Peuple chansonnier, peuple chansonné : a Paris, en 1848

Livro de homenagem à professora Maria Emília Ricardo Marque

Pierre-André Taguieff, L’illusion populiste

Populisme. C’est bien le moment d’en parler. Le très savant (et relativement court) ouvrage de Pierre-André Taguieff tombe à point. Le Pen, qui a frôlé les 17 % à une présidentielle, ne s’efforçait-il pas, depuis plusieurs années, de recrédibiliser ce label, perdu de réputation tant il s’identifie à démagogie ? Mais de quoi s’agit-il exactement ? Cent pistes définitoires nous sont ouvertes. « Rencontre paradoxale du réactionnaire et du populaire, de l’autoritarisme et du protestataire » (p. 8..

Pourquoi sommes-nous en guerre ?

Depuis Les Nus et les Morts jusqu’au Combat du siècle, Norman Mailer ne cesse de s’interroger sur la guerre, l’impérialisme économique et politique, sur leurs raisons et leurs justifications. Il y a 35 ans paraissait son courageux Pourquoi sommes-nous au Vietnam ? Une tension identique de l’interrogation aboutissant à la remise en cause de l’idéologie réactionnaire et expansionniste d’une certaine Amérique a quasiment imposé le nouveau titre : Pourquoi sommes-nous en guerre ? Il s’agit, on s’..

Frères musulmans, frères féroces

Les frères féroces sont à la fois un document et un témoignage. Un document sur le discours dit « islamiste » en Algérie, dont il faut savoir écouter la radicalité totalitaire. Un témoignage sur l’écrivaine Latifa Ben Mansour, dont il faut aussi savoir écouter la souffrance et la révolte. Il est indispensable, avant d’en oser dire un mot, de rencontrer la parole d’un adversaire, ne serait-ce que pour connaitre ses raisons de se vouloir adverse. Le discours islamiste, pour ce qui concerne l’Al..

Discours polémique et schismogenèse linguistique. Le « Naven » du Père Peinard

Le Père Peinard, feuille anarcho-syndicaliste des années 1889-1902 met en œuvre un ensemble de valeurs inversées. Son auteur, Émile Pouget, a fait le choix du « chambardement » jusque dans la langue, en débutant même par elle. Moyennant quoi, ce « canard à deux ronds » a été très lu et commenté en milieu ouvrier, avec parfois 20 000 exemplaires en tirage, 500 abonnements fidèles bon an mal an et surtout une diffusion répercutée par les Bourses du travail et les cercles anarchistes. Lieu de forte intercompréhension, tout son discours s’inspire pourtant d’un renversement de la doxa linguistique. On devrait n’y rien comprendre… La connivence, plus puissante que la force du système mis en cause, permet au contraire au lecteur complice de se régaler des trouvailles du style.Le Père Peinard, an anarcho-syndicalist paper from 1889-1902, implements a set of inverted values. Its author, Émile Pouget, chose to "shake things up" even in the language, starting with it. In return, this "canard à deux ronds" was widely read and commented on in working-class circles, with a print run of sometimes 20,000 copies, 500 faithful subscriptions year after year and, above all, a distribution echoed by the labour exchanges and anarchist circles. A place of strong inter-comprehension, all its discourse is nevertheless inspired by a reversal of the linguistic doxa. The connivance, more powerful than the strength of the system in question, allows the complicit reader to enjoy the stylistic discoveries

En souvenir de Pierre Muller

Hommage tardif, car Pierre Muller nous a quittés il y a plusieurs mois, déjà. Ainsi qu’il a vécu, avec discrétion et noblesse. Au lendemain de son agrégation de grammaire (où il avait été reçu premier), ce compagnon de route du laboratoire de lexicométrie et de lexicologie politique de l’ENS de Saint-Cloud a accompagné Mots depuis sa naissance, en 1980, et même bien antérieurement puisqu’il est vite devenu l’un des membres les plus actifs du « labo ». Avec Danièle Valentin, il a mis sur pied ..

Frédériki Tabaki-Iona, Chants de liberté en 1848

Dans le prolongement de ses recherches sur le mouvement « philhel­lénique », où les plus grands poètes français ont pris part verbalement aux luttes pour l’indépendance de la Grèce, et passant de la Restauration à la Monarchie de Juillet, F. Tabaki aboutit à la riche production chan­sonnière et poétique de 1848. De ce foisonnement qui a précédé et accompagné la révolution et la seconde République, elle a su ordonner les thèmes essentiels en ressortant du passé des archives une remarquable sél..

Geneviève Calbris, L’expression gestuelle de la pensée d’un homme politique

« Travail empirique admirable », selon les termes du préfacier Jacques Cosnier, cet ouvrage de recherche, qui atteint le plus fondamental, non seulement concentre en peu de pages le pas à pas rigoureux d’une analyse détaillée de la gestuelle propre à Lionel Jospin, mais il est sous-tendu par une interrogation et des hypothèses théoriques si fortes qu’elles ont nécessité la construction de tout un appareil descriptif et interprétatif ; elles débouchent aussi sur des questions anthropologiques ..

Marc Deleplace, L’Anarchie de Mably à Proudhon (1750-1850). Histoire d’une appropriation polémique

La difficulté avec l’« Anarchisme » – même devenu notion-concept et/ou désignant sociopolitique – c’est, souligne Michel Vovelle dans sa préface, qu’avant lui et autour de lui il y a l’anarchie. Comment séparer les termes/notions politiques de cette gangue toujours négative de l’« anarchie de terrain » ? En refusant de s’y laisser entrainer. Reste le discours. La thèse de Marc Deleplace part de là. « Ceci n’est pas une histoire de l’anarchie », prévient l’auteur dès sa première phrase. Son pr..

Une étymologie émotionnelle : assassins

Il fut un temps où les assassins étaient drogués au hachisch et, rêvant d’accéder au jardin des délices, se ruaient sur les voyageurs pour les trucider au nom d’Allah. C’est en tous cas ce que racontent nos dictionnaires étymologiques. Ils reproduisent en cela les terreurs et les préjugés des pélerins et des croisés décimés en Syrie dans des embuscades sans pardon. Il est certes possible (mais non prouvé) que les sectaires du Vieux de la montagne, sheikh el djebel d’Alamut, se dotent, en aval..