Conquista, memoria y cultura material en la Nueva España, siglos XVI y XVII

During the course of the centuries, memories of the Conquest have been shapedby various political projects, starting with those of the persons responsible for establishing a new colonial society. This article explores how inhabitants of New Spain mediated through texts, images and artifacts their own memories of the events between 1519-21 to legitimize their demands for rewards or a privileged social status. It argues that distributive struggles shaped the practices of memorialization with which the past was brought into the present and in the service of the future, as well as the interactions between a textual and material world thatshaped the memories of the Conquest.A lo largo de los siglos, las memorias acerca de la conquista han sido moldeadas por diversos proyectos políticos, comenzando por aquellos que establecieron la nueva sociedad virreinal. Este artículo explora cómo los habitantes de la Nueva España mediaron a través de textos, imágenes y artefactos sus propias memorias de los eventos de 1519-1521 para legitimar sus demandas por las recompensas o un estatus social privilegiado. Argumenta que las luchas distributivas dieron forma a las prácticas de memorialización con las que se llevaba el pasado al presente y se pone al servicio del futuro, así como las interacciones entre un mundo textual y material que plasmaron las memorias de la conquista

«Según lo require la justicia distributiva»: negociando imperio y órdenes locales en la Nueva España, siglos XVI y XVII

Theories of distributive justice played an important role in negotiations between the Spanish crown and the inhabitants of the Indies. Whereas historians have often equated the notion of distributive justice with a vassal’s unvarying right to be rewarded by his lord for services rendered, contemporaries used these theories in more than one way to reflect on the just distribution of offices, privileges, and honors within a hierarchically ordered society. This paper examines how ideas about what distributive justice required changed in the process of aligning the shifting necessities of the crown to that of different groups in the viceroyalty of New Spain during the sixteenth and early seventeenth centuries. I argue that these theories on the one hand prompted a common interest in the mapping of the viceroyalty and its inhab­itants, as well as the creation of an archive of meritorious (personas beneméritas). On the other hand, I contend that the changing meaning of distributive justice rendered visible a paradox that would contribute to an important shift in the use of this archive in the process of negotiating empire and local orders.Las teorías de la justicia distributiva desempeñaron un papel importante en las negocia­ciones entre la corona española y los habitantes de las Indias. Mientras que los historiadores a menudo equiparan la noción de justicia distributiva con el derecho invariable de un vasal­lo a ser recompensado por su señor por los servicios prestados, los contemporáneos usaron estas teorías en maneras distintas para reflexionar sobre la distribución “justa” de oficios, privilegios y honores de una sociedad jerárquicamente ordenada. Este trabajo examina cómo las ideas sobre qué la justicia distributiva requiere cambiaron en el proceso de alinear las necesidades cambiantes de la corona a la de diferentes grupos en el virreinato de la Nueva España durante el siglo XVI y principios del XVII. En este artículo, argumento que estas teorías, por un lado, despertaron un interés común en el mapeo del virreinato y sus habitantes, así como en la creación de un archivo de personas beneméritas. Por otro lado, sostengo que el significado cambiante de la justicia distributiva hizo visible una paradoja que contribuiría a un cambio importante en el uso de este archivo en el proceso de negociación del imperio y las órdenes locales