Global existence and decay properties for a degenerate Keller–Segel model with a power factor in drift term

AbstractThe following degenerate parabolic system modelling chemotaxis is considered:(KS){ut=∇⋅(∇um−uq−1∇v),x∈RN,t>0,τvt=Δv−v+u,x∈RN,t>0,u(x,0)=u0(x),τv(x,0)=τv0(x),x∈RN, where m⩾1, q⩾2, τ=0 or 1, and N⩾1. The aim of this paper is to prove the existence of a time global weak solution (u,v) of (KS) with the L∞(0,∞;L∞(RN)) bound. Such a global bound is obtained in the case of (i) m>q−2N for large initial data and (ii) 1⩽m⩽q−2N for small initial data. In the case of (ii), the decay properties of the solution (u,v) are also discussed

José Revueltas : compromiso literario-político : intertextualidad y autogestión social

1 archivo PDF (32 páginas). tyvlxliiiJosé Revueltas realiza una reflexión profunda acerca de la vida, regida por la dialéctica, tema sobre el que gira su obra literaria, ensayística y política, de corte humanista. En su labor como escritor, quería contribuir a romper con las limitaciones que padecían la literatura y el pensamiento político-social en México. No fue filósofo, ni un pensador académico, sino un autodidacta con mucho empuje, coraje, convicción de ideas y ganas de lograr un México mejor. Revueltas deseaba ser un escritor comprometido con el socialismo y la vanguardia mundial. Este autor destaca la realidad en una ficción literaria y la liga a nuevos mecanismos de escritura. Es un guerrero “con cabeza”, incansable, que pensaba en la coexistencia pacífica de distintos partidos, en una obra intertextual, entre su militancia comunista-humanista y su actividad literaria, sin divergencia, ya que presenta lazos de convergencia con los que con contundencia quería contribuir a romper los moldes sociales que obstaculizaban el desarrollo humano. Explora las realidades que suelen ser negadas, mediante los lazos que conscientemente crea entre novela, cuentística y trabajo político-social, mediante temáticas constantes como son: la muerte, la desesperanza y el caos, presentes en la caída, el descenso y el deceso en su obra. Uno de los escritores más importantes del México del XX. ABSTRACT: José Revueltas makes a deep reflection about life, governed by the dialectic, a subject on which his humanist sight, the literary, essayist and political work go around. In his work as a writer, wanted to help break the limitations suffered by literature, political and social thought in Mexico. Revueltas was not a philosopher, nor an academic, or a thinker but an autodidact with pushing force, courage, conviction ideas and desire to have a better Mexico. Revueltas wanted to be a writer committed to socialism and world leadership. This author emphasizes the reality in a literary fiction and new mechanisms linked to writing. He is a tireless warrior “with head” of the peaceful coexistence of different parties in an intertextual work, between his communist, militant humanism and his literary activity without divergence and with convergence ties with those who wanted to contribute forcefully breaking social molds that hindered human development. Revueltas explores the realities that are often denied using the ties that he consciously created between novel, short stories and political-social work, through constant themes such as: death, despair and chaos present in the fall and death in his work. One of the most important writers of the twenties in Mexico. PALABRAS CLAVE: José Revueltas. Obra ensayística. Intertextualidad. KEY WORDS: José Revueltas. Essays. Intertextuality

El humor : los Verticcioli y los Guarnieri

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Gran Sertón: Veredas, transculturación y metafísica

1 archivo PDF (32 páginas)Una nueva búsqueda literaria halló en la transculturación narrativa una alternativa al regionalismo, y permitió integrar las tradición con la innovación para dar cuenta de la originalidad de la literatura latinoamericana proveniente de un medio geográfico, una cultura étnica y social distintos a los del viejo continente. Si la narración oral caracterizó a muchos de los escritores de este movimiento latinoamericano, João Guimarães Rosa fue un paradigma de esta escuela. De forma consciente este narrador, lingüista, políglota, médico civil y militar, diplomático de carrera, ministro plenipotenciario, resolvió el dilema de la literatura latinoamericana tras el juego de la ironía y de la inteligencia. A Guimarães Rosa se le ha comparado con James Joyce y con Rulfo. La obra por la que fue reconocido internacionalmente Gran Sertón: Veredas es la alegoría brasileira de un monólogo legendario con el que da a conocer este mundo marginal, enfrentamiento de barbarie y civilización, que muestra un país periférico interno que evoca a la nación en el sertão. Esto lo logra con una anécdota muy sencilla, enriquecida con la exuberancia de su lenguaje, símil de la rica cultura brasileña, aunado al aspecto mítico-simbólico que recrea los valores de esta sociedad, que se plasma en la cultura popular tradicional, pero con una visión internacional cosmogónica. Usa para ello un vocabulario propio que inventa, sintetiza, con el uso de alteraciones morfológicas, y da como resultado un ritmo poético excepcional. A new literary search found in the narrative transculturation an alternative to regionalism, which allowed integration of tradition and innovation to realize the originality of Latin American literature from a geographical environment, social and ethnic culture different from the Old Continent. If the oral literature characterized many of the writers of this movement in Latin America, João Guimarães Rosa was a paradigm of this school. Consciously, this narrator linguist, polyglot, civil and military doctor, a career diplomat, plenipotentiary minister, resolved the dilemma of the latinamerican literature behind the play of irony and intelligence. Guimarães Rosa has been compared to James Joyce and Rulfo. The work for which he was recognized internationally Gran Sertón: Veredas is the Brazilian allegory of the legendary monologue that introduces this marginal world, clash of barbarism and civilization, which shows an inner peripheral country that evokes the nation in the backcountry. It does so with a simple anecdote, enriched with the exuberance of his language, simile of the rich Brazilian culture, coupled with the mythical-symbolic aspect that recreates the values of this society, which is reflected in the traditional folk culture, but with an international cosmogonical vision. He uses a vocabulary that he invents, he synthesizes with morphological alterations, that results in an exceptional poetic rhythm. Palabras clave/Key words: literatura latinoamericana, transculturación, Gran Sertón: Veredas / Latin-American literature, transculturation. tyvlxxxvi

El ídolo de las cícladas : lo fantástico cortazariano

1 archivo PDF (20 páginas). fhquadragintaquattuorLo fantástico no es sólo lo sobrenatural, que únicamente sorprende, infunde miedo a la manera tradicional, sino aquello que produce una perplejidad, una inquietud. Es, sobre todo en la literatura latinoamericana, en nuestro caso en Julio Cortázar, un efecto que se va forjando desde el inicio de un relato. Así, lo fantástico se convirtió en un instrumento estético que pone en duda lo real de la realidad, la mejor manera de acorralar a la ideología. Palabras clave: Ídolo de Las cícladas. Fantástico. Cortáza

Blanco plata, rojo fuego : mutilación del cuerpo; mutilación de la palabra : ensayo comparativo de Farabeuf o la Crónica de un instante y El hipogeo secreto o la Crónica de Polt de Salvador Elizondo

1 archivo PDF (16 páginas). fhtrigintatresFarabeuf o la Crónica de un instante y El hipogeo secreto o la Crónica de Polt son dos obras elizondianas que se inscriben en el marco de los años sesenta. Según este ensayo comparativo, Salvador Elizondo realiza una “disección” de la escritura, para el caso de la primera obra, en tanto que en la segunda, realiza un ”rompimiento” de la misma. Violencia y juego mental metafórico de transposiciones. Continuidad y discontinuidad que le permiten al autor obtener una riqueza infinita de combinaciones y alusiones

El goce supremo de la vida : masura oburi

1 archivo PDF (27 páginas)Yukio Mishima (1925-1970), hijo de una familia aristocrática samurái, hombre recto, consecuente, sabio, esteta y talentoso. Genial, polifacético ―poeta, escritor, ensayista y dramaturgo; director de orquesta, guionista, actor―. Además, consecuente, sabio, esteta y talentoso, asiduo, tenaz hasta la obsesión. Candidato al Nobel, pero, a la vez, fanático, excéntrico, radical modernista, “fascista”, exhibicionista, sadomasoquista y trágico. A lo largo de su vida se mostró obsesionado por la juventud, la violencia y la muerte. Mishima lleva a cabo un suicido ritualizado en protesta enérgica por la pérdida de valores tradicionales del Japón, siguiendo sus instintos y deseos más recónditos. Muy en el fondo había meditado y reflexionado su permanencia en este mundo y se decidió por la trascendencia. Éste fue su legado a la humanidad, conformado por la justicia, la audacia, la resistencia, la bondad, la piedad en el dolor, la cortesía, la sinceridad, la fidelidad y el honor. Este último, el principio más poderoso, precepto del “bushi” o guerrero. Yukio Mishima (1925-1970), son of an aristocratic samurai family, a straight man, consistent, wise, and talented esthetician. Versatile, poet, writer, essayist and playwright, conductor, writer, actor. In addition, consequential, wise, esthete and talented, tough to obsession. Candidate for the Nobel, but at the time, fanatical, eccentric, radical modernist, “fascist”, exhibitionist, sadomasochist and tragic. Throughout his life was obsessed with youth, violence and death. Mishima performs a ritualized suicide in a strongly protest about the loss of traditional values of Japan, following his instincts and innermost desires. Deep down he had meditated and reflected his stay in this world and decided on transcendence. This was his legacy to humanity, consisting of justice, courage, endurance, kindness, mercy in pain, courtesy, sincerity, loyalty and honor. The latter, the most powerful principle, precept of “bushi” or warrior. Palabras clave / Key words: Yukio Mishima, narrativa japonesa, samurái, muerte por harakiri / Yukio Mishima, Japanese narrative, samurai, harakiri. tyvlx

Rafael Solana. El crimen de tres bandas. La novela policiaca en México

Artículo número 6 de la Sección Tema. 22 páginas. tyvllivEl único relato policial de Rafael Solana se inscribe en la rama del enigma, pero a la vez del suspenso. Es un texto que no sigue las reglas clásicas de una novela policiaca, ya que no cuenta con detective, ni se castiga judicialmente al criminal. Texto original escrito en un periodo de posguerra, más precisamente, después de la Segunda Guerra. Posee esa originalidad e ingenio, agudeza y habilidad mexicanos característicos.Rafael Solana’s only police story is part of the enigma branch, but at the same time of suspense. It is a text that does not follow the classic rules of a police novel, since it does not have a detective, nor is the criminal punished judicially. Original text written in a post war period, precisely after the Second War. He possesses that characteristic Mexican originality and wittiness

Sueño de un viaje hacia la muerte (literatura desde una perspectiva hermenéutica)

Artículo número 4, de la Sección Tema. 12 páginas. tyvlxlviiiDe acuerdo al tratamiento que da Villaurrutia a la muerte-vida en Nocturnos y nostalgias, se puede identificar la época en que fue escrito. Para los Contemporáneos se trata de un sueño, que es vida, de concreto, citadino, duro y gélido. El poeta evoca un malestar universal, donde ya no tiene cabida la ensoñación romántica. Muerte, muerteobjeto que es la vez muerte-sujeto: la autorreflexividad que responde a la pérdida de certidumbre de la época. Para nuestro autor, hablar de la muerte es hablar acerca del sentido del Ser. En resumen, hermenéutica, por medio de los símbolos que sintetizan y facilitan el desarrollo de vías pertinentes hacia la comprensión del texto.According to Villaurrutia’s treatment of death and life in Nocturnos and nostalgias one can identify the time when it was written. For Contemporaries, it is a dream, which is life, concrete, city, hard and icy. The poet evokes a universal discontent, where romantic reverie no longer has any place. Death, object-death that is also death-subject: the self-reflexivity that responds to the loss of certainty of the time. For our author, talking about death is talking about the meaning of Being. In short, hermeneutics, by means of the symbols that synthesize and facilitate the development of relevant ways towards understanding the text

Arqueles Vela y el Estridentismo

Artículo número 7 de la Sección Tema. 18 páginas. tyvlliiGracias a estudiosos como Luis Mario Schneider, Evodio Escalante, Esther Hernández Palacios, entre otros, se ha venido reivindicando el Estridentismo. Si bien no fue una gran vanguardia, fue orgullosamente mexicana, con sus defectos, pero también con sus muchos aciertos. Se dice que quizá no hubieran surgido las figuras de un José Agustín, de un Salvador Elizondo, de un Carlos Fuentes o de un Juan Rulfo si no se hubiera dado este gesto. Desde fines del siglo pasado y a inicios de éste se han ido valorando las aportaciones estridentistas.Thanks to scholars such as Luis Mario Schneider, Evodio Escalante, Esther Hernández Palacios, among others, Stridentism has been claimed. Although it was not a great vanguard, it was proudly Mexican, with its flaws, but also with its many successes. It is said that perhaps the figures of a José Agustín, a Salvador Elizondo, a Carlos Fuentes or a Juan Rulfo had not emerged if this gesture had not been given. Since the end of the last century and at the beginning of this stridentist contributions have been valued