42 research outputs found
Evaluieren in der Kultur: Warum, was, wann und wie? Ein Leitfaden fĂŒr die Evaluation von kulturellen Projekten, Programmen, Strategien und Institutionen
Pratos e mais pratos: louças domésticas, divisÔes culturais e limites sociais no Rio de Janeiro, século XIX
Reply to ten comments on a paper published in the last issue of this journal. The discussion follows along six main lines: History museums, identity, ideology and the category of nation; the need of material collections and their modalities: patrimonial, operational, virtual; theater versus laboratory; visitors and their ambiguities; Public History: the museum and the academy.Resposta aos comentĂĄrios de dez especialistas que contribuĂram no debate de texto publicado no Ășltimo nĂșmero desta revista. A discussĂŁo orientou-se segundo seis tĂłpicos principais: museus histĂłricos, identidade, ideologia e a categoria de nação; a necessidade de acervos materiais e suas modalidades: acervo patrimonial, operacional, virtual; teatro versus laboratĂłrio; o pĂșblico e suas ambigĂŒidades; HistĂłria PĂșblica: o museu e a Academia
COVID-19 symptoms at hospital admission vary with age and sex: results from the ISARIC prospective multinational observational study
Background:
The ISARIC prospective multinational observational study is the largest cohort of hospitalized patients with COVID-19. We present relationships of age, sex, and nationality to presenting symptoms.
Methods:
International, prospective observational study of 60â109 hospitalized symptomatic patients with laboratory-confirmed COVID-19 recruited from 43 countries between 30 January and 3 August 2020. Logistic regression was performed to evaluate relationships of age and sex to published COVID-19 case definitions and the most commonly reported symptoms.
Results:
âTypicalâ symptoms of fever (69%), cough (68%) and shortness of breath (66%) were the most commonly reported. 92% of patients experienced at least one of these. Prevalence of typical symptoms was greatest in 30- to 60-year-olds (respectively 80, 79, 69%; at least one 95%). They were reported less frequently in children (â€â18 years: 69, 48, 23; 85%), older adults (â„â70 years: 61, 62, 65; 90%), and women (66, 66, 64; 90%; vs. men 71, 70, 67; 93%, each Pâ<â0.001). The most common atypical presentations under 60 years of age were nausea and vomiting and abdominal pain, and over 60 years was confusion. Regression models showed significant differences in symptoms with sex, age and country.
Interpretation:
This international collaboration has allowed us to report reliable symptom data from the largest cohort of patients admitted to hospital with COVID-19. Adults over 60 and children admitted to hospital with COVID-19 are less likely to present with typical symptoms. Nausea and vomiting are common atypical presentations under 30 years. Confusion is a frequent atypical presentation of COVID-19 in adults over 60 years. Women are less likely to experience typical symptoms than men
Carcinomes cutanés neuroendocrines de Merkel (étude à partir de 11 cas de l'application de la biopsie du ganglion sentinelle et revue de la littérature)
Introduction : La tumeur neuroendocrine de Merkel est une tumeur cutanĂ©e rare dont le traitement ne fait l'objet d'aucun consensus en France. La mĂ©thode de lymphadĂ©nectomie sĂ©lective dite du ganglion sentinelle (GS) est proposĂ©e par de nombreux auteurs et recommandĂ©e dans certains pays. L'objectif de notre Ă©tude est d'Ă©valuer la fiabilitĂ© et l'intĂ©rĂȘt pronostic de l'identification et de l'analyse du GS. MatĂ©riel et mĂ©thode : Une Ă©tude rĂ©trospective mono-centrique de 1999 Ă 2010 a portĂ© sur onze patients porteurs d'une tumeur de Merkel de stade I de l'AJCC ayant bĂ©nĂ©ficiĂ© d'une dĂ©tection par lymphoscintigraphie dynamique prĂ©opĂ©ratoire au sulfure de rhĂ©nium avec repĂ©rage et prĂ©lĂšvement radioguidĂ©s du ganglion sentinelle. RĂ©sultats : 15 ganglions sentinelles ont Ă©tĂ© visualisĂ©s Ă la lymphoscintigraphie chez les 11 patients et 16 ont Ă©tĂ© prĂ©levĂ©s lors de la chirurgie chez 10 des 11 patients soit un taux de dĂ©tection de 93.75%. Aucun ganglion sentinelle n'a Ă©tĂ© retrouvĂ© dans un cas (9%). Le nombre moyen de ganglion excisĂ©s par patient Ă©tait de 1.6. Un seul patient a prĂ©sentĂ© un ganglion sentinelle positif avec un curage complĂ©mentaire nĂ©gatif. AprĂšs un suivi mĂ©dian de 57 mois, aucune rĂ©cidive loco-rĂ©gionale n'a Ă©tĂ© observĂ©e dans notre sĂ©rie. La biopsie du ganglion sentinelle est donc une mĂ©thode fiable associĂ©e Ă une morbiditĂ© faible permettant de dĂ©tecter prĂ©cocement un envahissement ganglionnaire loco-rĂ©gional. Le statut histologique du ganglion sentinelle semble ĂȘtre un facteur prĂ©dictif de rĂ©cidive locale Ă court terme ou de mĂ©tastase Ă distance.ST ETIENNE-BU MĂ©decine (422182102) / SudocSudocFranceF
Identification of a novel CTNNA1 germline mutation predisposing to melanoma: Genotype and functional effects.
International audienceMeeting Abstract e2159
Jeux de mémoire
Partant dâenquĂȘtes empiriques, et usant des concepts dĂ©veloppĂ©s dans les champs historique et anthropologique comme dâune « boĂźte Ă outils » thĂ©orique, ce numĂ©ro tĂ©moigne de la vitalitĂ© des mĂ©moires dans le prĂ©sent des sociĂ©tĂ©s de lâAfrique au sud du Sahara et des Antilles. Les contributions rassemblĂ©es Ă©clairent ce que les enjeux qui se nouent autour des pratiques diffĂ©renciĂ©es de la mĂ©moire nous disent des dynamiques sociales et politiques dans les contextes spĂ©cifiques oĂč elles se dĂ©ploient. En raison dâun jeu incessant de va-et-vient entre passĂ© et prĂ©sent, les mĂ©moires fonctionnent comme des palimpsestes sur lesquels se rĂ©Ă©crivent les reprĂ©sentations des nouveaux Ă©pisodes du passĂ© sur les traces dâanciens rĂ©cits Ă moitiĂ© effacĂ©s. Au final, des narrations du passĂ© liĂ©es Ă des temporalitĂ©s diffĂ©rentes se mĂȘlent dans un mĂȘme espace mĂ©moriel. On constate que, sous la forme dâappels Ă des mĂ©moires dites dĂ©tournĂ©es, bafouĂ©es, mĂ©prisĂ©es, ou encore effacĂ©es, le passĂ© est de plus en plus frĂ©quemment convoquĂ© Ă des fins de reconnaissance sociale et de demande de rĂ©parations, souvent couplĂ©es Ă des tentatives de lĂ©gitimation politique. Toutefois, des mĂ©moires plus anonymes se transmettent et se reconstruisent aussi dans lâintimitĂ© des familles et des collectifs restreints constituĂ©s par des rĂ©seaux dâacteurs liĂ©s par le partage dâune mĂȘme expĂ©rience historique. Quâelles soient hautement visibles ou quâelles se transmettent clandestinement, risquant parfois de tomber dans lâoubli, les mĂ©moires postcoloniales collectives restent insĂ©parables des modes de circulation et dâusage du pouvoir dans les espaces sociopolitiques considĂ©rĂ©s. Ces mĂ©moires politisĂ©es sont constituantes des moralitĂ©s politiques. Nous ne publions ici, en texte intĂ©gral et en libre accĂšs, que les «Analyses et comptes rendus» du numĂ©ro 197. Les rĂ©sumĂ©s des contributions sont proposĂ©s en libre accĂšs sur Cairn, de mĂȘme que leur texte intĂ©gral, disponible moyennant abonnement et accĂšs payant
L'autorité en littérature
La crise de lâautoritĂ©, dont les origines remontent au seiziĂšme siĂšcle et qui est susceptible de dĂ©finir jusquâĂ nos jours toute la pĂ©riode moderne, nâempĂȘche pas la notion dâautoritĂ© de conserver sa pertinence et sa fonction rĂ©gulatrice dans lâordre de la littĂ©rature, oĂč elle aide Ă penser lâidĂ©e dâauteur. Câest lâhypothĂšse dont ce volume procĂšde, en regroupant tous les articles quâa suscitĂ©s le Groupe Ï au long de deux annĂ©es de sĂ©minaire et au terme dâun colloque international â Ă lâinstar des programmes et des ouvrages prĂ©cĂ©dents du Groupe (LittĂ©ratures sous contrat, Lâengagement littĂ©raire, LittĂ©rature et exemplaritĂ©). Il sâest agi, pour un ensemble dâune quarantaine de chercheurs, de relever dans une perspective de thĂ©orie littĂ©raire le dĂ©fi lancĂ© en philosophie politique par Hannah Arendt dans La Crise de la culture : « En pratique aussi bien quâen thĂ©orie, nous ne sommes plus en mesure de savoir ce que lâautoritĂ© est rĂ©ellement. ». La faillite pluri-sĂ©culaire de lâautoritĂ© comme tradition, et la critique moderne et contemporaine de lâauctorialitĂ© comme garantie du sens, promeuvent des formes singuliĂšres et paradoxales de fonction-autoritĂ© ou dâeffet-autoritĂ© en littĂ©rature, en suscitant les modalitĂ©s originales de leur reconnaissance ou de leur contestation. Quatre mouvements composent ce volume, qui sâachĂšve sur un Ă©pilogue (Ă©tude et entretien) consacrĂ© par Jean-Louis Jeannelle Ă lâĆuvre critique de Susan R. Suleiman, professeure Ă lâUniversitĂ© de Harvard
La violence dans le monde médiéval
Ce volume rassemble les communications prĂ©sentĂ©es au dix-neuviĂšme Colloque du CUER MA qui s'est tenu Ă Aix-en-Provence en mars 1994 sur le thĂšme : LA VIOLENCE DANS LE MONDE MĂDIĂVAL Comme les annĂ©es prĂ©cĂ©dentes, nous avons utilisĂ© les dactylogrammes fournis par les confĂ©renciers. Ainsi les communications ont-elles la prĂ©sentation exacte dĂ©terminĂ©e par leurs auteurs. Le CUER MA remercie l'UniversitĂ© de Provence qui a fourni son aide pour l'organisation du colloque et l'impression de ce volume d'actes. Il exprime plus particuliĂšrement sa gratitude Ă mademoiselle Margaret BERTRAND qui a effectuĂ© la mise en forme dĂ©finitive du volume et Ă monsieur Christian HORY pour la rĂ©alisation de la maquette et du montage de cet ouvrage
ChĂĄ e simpatia: uma estratĂ©gia de gĂȘnero no Rio de Janeiro oitocentista
Inicialmente, a A. traça um quadro do chĂĄ e do ritual do chĂĄ na Inglaterra, foco da Revolução Industrial, e chama a atenção para seus significados como um instrumento de liberação feminina. A seguir, mobilizando especialmente material arqueolĂłgico suplementado por fontes literĂĄrias, ela dirige sua anĂĄlise para a periferia do caRitalismo e esboça a introdução do chĂĄ no Brasil. O ritual do chĂĄ, claramente sob autoridade feminina, no entanto apresenta uma peculiaridade singular nas classes mĂ©dias do Rio de Janeiro oitocentista: Ă© servido num espaço masculino por excelĂȘncia, a sala de jantar. Tal ambigĂŒidade Ă© estudada juntamente com outros rituais mais recentes (que esvaziaram a etiqueta original do chĂĄ enquanto rito de passagem!, do ponto de vista das estratĂ©gias de gĂȘnero