El convento dominico de la Fuente Santa de Galisteo (Cáceres): auge y decadencia

A partir de las fuentes documentales conservadas, analizamos diferentes aspectos del convento de la Fuente Santa, hoy desaparecido. Explicamos el proceso de su fundación en Galisteo (Cáceres) a partir de la existencia de una ermita primitiva, las dotaciones recibidas de manos de los III condes de Osorno y las causas de su ruina, entre las que se encuentra la invasión francesa del siglo XIX y la propia negligencia de la Orden Dominica en la restauración del edificio. Finalmente, hemos identificado algunas piezas artísticas que se conservan en la villa de Galisteo, pero aisladas y descontextualizadas de la que fuera su ubicación original, el monasterio de la Fuente Santa. Transcribimos y traducimos por primera vez la lápida conmemorativa de la fundación del convento que aún se conserva en la fachada de una casa particular de la villa y que quizás sea hoy el último vestigio material de una institución que fue señera durante decenios.The disappeared convent of Fuente Santa, in Galisteo, is analyzed from documentary sources preserved. We explain the process of its foundation in Galisteo, from an old existing chapel, the funds were given by the Counts of Osorno III and we also explain the causes of its later ruin, among which are the French Invasion in the XIX century and the negligence of the monks because they failed to restore the monastery. Finally, we have found some artistic pieces out of their original place, the monastery of Fuente Santa. We transcribe and translate for the first time the commemorative foundation stone plaque of the monastery which, today, is on the front of one building in the village, maybe the last vestige of the a very important institution which had been emblematic for decades.peerReviewe

El convento dominico de la Fuente Santa de Galisteo (Cáceres): auge y decadencia

A partir de las fuentes documentales conservadas, analizamos diferentes aspectos del convento de la Fuente Santa, hoy desaparecido. Explicamos el proceso de su fundación en Galisteo (Cáceres) a partir de la existencia de una ermita primitiva, las dotaciones recibidas de manos de los III condes de Osorno y las causas de su ruina, entre las que se encuentra la invasión francesa del siglo XIX y la propia negligencia de la Orden Dominica en la restauración del edificio. Finalmente, hemos identificado algunas piezas artísticas que se conservan en la villa de Galisteo, pero aisladas y descontextualizadas de la que fuera su ubicación original, el monasterio de la Fuente Santa. Transcribimos y traducimos por primera vez la lápida conmemorativa de la fundación del convento que aún se conserva en la fachada de una casa particular de la villa y que quizás sea hoy el último vestigio material de una institución que fue señera durante decenios.The disappeared convent of Fuente Santa, in Galisteo, is analyzed from documentary sources preserved. We explain the process of its foundation in Galisteo, from an old existing chapel, the funds were given by the Counts of Osorno III and we also explain the causes of its later ruin, among which are the French Invasion in the XIX century and the negligence of the monks because they failed to restore the monastery. Finally, we have found some artistic pieces out of their original place, the monastery of Fuente Santa. We transcribe and translate for the first time the commemorative foundation stone plaque of the monastery which, today, is on the front of one building in the village, maybe the last vestige of the a very important institution which had been emblematic for decades.peerReviewe

El señorío de Galisteo y los III condes de Osorno: un ejemplo de mecenazgo renacentista en Extremadura

El señorío de Galisteo constituye un buen ejemplo del mecenazgo que ejercieron los nobles de la corte de Carlos V de acuerdo con los nuevos aires típicamente humanistas de la primera mitad del siglo XVI. Los III condes de Osorno promovieron en la villa de Galisteo obras importantes y favorecieron la llegada a la villa de sendas colecciones de monumentos y manuscritos antiguos que atrajeron la atención de algunos humanistas de la época.The Lordship of Galisteo is a good example of the patronage exercised by the nobles of the court of Charles V, according to the new concept of humanism, during the first half of the sixteenth century. The III Counts of Osorno promoted important works in Galisteo, and favoured the arrival of both buildings and old manuscripts, which drew the attention of some humanists of the time.peerReviewe