Capítulo 13 - Rememorando el rastro: El desempeño del trabajo y las memorias encriptadas

Lo humano siempre invita a buscar y guardar información, también conquista aprender y, a veces sabe y no recuerda como, la memoria esa diosa humana que habita en los cuerpos, responde en el desempeño con pasión o con molestia. Este capítulo quiere que las ciencias organizacionales y la orientación de los estudios de las organizaciones, promuevan resoluciones para la transformación de los fenómenos que surgen en la gestión de las competencias y propone a la memoria que subyace, a la que no se encuentra a veces, que se encripta en las memorias del cuerpo humano, sin saber cuál es el retiro y escondrijo; entonces puede recordar y no sabe dónde, tampoco cómo. En el trabajo, si allí se encuentra y evoca la habilidad, la destreza, el oficio y la eficiencia

Capítulo 14 - Una interpenetracion entre el mundo del trabajo y los estudios organizacionales

El concepto trabajo viene perdiendo trascendencia en el conjunto de la vida social, a la vez que está crecientemente atravesado por lógicas instrumentales y productivistas, lo cual plantea la necesidad de acompañar estas tendencias atenuando sus efectos más nefastos y promoviendo a la vez, la ampliación de otras esferas sociales gobernadas por lógicas diferentes de las dominantes en el campo económico- productivo

Capítulo 4 - Los enfoques de investigación en los estudios organizacionales

Abordar procesos de investigación, desde el campo de los estudios organizacionales, representa un reto para quienes incursionan en esta área, donde resulta indispensable adentrarse en el estudio de los postulados teóricos que subyacen a las teorías administrativas y las teorías organizacionales que dan paso a su inicio, desde una perspectiva multidisciplinaria que intenta comprender los fenómenos, las realidades sociales locales, de una forma mucho más integral

Capítulo 1 - Imposturas intelectuales en los estudios organizacionales (EO)

La irracionalidad como respuesta a un colapso neuronal, se ve reflejada en la construcción de teorías argumentativas cuyo escaso valor científico se solapan en sociedades con necesidades de generación de conocimiento, y a su vez tan carentes de este. El valor social es tan pobre como la propia sumatoria de sus inconscientes colectivos