnic groups living in the country, with which Uzbeks live side by side without real integration. This multiple West is seen through utilitarian lenses : students take into account the elements that can be useful to their position in their community. The West becomes a consumerist product that gives better chances for “success”. Students’ closed attitude towards western contents, due to a certain extent to a way of treating difference elaborated in the past, could derive from the perception of a western indifference towards local reactions to an external presence

Les valeurs en maternelle : facteur d'engagement parental dans la vie scolaire ?

International audienceD'importants changements culturels ont modifié les valeurs attribuées à l'enfant par la société turque (Kağıtçıbaşı et Ataca, 2005). Pour des familles en cherche de repères orientant les pratiques parentales, l'efficacité perçue à transmettre aux enfants ses valeurs contribue-t-elle au sentiment d'efficacité parentale et à l'investissement dans la vie scolaire ? Une étude a été menée sur les parents d'un groupe d'établissements préscolaires privés turcs s'inspirant de la character education outre-atlantique (Althof & Berkowitz, 2006). Le curriculum, élaboré par les enseignantes, approuvé par le Ministère de l'éducation turc, intègre des apports composites (piagétien, adlerien, rogérien, béhavioriste, biosocial de Murphy, taxinomique de Bloom, pédagogie par projet, etc.). Il explore une valeur universelle par mois, par un programme d'action en dix points incluant la contribution des familles. Sur la base d'un groupe de parole avec 10 mères volontaires, un questionnaire pilote (19 retours) et une observation participante de 2 ans (2013-2015), un questionnaire a été élaboré et administré dans 5 écoles maternelles (125 retours).Une forte corrélation a été repérée entre l'auto-efficacité dans la transmission de ses valeurs (AETV) et l'auto-efficacité parentale (AEP). Une corrélation moyenne subsiste entre l'AETV et l'auto-efficacité à collaborer aux pratiques éducatives de l'école, excédant la corrélation de l'AETV avec l'auto-efficacité sociale. Une plus grande efficacité perçue à coopérer aux actions éducatives de l'école (projets menés en parallèle au domicile, interventions des parents en classe, etc.) contribue à un plus fort investissement parental dans la vie scolaire. Des différences genrées dans l'auto-efficacité et l'engagement des parents seront également illustrées

Auto-efficacité parentale et engagement au préscolaire en Turquie, au prisme de la coéducation du caractère

International audienceL'hypothèse posée étant l'apport du « devenir parent » à l'édifice de la personne dans sa globalité (Erikson, 1950 ; McAdams et de St Aubin, 1992), nous analysons ce processus de définition personnelle et de construction d'un projet familial au travers de la transmission de valeurs des parents à leurs enfants. La contribution d'une coéducation du caractère au préscolaire est présenté via le cas d'étude d'établissements privés en Turquie.Terrain : Ankara, Turquie, 2012-2015 (cinq établissements préscolaires privés). Méthodologie : groupes de parole, observation participante ; questionnaire évaluant auto-efficacité et engagement parentaux (125 retours, taux de réponse de 25 pour cent sur questionnaire auto-administré) Dans le contexte de la Turquie contemporaine, scénario d'importants changements culturels, nous interrogeons la place de la transmission des valeurs dans la constitution de nouveaux repères. Par l'analyse de tâches précises pour évaluer l'auto-efficacité (AE) nous avons voulu expliciter comment cette dernière produit des effets sur les attitudes et les actions entreprises (Bandura, 2006). Nous avons défini des tâches particulières par lesquelles les parents estiment leur compétence parentale en lien avec d'autres domaines d'AE. La réflexion proposée se distingue d'autres recherches sur l'agencement entre sentiment d'efficacité parentale et engagement parental (EP) dans la vie scolaire de l'enfant (Poncelet et al., 2014 ; Tazouti & Jarlegan, 2010 ; Walker et al., 2005) par les aspects suivants : a) un décentrement par la présentation du cas turc (Kağıtçıbaşı et Ataca, 2005) ; b) l'exploration du lien entre AEP et AE synoptique, révélateur de l'apport de l'AEP à l'édifice global de la personne ; c) la détermination de l'apport de la transmission des valeurs à l'AEP ; d) une analyse en sous-domaines d'AE permettant une appréciation plus fines des corrélations ; e) la définition de différents champs d'EP. Notre pari sur le renforcement mutuel de parentalité et valeurs semble être conforté par les résultats d'enquête : l'AE dans la transmission des valeurs à ses enfants est corrélée avec l'AEP et avec l'AE synoptique. Aussi, elle interagit avec l'efficacité perçue à exercer l'autorité ainsi qu'avec l'AE familiale. Nous proposons ainsi de réfléchir au lien entre parentalité et développement de l'adulte comme soubassement de nouvelles stratégies d'intervention axées sur un renforcement des dimensions multiples de l'être

Co-éducation aux valeurs, auto-efficacité et engagement parental au préscolaire : une expérience turque.

International audienceLa présentation d'un cas d'étude turc se propose d'apporter un regard décentré sur l'espace de coopération école-famille dans l'éducation aux valeurs au préscolaire. Seront discutés les résultats d'une enquête étendue visant les parents de cinq établissements préscolaires privés d'un district d'Ankara, dont le curriculum expérimental se base sur une « éducation du caractère par acquis comportementaux ». Le questionnaire administré (112 retours sur 500 distribués) distingue des domaines spécifiques de fonctionnement des croyances sur soi, détaillés en items (tâches) corrélés (a) entre eux et (b) avec le score total du domaine en phase d'analyse. Quarante-et-un items du questionnaire se rapportent à plusieurs domaines d'auto-efficacité (AE); quatorze items évaluent l'engagement parental (EP) dans la coopération famille-école en trois sphères (« Actions », « Satisfaction » et « Désirs »). Les réponses sont uniformisées en termes de fréquence. Les résultats illustrent l'agencement entre auto-efficacité parentale (AEP) et engagement parental (EP) dans la vie scolaire de l'enfant. Ils démontrent un apport de la transmission des valeurs à l'AEP, le lien entre AEP et auto-efficacité synoptique (somme des domaines d'efficacité perçue), la contribution de la perception d'entretenir des relations efficaces avec l'école au sentiment d'AEP et d'AE subjective.Les relations que l'AE entretient avec l'EP esquissent des variations non seulement en termes de quantité et d'étendue, mais aussi de configurations, qui offrent un fin aperçu des potentiels des acteurs. L'espace école-famille est retenu en tant que lieu propice à la promotion du bien-être des parents et d'une « parentalité positive »

Values learning and social change at private pre-schools in Turkey

Dans un contexte de changement sociétal accéléré comme celui que connaît la Turquie contemporaine, nous avons interrogé la place de l'enseignement des valeurs au préscolaire dans le processus de construction de soi du parent, la parentalité étant appréhendée comme un stade du développement global de l'adulte. Nous avons ainsi analysé la mise en œuvre au sein d'un groupe d'établissements préscolaires d'Ankara d'une méthode axée sur les acquis comportementaux visant la formation du caractère des jeunes enfants, par l'examen de sa traduction via le curriculum formel, réalisé et caché. L'espace ouvert à la coopération école-famille a été sondé par les divers canaux de communication en direction des parents. La forme donnée à l'accompagnement des parents s'est douée d'une pédagogie basée sur l'exemplarité et sur la proximité affective. Par une enquête adressée aux parents de cinq établissements sur divers domaines d'auto-efficacité en relation avec l'engagement parental dans la vie scolaire (ce dernier décliné en actions, souhaits et satisfaction), nous avons saisi la contribution de l'efficacité perçue à transmettre ses valeurs à ses enfants à l'auto-efficacité parentale et synoptique, ainsi que les imbrications de l'auto-efficacité parentale avec les autres domaines d'auto-efficacité considérés. Nous suggérons d'utiliser ces instruments d'analyse pour étayer des pratiques ciblées de soutien aux parents qui s'adressent aux dimensions multiples de l'être.In the context of accelerated social change in contemporary Turkey, we have enquired the role of values education in preschool in the process of parents' self-construction, parentality being understood as a stage in global adult development. We have thus analyzed the implementation in a group of schools in Ankara of a method based on behavioural assets aiming at character-building in young children, by the examination of its translation through the formal, actual and hidden curriculum. The space opened up to school-family cooperation has been investigated through the diverse channels of communication used to connect with the families. The form given to parental support has been acknowledged as based upon a pedagogy of exemplarity and emotional proximity. By means of a survey addressed to the parents of five schools on different domains of self-efficacy related to parental engagement in school life (the latter articulated in actions, desires and satisfaction), we have apprehended the contribution of the perceived efficacy in transmitting one's values to one's children to parental and synoptic self-efficacy, as well as the interconnection of parental self-efficacy with the other domains of self-efficacy taken into consideration. We suggest to employ these analytical tools to back up targeted parental support practices aiming at the multiple dimensions of the self

Les valeurs en maternelle : facteur d'engagement parental dans la vie scolaire ?

International audienc

Le rôle de la spiritualité dans les attitudes de vie d'individus atteints du syndrome de Down

International audienc

Vécu de familles monoparentales avec jeunes enfants durant le premier confinement lié à la COVID-19

International audienc

Single-parent families’ experience of home schooling with young children during the first COVID-19 lockdown in France

International audienceIn France, as in many countries, the measures imposed during the COVID-19 pandemic have disrupted the socialisation patterns of families. COV-JEUNENFANT (COVID-Young Child) is an interdisciplinary project aiming to better understand what mothers, fathers and their young children (up to six years old) experienced throughout the first COVID-19 lockdown in France as favourable or less favourable moments, the possibly gendered and socially situated activities that emerged from domestic work (educational tasks, caregiving tasks, etc.), as well as the related feelings for both parents. Data collection (n = 490) was conducted between April 28, 2020 and May 29, 2020, via an online survey through a dedicated website and different networks (academic, professional, friends, family, social media) submitted to families living in France with at least one child up to six years old. Quantitative (descriptive, bivariate tests) and qualitative (thematic) analyses confirmed that single parents (n = 36) are in a more fragile situation than the rest of the study population, highlighting an unequal distribution of the consequences of lockdown with regard to education levels, resources and housing conditions. The living and working conditions of several single-parent families deteriorated, possibly bearing effects on their physical and mental health. For single parents, increased emotional, educational and caregiving burdens were met with increased perceived pressure on how to take care of one’s children, including media pressure, as well as less satisfying perceptions of their parenting role. Half of the parents mentioned home schooling in their free expressions. Slightly more than half of these parents related the difficulties of teaching at home. The latter was experienced as "complicated," "confrontational", and sometimes a source of cognitive-emotional dissonance. While children expressed missing their teachers and classmates and looking forward to returning to their school in "real life", very few parents reported on the implementation of school-family connections during the crisis