Visual Magreb

Memoria ID-130. Ayudas de la Universidad de Salamanca para la innovación docente, curso 2019-2020.[ES]Los alumnos adquirirán conocimientos sobre la geografía, historia, diversidad religiosa y social del Magreb, y competencias tecnológicas mediante el montaje de videos sencillos y el uso de bancos de imágenes, sonidos y contenido multimedia, para desarrollar la comprensión y expresión oral en otros idiomas, especialmente el árab

Minorías en el Estado de Israel

Memoria ID-138. Ayudas de la Universidad de Salamanca para la innovación docente, curso 2018-2019

Cuéntame: El podcast como herramienta de innovación docente en la enseñanza de lengua y literatura

Memoria ID2022-138 Ayudas de la Universidad de Salamanca para la innovación docente, curso 2022-2023

Transferencia universidad-secundaria: las TAC y los recursos multimedia generadores de aprendizaje y habilidades en los estudios de la lengua española, lenguas extranjeras y sus literaturas

Memoria ID-043. Ayudas de la Universidad de Salamanca para la innovación docente, curso 2021-2022

Dos Crónicas Magrebíes Medievales: Al-Ḏajira Al-Saniyya y Rawd al-Qirtas

In the present communication I intend to expose my conclusions on a small comparative study between two of the earliest Maghreb chronicles throwing information about the North African tribe of Banū Marin y arrival to the throne in the thirteenth century Maghreb. With these common features, allowing a more complete picture of an era, which is undoubtedly the least known of the merinid period, their beginning. The similarities and influences between them are such that there are different theories about a possible common authorship. After concluding the study and subsequent analysis of these works, can be extracted that there are substantial differences on a structural and stylistic level that hinder the possible absolute identification of author of the Ḏajira Al-Saniyya with the author of Rawd al-Qirtas.En la presente comunicacion pretendo exponer mis conclusiones referentes a un pequeno estudio comparativo entre dos de las mas tempranas cronicas magrebies que arrojan informacion sobre la tribu de los Banū Marin y y su llegada al trono magrebi en el siglo XIII. Gracias estas caracteristicas comunes, permiten una vision mas completa de una epoca que, sin duda, es la mas desconocida del periodo benimerin, sus inicios. Las similitudes e influencia entre ambas son tales que existen diferentes teorias acerca de una posible autoria comun. Tras realizar el estudio y posterior analisis de dichas obras, se puede extraer que existen diferencias sustanciales a nivel estructural y estilistico que dificultan la posible identificacion absoluta del autor de la Ḏajira Al-Saniyya con el autor de Rawd al-Qirtas

El pensamiento político-religioso y el discurso de Estado en el Marruecos postcolonial

[ES]La presente tesis doctoral tiene como objeto de estudio el análisis histórico del discurso político-religioso del Marruecos postcolonial en los reinados de Ḥasan II y Muḥammad VI. Estos años, que coinciden con un período especialmente decisivo para la consolidación de la monarquía marroquí, pueden analizarse desde distintos planteamientos históricos y metodológicos, y en este estudio se centran en el papel desempeñado por la religión como herramienta de legitimación del poder. Y en esta fase histórica del Marruecos postcolonial, marcada por una profunda inestabilidad política, la monarquía ʿalawī desarrolló todo un programa ideológico que implicaba la renovación de estructuras sociales básicas, como la educación, y creaba un marco conceptual de religiosidad e identidad nacional en torno a la figura del rey. Por ello, la tesis doctoral aborda, por una parte, el estudio de una publicación oficial cargada de ideología: "Daʿwat al-Ḥaqq", dependiente del Ministerio de Habices y Asuntos Islámicos de Marruecos, y por extensión del Palacio Real; por otra, las diversas políticas emprendidas en materia político-religiosa desde la subida al trono de Muḥammad VI, especialmente a raíz de la reforma de 2004

Two medieval Maghreb chronicles: Al-Ḏajira Al-Saniyya y el Rawd al-Qirtas

<p>In the present communication I intend to expose my conclusions on asmall comparative study between two of the earliest Maghreb chronicles throwing information about the North African tribe of Banu Mar÷n arrival to the throne in the thirteenth century Maghreb. With these common features, allowing a more complete picture of anera, which is undoubtedly the least known of the merinid period, their beginning. The similarities and influences between them are such that there are different theories about a possiblecommon authorship. After concluding the study and subsequent analysis of these works, can be extracted that there are substantial differences on a structural and stylistic level that hinder the possible absolute identification of author of the Dhakh÷ra al-Saniyyawith the author of RawÅ al-QirÐās.</p