Héroes, guerreros, caballeros, oligarcas: tres nuevos vasos singulares ibéricos procedentes de Libisosa

This article aims to highlight the iconographic analysis of a collection of vases decorated with figurative paintings, all of them coming from closed finds located in the Libisosa’s oppidum in Iberian Oretania, which were destroyed during the first third of the 1st century B.C. Through this pottery, the Iberian aristocracy, in a very romanised phase, tries to evoke a faraway and heroic past, based on the warrior ideal as the basis of the new lineage, as well as a mechanism for the self-affirmation in the face of the new Roman order.El presente artículo se centra en la lectura iconográfica de un conjunto de vasos con decoración pintada figurada procedentes todos ellos de contextos cerrados del oppidum oretano de Libisosa, destruidos en el primer tercio del siglo I a.C. Con estas cerámicas, una aristocracia ibérica en avanzado estado de romanización pretende evocar un pasado remoto y heroico, basado en un ideal guerrero, como fundamento del nuevo linaje y como mecanismo de autoafirmación ante el nuevo orden romano

Más que objetos rituales : un nuevo conjunto de vasos plásticos ibéricos

El objetivo de este trabajo es dar a conocer una serie de vasos plásticos aparecidos en las últimas campañas de excavación del yacimiento de Libisosa (Lezuza, Albacete) en contextos cerrados. Se abordan cuestiones de forma, origen y funcionalidad, así como su lectura iconográfica y relación con una memoria histórica recreada por la oligarquía ibérica. Se añaden al final, como apéndice, un conjunto de askoi, igualmente inéditos, conservados en el Museo Arqueológico de Linares y posiblemente procedentes del mismo yacimiento

Epigrafía ibérica de Libisosa

En este trabajo se estudian las inscripciones ibéricas halladas en las excavaciones de Libisosa (Lezuza, Albacete), correspondientes al momento de destrucción que se ha relacionado con las Guerras Sertorianas (82-72 a.C.). Se trata de 16 documentos que pueden ser leídos íntegramente como surorientales, realizados en su mayoría sobre recipientes relacionados con el almacenaje y consumo del vino. Las técnicas empleadas son el titulus pictus, el estampillado y el esgrafiado post cocturam. Frente a los dos tituli de hipotética funcionalidad religiosa o ritual, o los esgrafiados, acaso marcas de propiedad, los sellos anfóricos son interpretados como marcas de producción, destacando la repetición del mismo nombre personal -anbin(e)- en 7 piezas

Three coin sets from the destruction of the Ibero-Roman oppidum of Libisosa (Lezuza, Albacete)

El presente trabajo se centra en el análisis de tres conjuntos monetales recuperados en el oppidum de Libisosa (Lezuza, Albacete). Suman un total de 53 monedas de bronce, distribuidas entre dos calles y un pequeño departamento del barrio iberorromano, sede de una oligarquía local enriquecida por el comercio y con un temprano contacto con el agente itálico. No son tesorillos, sino el resultado de la destrucción instantánea del poblado en el marco de las guerras sertorianas. Cada lote está formado por un homogéneo número de piezas tardorrepublicanas, en su inmensa mayoría acuñaciones de la ceca de Castulo (por tan solo una unidad de Obulco, otra de Bolskan y un semis romano). El estado de las monedas, su caracterización y datación a principios del s. i a. C. están indicando que en Libisosa se tiende a usar numerario reciente compuesto por las especies más inmediatas y fácilmente asequibles. En términos macrohistóricos, su estudio resulta de vital importancia para el conocimiento de la circulación monetaria de ese período ibérico final/tardorrepublicano en esta zona. En términos internos, nos permite plantear la existencia de una secuencia fruto del intento parcialmente frustrado de poner a salvo el numerario de un puesto de pago o cambio monetario.The present article centres on the analysis of three coin sets recovered in the oppidum of Libisosa (Lezuza, Albacete, Spain). They come to 53 bronze coins, distributed between two streets and a small Unit in the Ibero-Roman quarter, the seat of a local oligarchy enriched by trade and early contact with the Italic agent. They are not hoards, but the result of an instantaneous destruction of the settlement in the midst of the Sertorian Wars. Each lot is formed by a homogenous number of Late Republic pieces, in their immense majority coined in the Castulo mint (and also formed by only one coin from Obulco, another from Bolskan and a Roman semis). The state of these coins, their characterization and dating to the beginning of the 1st Cent B.C., indicate that in Libisosa there was a tendency to employ recently minted cash composed of the closest and most easily acquirable coinage. In terms of macro-history, their study is of vital importance for our knowledge of monetary circulation in the Final Iberian/Late Republican period of this area. In terms of internal studies, they allow us to posit the existence of a sequence created by the frustrated events to safeguard the cash employed in a paying or exchange post

El armamento de época iberorromana de Libisosa (Lezuza, Albacete). Un conjunto excepcional

Current archaeological excavations at the ancient city of Libisosa (Lezuza, Albacete, South-Eastern Spain) have yielded‒and still do‒a large number of weapons. These belong mostly to two different periods: the period of the stabilization of the Roman Conquest in the third quarter of the second century BC and the Sertorian Wars (c. 75 BC). This assemblage is most relevant due to its size, good state of preservation, typological variety (a good sample of offensive and defensive weapons and horse tack), and its precise, urban archaeological context. For this period, both “Late Iron Age Iberian” or “Republican Roman” according to perspective, the weapons from Libisosa are one of the most important assemblages in the Peninsula, in a level with those from Numantia, Caminreal or Osuna.Las excavaciones que se vienen desarrollando en la ciudad de Libisosa (Lezuza, Albacete) han proporcionado —y siguen haciéndolo— un gran número de armas datables sobre todo en dos fases concretas: el periodo de estabilización de la conquista romana en el tercer cuarto del s. II a. C. y el periodo sertoriano, hacia el año 75 a. C. Este conjunto es muy notable por su número, la buena calidad de conservación, la variedad tipológica (ofensivas y defensivas de diversos tipos, arreos de caballo), y su preciso contexto arqueológico urbano. Para el periodo que conocemos como “baja época ibérica”, que desde la otra perspectiva corresponde al periodo romano republicano en Hispania, el lote de armas de Lezuza es uno de los más completos e importantes de la península ibérica, por su relevancia y calidad al nivel de los de Numancia, Caminreal u Osuna

Los mártires de Libisosa: origen, transformación y pervivencia de una tradición hagiográfica

In the following article, the authors study the hagiographic tradition of the Third Century Christian Martyrs Vicente and Leto, both of which died in Libisosa (Lezuza, Albacete). Said study shall focus upon the link between the matyrological tradition, archaeological evidence and local traditions. Modern writers such as Higuera or Requena may well have employed these ancient sources while (re)writing the history of Vicente and Leto. According to local tradition, both were executed in a place now called Vallejo de los Santos, in the outskirts of Lezuza, where a temple would have been built for their worship.En el presente artículo los autores estudian las tradiciones hagiográficas sobre los mártires del siglo III Vicente y Leto, quienes murieron en Libisosa (Lezuza, Albacete). El estudio se centra en la relación entre tradiciones martirológicas, la evidencia arqueológica y las tradiciones locales. Escritores modernos como Higuera y Requena podrían haber usado fuentes antiguas para (re)escribir la historia de Vicente y Leto. De acuerdo con la tradición local ambos fueron ejecutados en un lugar llamado hoy en día Vallejo de los Santos, en las inmediaciones de Lezuza, donde habría sido levantado un templo para rendirles culto

On the early appearance of the cults of Isis, Serapis and Caelestis in Hispania

En el presente artículo se pretende dar cabida a una serie de testimonios exclusivos relativos al culto de Isis y Serapis, por un lado, y de Dea Calestis, por otro, dentro de su entorno más directo de aparición y, lo que es más importante, del entramado general de la Hispania republicana, previo análisis introductorio de estas divinidades en su contexto mediterráneo e hispano.After an introductory analysis of Isis and Serapis on one hand, and Dea Caelestis on the other, in their Mediterranean and Hispanic context, this article presents precise evidence concerning their cult in the specific areas where they appear and, more important, within republican Hispania as a whole

La vajilla de bronce romana tardorrepublicana de Libisosa

Das Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, das spätrepublikanische Bronzegeschirr, das in Libisosa (Lezuza, Albacete) entdeckt wurde, zu analysieren. Das Geschirr stammt aus der spätiberischen Phase des Oppidums, welches eine strategisch wichtige Rolle spielte und im ersten Drittel des 1. Jahrhunderts v. Chr. zerstört wurde; in den darauffolgenden Jahrhunderten errichtete man eine römische Kolonie auf den Überresten. Der Grund für die zahlreichen, gut erhaltenen Bronzegegenstände, die mit dem Durchmarsch der römischen Armee in Verbindung gebracht werden, ist sowohl im raschen Niedergang der oretanischen Siedlung als auch in der effektiven Präsenz der republikanischen römischen Armeen vor Ort zu suchen, lange bevor die lokalen Gefechte im Laufe der sertorianischen Kriege stattfanden.This study focuses on the analysis of the bronze vessels discovered in Libisosa (Lezuza,Albacete), belonging to the late Republican period. The artefacts date back to the final Iberianphase of the oppidum; crucial from a strategic point of view and destroyed during the firstthird of the 1st century BC and where a Roman colony would be founded at the beginningof the following century. The collection of bronzes, generally associated with the passage ofthe Roman Army, is remarkable in their number and variety. This is explained by the excellentlevel of conservation of Oretanian settlement due to its sudden devastation and the militarypresence of the Res Publica even before the confrontation took place there in the contextof the Sertorian War.Este estudio se centra en el análisis de la vajilla de bronce tardorrepublicana hallada enLibisosa (Lezuza, Albacete), perteneciente a un mismo momento de la fase ibérica final deloppidum, clave desde el punto de vista estratégico, destruido en el primer tercio del s. I a. C.,y sobre el que se acabaría fundando una colonia romana a principios de la siguiente centuria.El conjunto de bronces, asociados generalmente al paso del ejército romano, destaca por sunúmero y variedad, lo que se explica por el excelente nivel de conservación que presenta dichafase del poblado oretano, fruto de su devastación repentina, pero también por la presenciaefectiva de militares de la Res Publica antes incluso del enfrentamiento que tuvo allí lugar enel contexto de las Guerras Sertorianas

The Wall and the First Traces of Settlement of the Early Iberian Phase of La Alcudia (Elche, Spain)

En este trabajo se presentan los resultados preliminares de las recientes excavaciones llevadas a cabo en el Sector 11D-E de La Alcudia, en el entorno directo de aparición de la Dama de Elche. El foco se pone en los hallazgos relativos a la fase ibérica más antigua, protagonizados por una muralla de cajones, con zócalo de piedra de una o dos hiladas y alzado de adobe. Esta, erigida sobre niveles estériles, se ha podido localizar en diversas catas en unos 55 m lineales. En la zona donde más se ha intervenido, se asocia a un incipiente urbanismo (LAI-1), cuyo registro ha permitido obtener dataciones absolutas del s. V a. C., con la detección de tres ambientes amortizados en época plena-final (LAI-2). A la funcionalidad estrictamente defensiva de la obra debe añadírsele su carácter emblemático y de prestigio, asociado a la condición de centro jerárquico del territorio meridional alicantino ejercida por Ilici desde fecha temprana, que explicaría el excepcional conjunto escultórico allí recuperado, entre el que se incluye la Dama como pieza más emblemática, y que posiblemente fue ocultada en un tramo de lo que hoy sabemos fue la muralla fundacional de La Alcudia ibérica.This paper presents the preliminary results of the recent excavations carried out in the Sector 11D-E of La Alcudia, close to where the Lady of Elche was unearthed. We focus on the findings related to the earliest phase of Iberian presence, which feature a drawers wall, located in various trenches along a 55m-long stretch. The wall is raised upon soil devoid of human presence, with a stone base consisting of one or two rows of stones atop which a mud brick wall was erected. In the area we have most intervened, the wall is associated with a nascent settlement (LAI-1), the remains of which have provided us with an absolute date, the fifth century BC. We have also identified three spaces sealed during the Middle-Late Iberian period (LAI-2). To the strictly defensive function of the wall we must add its symbolic and prestige value, linking with its role as a central settlement in the territory of southern Alicante, position held from an early date. This would explain the exceptional number of sculptures recovered there, which includes the Lady as its most emblematic piece, possibly hidden in a stretch of what we now know to be the foundational wall of the Iberian Ilici

Muerte Violenta Infantil durante las Guerras Sertorianas en el Oppidum Iberorromano de Libisosa (Lezuza, Albacete)

Durante las excavaciones realizadas en el yacimiento arqueológico de Libisosa se identificó la presencia de restos humanos en un espacio inesperado. El esqueleto se localizó en una calle del barrio iberorromano, sobre la parte central de la misma, sin elementos claros que delimitaran la fosa, sin cubrición ni señalización al exterior. El esqueleto, parcialmente conservado, se encontraba en conexión anatómica, en decúbito supino, con las piernas y brazos flexionados sin una posición ritual. Se encontraron restos de 29 cuentas de collar, elemento normalmente asociado a mujeres, 17 monedas, un cuchillo y una punta de falcata, en sus proximidades. La edad se ha determinado a partir de la fase de erupción dental, situándose entre los 6-8 años. Los restos esqueléticos mostraban evidente destrucción tafonómica. El estado de fragmentación del cráneo ha permitido realizar su reconstrucción, observándose líneas de fractura radiales y circulares indicadoras de una lesión peri mortem como consecuencia de un fuerte traumatismo recibido sobre el parietal derecho. No hay signos de agresión por arma de corte por lo que se infiere que el golpe fue realizado por un objeto romo, causante de la fractura y como consecuencia sobrevino la temprana muerte. La particularidad del hallazgo, además de por encontrarse fuera de un espacio sepulcral, en medio de una calle y sin estructura funeraria observable, viene por ocupar el nivel de destrucción de la ciudad, hecho datado en las Guerras Sertorianas (82-72 a.C.), acontecimiento difícil de precisar en otras ocasiones de Miguel y Uroz, 2015: 24).During the archaeological diggings made out at the site of Libisosa, there were identified several human remains at an unexpected spot. The skeleton was found in a street of the Roman Iberian neighbourhood, just in the middle of it and with no clear signals of the limits of the grave, nor coverings or outside signals. The skeleton, only partially preserved, was located with anatomic continuity, lying face up, with legs and arms twisted in not a ritual manner. There were found bits of 29 collar pieces, staff usually belonging to women, 17 coins, a knife and a tip of a falcata in the vicinity of the skeleton. Age was established from the tooth eruption phase, ranging from 6 to 8 years old. The skeletal remains showed obvious taphonomic destruction. The skull fragmentation allowed conforming its reconstruction observing radial and circle lines of fracture that showed a wound perimortem as a consequence of a hard traumatism hit on the right parietal bone. There is not any sign of aggression with a stabbing knife, so it is understood that the hit was made with a round shape object that inflicted the fracture and had as a consequence an early death. The particularity of this finding was, apart from the fact that it was located far away from a burial place, in the middle of a street and with no evidence of funerary structure, that it was lying at the destruction level of the town, dated during the Sertorian wars (82-72 BC), while this is hard to establish in other opportunities (De Miguel y Uroz Rodríguez, 2015)