Para uma semiologia psicanalítica da paixão na antiguidade grega e seus sentidos adictivo e tóxico

Il sagit dune recherche de révision de la littérature. Son objectif a été faire la sémiologie psychanalytique de la passion dans lAntiquité grecque. On a discuté lhypothèse centrale qui compare la passion à laddiction et au toxique. On a analysé: 1o- Les sens et lorigine étymologique de la passion chez Aristote. On y a souligné, au sens large, passion comme fait de subir passivement une action et, au sens restreint, comme fait de souffrir passivement une action douloureuse ou nuisible; 2o- Les sens de la passion chez Platon. On y a mis en valeur le sens général de passion-sensible comme fait de subir passivement une action et les sens particuliers de passion comme aveuglement face à la réalité, comme illusion sensorielle et comme soumission à une action du monde extérieur sur le corps; 3o- Le sens paradoxal des passions chez Platon persisterait à partir de la Renaissance, notamment chez Descartes et chez Freud? et 4o- Faut-il voir dans le phármakon de Platon lorigine sémiologique des sens toxique et paradoxal des passions en général?This is a literature review research. It aimed to produce a psychoanalytical semiology of passion in Greek Antiquity. the central hypothesis which compares passion to addiction and toxin was discussed. The following aspects were analyzed: 1st- The senses and the etymological origin of passion in Aristotle. We have highlighted passion here, in a broader sense, as the fact of undergoing an action passively and, in a restricted sense, as the fact of suffering a painful action passively; 2nd- The senses of passion in Plato. We have accentuated here, in a general sense, passion-sensitive as the fact of undergoing an action passively and, in a specific sense, passion as blindness to reality, as a sensorial illusion and as submission to an action coming from the outside world onto the body; 3rd- Would the paradoxical sense of passions in Plato remain from the Renaissance, especially in Descartes and in Freud? and 4th- Would the Platonic phármakon be the semiological origin of the toxic and paradoxical senses of passions in general?Se trata de una pesquisa de revisión de la literatura. Su propósito fue hacer la semiología psicoanalítica de la pasión en la Antiguedad griega. Se discutió la hipótesis central que compara la pasión con la adicción y tóxico. Se analizó: 1o - Los sentidos y el origen etimológico de la pasión en Aristóteles. Se enfatizó aquí, en el sentido amplio, pasión como hecho de sufrir pasivamente una acción, y, en el sentido restricto, como hecho de sufrir una acción dolorosa o prejudicial; 2o - Los sentidos de la pasión en Platón. Se valorizó aquí, en sentido general, pasión-sensible como hecho de sufrir pasivamente una acción y, en sentido particular, pasión como ceguera de la realidad, como ilusión sensorial y como sumisión a una acción del mundo exterior sobre el cuerpo; 3o - ¿El sentido paradójico de las pasiones en Platón persistiría a partir del Renacimiento, especialmente en Descartes y en Freud?; y 4o - ¿Sería el phármakon platónico el origen semiológico de los sentidos tóxico y paradójico de las pasiones en general?Trata-se de pesquisa de revisão de literatura. Seu objetivo foi realizar a semiologia psicanalítica da paixão na Antiguidade grega. Discutiu-se a hipótese central que compara paixão com adicção e tóxico. Analisou-se: 1o - Os sentidos e a origem etimológica da paixão em Aristóteles. Destacou-se aqui, em sentido amplo, paixão como fato de sofrer passivamente uma ação e, em sentido restrito, como fato de sofrer passivamente uma ação dolorosa ou prejudicial; 2o - Os sentidos da paixão em Platão. Evidenciaram-se aqui, em sentido geral, paixão-sensível como fato de se sofrer passivamente uma ação e, em sentido particular, paixão como cegueira da realidade, como ilusão sensorial e como submissão a uma ação do mundo exterior sobre o corpo; 3o - O sentido paradoxal das paixões em Platão persistiria a partir da Renascença, especialmente em Descartes e em Freud?; e 4o - Seria o phármakon platônico a origem semiológica dos sentidos tóxico e paradoxal das paixões em geral

Tóxico e adicção comparados a paixão e toxicomania: etimologia e psicanálise

À partir d'une optique psychanalytique, l'étymologie de "toxique" et "addiction" est comparée à celle de "passion" et "toxicomanie". Les conclusions sont: 1 o- "toxique" et "toxicomanie" renvoient à la "substance chimique" qui atteint l'organisme; 2 o- Les sens etymologiques originaires de "passion" et "toxique" s'assimilent: "passion comme fait de subir une action nuisible", "souffrance passive" chez Aristote et Jésus-Christ semble le "toxique" à la pointe des flèches empoisonnées utilisées par les barbares avant le 2e siècle aux temps de guerre, la souffrance passive, nuisible pour celui qui est atteint par ces flèches; 3 o- La "toxicomanie" se rapproche de la passion puisqu'elle naît dans le domaine médical, à la fin du XIXe siècle, définiée comme "dégénérescence", "amoralité" et "passion"; 4 o- Le sens de paradoxe se trouve dans "toxique", "toxicomanie" et "passion"; et 5 o- On retrouve le sens d'"addiction" qui apparaît à l'empire romain comme "esclavage en paiement de dettes" dans l'ancien sens grec de "passion comme esclavage, souffrance passive et soumission à une action extérieure sur le corps".Pela ótica psicanalítica, a etimologia de "tóxico" e "adicção" foi comparada à "paixão" e "toxicomania", obtendo-se as seguintes conclusões: "tóxico" e "toxicomania" remetem à "substância química" que ataca o organismo; os sentidos etimológicos originários de "paixão" e "tóxico" se assemelham: "paixão como sofrimento passivo frente à ação prejudicial", em Aristóteles e em Cristo, lembra o "tóxico" na ponta das flechas utilizado pelos bárbaros, anteriormente ao século II, nos ataques de guerra, o sofrimento pas sivo, prejudicial para o atacado; a "toxicomania" se aproxima da paixão, pois nasce no campo médico, no fim do século XIX, definida como "degenerescência", "imoralidade" e "paixão"; o sentido de paradoxo foi encontrado em "tóxico", "toxicomania", e "paixão"; e na "adicção", surgindo no Império Romano como "escravização por determinação legal para pagamento de dívida", reencontrou-se o antigo sentido grego de "paixão como escravização, sofrimento passivo, submissão a uma ação exterior sobre o corpo".From a psychoanalytical point of view, the etymology of "toxin" and "addiction" was compared to "passion" and "toxicomania" etymology. We concluded: 1 st- "toxin" and "toxicomania" mean a chemical substance which attacks the organism; 2 nd- "Passion" and "toxin" original etymological meanings are similar: "passion like passive physical pain", in Aristoteles and Christ, reminds the "toxin" in the dart used by the barbarians before the 2 A.D. in the war attack, the passive physical suffering by someone attacked; 3 rd- "toxicomania" comes from the medical domain, at the end of the 19 th century, meaning "degeneration", "immorality" and "passion"; 4 th- We found the meaning of paradox in "toxin", "toxicomania" and "passion"; and 5 th- In the "addiction" coming from the Roman empire as "enslavement by legal determination to pay for some debt" we found the old Greek meaning of "passion as enslavement, passive suffering, submission to an action from the outside"

CET – Centro de Estudos das Toxicomanias Dr. Claude Olievenstein da UFPR

Se trata de relato de la experiencia de extensión universitaria en el dominio da la salud. Se relató acá laexperiencia profesional de creación y dirección del “CET - Centro de Estudios de las Toxicomanías DoctorClaude Olievenstein: Pesquisa, Enseñanza, Tratamiento y Prevención”. Se narró suya prehistoria ysu nacimiento en 19 de octubre de 1999 en el Sector de Ciencias Humanas, Letras y Artes de la UFPR- Universidad Federal del Paraná. Fue criado por profesores y profesionales de la UFPR, bajo la direccióndel profesor Victor Eduardo Silva Bento del Departamento de Psicología, primero director de este Centrodesde suya creación hasta mayo de 2005. Desde su nacimiento, el CET poseía un Acuerdo de Cooperacióncon el Centre Médical Marmottan/Paris, este en esa ocasión bajo la dirección de Claude Olievenstein.Fueron también describidlas las acciones de Pesquisa, Enseñanza y Extensión Clínica del CET, siguiendo laorientación teórica principal de la psicoanálisis, en debate Inter. y multidisciplinar. Finalmente, valuaron-selas acciones realizadas en el CET, destacando-se los premios y lo financiamiento recibidos.Trata-se de artigo de relato de experiência de extensão universitária na área da saúde. Relatou-se aqui a experiência profissional de criação e direção do CET – Centro de Estudos das Toxicomanias Dr. Claude Olie-venstein: Pesquisa, Ensino, Tratamento e Prevenção. Foram narrados sua pré-história e seu nascimento em 19 de outubro de 1999 no Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes da Universidade Federal do Paraná. Foi criado por professores e profissionais da UFPR, sob a liderança do Prof. Dr. Victor Eduardo Silva Bento do Departamento de Psicologia, primeiro diretor deste Centro desde sua criação até maio de 2005. Desde seu nascimento, o CET possuía um Acordo de Cooperação com o Centre Médical Marmottan/Paris, este nesta ocasião sob a direção de Claude Olievenstein. Foram também descritas as atividades de Pesquisa, Ensino e Extensão Clínica do CET, segundo a orientação teórica principal da psicanálise, em debate inter e multidisciplinar. Finalmente, avaliaram-se as ações desenvolvidas no CET, destacando-se os prêmios e o financiamento recebidos.This is a university extension study about reported experience on the health area. This article describes theprofessional experience of launching and administrating the “Center of Studies on Drug Addiction DoctorClaude Olievenstein: Research, Teaching, Treatment and Prevention”. This paper also refers to the prehistoryand the launching of that Center which was on October 19th, 1999. The Center was part of the Schoolof Humanities of the Federal University of Paraná - UFPR. It was created by a group of UFPR professorsand professionals led by Victor Eduardo Silva Bento, professor of the Psychology Department. ProfessorBento was the first Center director up to may, 2005. Since its beginning, the Center has had a Cooperative Agreement with the Centre Médical Marmottan/Paris, at the time directed by Professor Claude Olievenstein.The CET activities of Research, Teaching and Clinical Extension, under the main theoretical orientation ofpsychoanalysis, debating with other theoretical orientations, were described. Finally, the Center prizes andgrants were mentioned

Tóxico e adicção comparados a paixão e toxicomania: etimologia e psicanálise

Pela ótica psicanalítica, a etimologia de "tóxico" e "adicção" foi comparada à "paixão" e "toxicomania", obtendo-se as seguintes conclusões: "tóxico" e "toxicomania" remetem à "substância química" que ataca o organismo; os sentidos etimológicos originários de "paixão" e "tóxico" se assemelham: "paixão como sofrimento passivo frente à ação prejudicial", em Aristóteles e em Cristo, lembra o "tóxico" na ponta das flechas utilizado pelos bárbaros, anteriormente ao século II, nos ataques de guerra, o sofrimento pas sivo, prejudicial para o atacado; a "toxicomania" se aproxima da paixão, pois nasce no campo médico, no fim do século XIX, definida como "degenerescência", "imoralidade" e "paixão"; o sentido de paradoxo foi encontrado em "tóxico", "toxicomania", e "paixão"; e na "adicção", surgindo no Império Romano como "escravização por determinação legal para pagamento de dívida", reencontrou-se o antigo sentido grego de "paixão como escravização, sofrimento passivo, submissão a uma ação exterior sobre o corpo"

Mitochondrial physiology

As the knowledge base and importance of mitochondrial physiology to evolution, health and disease expands, the necessity for harmonizing the terminology concerning mitochondrial respiratory states and rates has become increasingly apparent. The chemiosmotic theory establishes the mechanism of energy transformation and coupling in oxidative phosphorylation. The unifying concept of the protonmotive force provides the framework for developing a consistent theoretical foundation of mitochondrial physiology and bioenergetics. We follow the latest SI guidelines and those of the International Union of Pure and Applied Chemistry (IUPAC) on terminology in physical chemistry, extended by considerations of open systems and thermodynamics of irreversible processes. The concept-driven constructive terminology incorporates the meaning of each quantity and aligns concepts and symbols with the nomenclature of classical bioenergetics. We endeavour to provide a balanced view of mitochondrial respiratory control and a critical discussion on reporting data of mitochondrial respiration in terms of metabolic flows and fluxes. Uniform standards for evaluation of respiratory states and rates will ultimately contribute to reproducibility between laboratories and thus support the development of data repositories of mitochondrial respiratory function in species, tissues, and cells. Clarity of concept and consistency of nomenclature facilitate effective transdisciplinary communication, education, and ultimately further discovery

Educomunicação e suas áreas de intervenção: Novos paradigmas para o diálogo intercultural

oai:omp.abpeducom.org.br:publicationFormat/1O material aqui divulgado representa, em essência, a contribuição do VII Encontro Brasileiro de Educomunicação ao V Global MIL Week, da UNESCO, ocorrido na ECA/USP, entre 3 e 5 de novembro de 2016. Estamos diante de um conjunto de 104 papers executivos, com uma média de entre 7 e 10 páginas, cada um. Com este rico e abundante material, chegamos ao sétimo e-book publicado pela ABPEducom, em seus seis primeiros anos de existência. A especificidade desta obra é a de trazer as “Áreas de Intervenção” do campo da Educomunicação, colocando-as a serviço de uma meta essencial ao agir educomunicativo: o diálogo intercultural, trabalhado na linha do tema geral do evento internacional: Media and Information Literacy: New Paradigms for Intercultural Dialogue

Sensitivity of South American tropical forests to an extreme climate anomaly

The tropical forest carbon sink is known to be drought sensitive, but it is unclear which forests are the most vulnerable to extreme events. Forests with hotter and drier baseline conditions may be protected by prior adaptation, or more vulnerable because they operate closer to physiological limits. Here we report that forests in drier South American climates experienced the greatest impacts of the 2015–2016 El Niño, indicating greater vulnerability to extreme temperatures and drought. The long-term, ground-measured tree-by-tree responses of 123 forest plots across tropical South America show that the biomass carbon sink ceased during the event with carbon balance becoming indistinguishable from zero (−0.02 ± 0.37 Mg C ha −1 per year). However, intact tropical South American forests overall were no more sensitive to the extreme 2015–2016 El Niño than to previous less intense events, remaining a key defence against climate change as long as they are protected

Para uma semiologia psicanalítica das toxicomanias: adicções e paixões tóxicas no Freud pré-psicanalítico

Trata-se de artigo teórico. Realizou-se uma semiologia psicanalítica das noções de toxicomania e de adicção (“sucht”, em alemão) no Freud do período pré-psicanalítico (anterior à publicação da Interpretação dos Sonhos em 1900), para construir a noção de “paixão tóxica” a partir deste Freud. As obras examinadas e conclusões foram as seguintes: 1º- “Tratamento psíquico”: Da toxicomania sem droga e da adicção à hipnose em Freud (1890/1991a e 1905/1972d), chegou-se à “paixão amorosa tóxica”; 2º- “Carta a Fliess de 11/01/1897”: Da dipsomania e da paixão ao jogo em Freud (1950/1977a e 1950/1991b), chegou-se à base adictiva da sexualidade humana em geral e à noção de “paixão tóxica”; 3º- “Carta a Fliess de 22/12/1897”: Da masturbação como protótipo das toxicomanias em Freud (1950/1977b e 1950/1991c), chegou-se ao narcisismo auto-erótico como função comum na base das paixões tóxicas e das sexualidades adictivas em geral e 4º- “A sexualidade na etiologia das neuroses”: Da toxicomania e da masturbação como defesa contra a depressão em Freud (1898/1976a e 1898/1989), chegou-se à psicopatologia psicanalítica das paixões tóxicas e das adicções em geral associada à melancolia. Além disso, mesmo sem ser prioritário, procurou-se apresentar um inventário das contribuições de Freud na área das toxicomanias em sua obra como um todo. Assim, as passagens de Freud sobre as paixões “tóxicas” em geral, nas publicações do período psicanalítico (após 1900), foram também aqui destacadas, embora não tenham sido analisadas. Palavras-chave: toxicomania, adicção, paixão tóxica, Freud, psicanálise