23 research outputs found
La historiografía aymara de la rebelión de Jesús de Machaca de 1921 y el movimiento de los <i>ayllus</i> contemporáneo. El aporte del taller de historia oral andina (THOA)
Este trabajo es un acercamiento general del Taller de Historia Oral Andina (THOA) a una región aymara denominada Jesús de Machaca de larga tradición histórica y luchas anticoloniales. Es un intento general de explicar la repercusión de este movimiento regional indígena en el pensamiento indígena contemporáneo, a partir de los actos de recordación de la sublevación y masacre de 1921. Desde la historiografía aymara y uru, que incluye la memoria oral, trata de explicar la dinámica local de esta región y su gran influencia en el movimiento indígena y campesino actual
El indianismo de Fausto Reinaga: orígenes, desarrollo y experiencia en Qullasuyu-Bolivia
Reinaga es quechuaymara que vivió entre 1906 y1994 y en su madurez intelectual
fue el gran artífice del pensamiento indianista y el amautico. Esta investigación pretende
contribuir a la comprensión de esa política intelectual, enfatizando sus orígenes, su
desarrollo y la experiencia política de los últimos 50 años del siglo XX en Bolivia.
El indianismo decolonial de Reinaga, fue construido frente al pensamiento
occidental, entendido como la razón, la edificación absoluta del poder occidental sobre
otras sociedades y sintetizado en “el hombre”. El indianismo, tiene varios perfiles; pero el
haber reorientado el indianismo al plano político con sujetos indios, es uno de sus
principales aportes. Además profundizó el indianismo, bajo el denominativo de
pensamiento amautico, entendida como la fusión del pensamiento ancestral de los pueblos
indígenas con la “ciencia salvadora”.
El indianismo decolonial tiene plena vigencia hoy en día en Bolivia y en países con
fuerte población indígena y sectores sociales excluidos. El debate medio ambientalista del
siglo XXI, bajo denominaciones como el “Vivir bien” o el “Buen vivir”, tienen una
estrecha relación con el pensamiento amautico de Reinaga
Indigenous groups and Bolivian State: The long history of conflicts
Se intenta recoger cronológicamente la historia de los principales conflictos políticos, entre los pueblos indígenas y el Estado boliviano. Nuestro propósito es entender el presente desde una perspectiva histórica e indígena y la búsqueda de soluciones estructurales.This article seeks to depict chronologically some political conflicts between the indigenous peoples and the Bolivian State. Our purpose is to understand the present through a historical and native perspective, searching structural solutions to the problem.Grupo de Investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granad
La querella intelectual del quechuaymara Fausto Reinaga contra Fernando Diez de Medina
El quechuaymara boliviano Fausto Reinaga tuvo en su vida intelectual varios debates y polémicas. Su disputa con el escritor Fernando Diez de Medina, posiblemente sea el más conocido y difundido. Reinaga escribió un libro en 1964 bajo el título de El indio y el cholaje boliviano. Proceso a Fernando Diez de Medina, motivo de este breve artículo. Esta obra está situada en su etapa de pensador marxista, aunque su contenido adquiere la voz y el pensamiento indio contra el escritor mestizo boliviano Diez de Medina.
Palabras clave: Fausto Reinaga, Fernando Diez de Medina, política intelectual,
Quechua, Aymara
Organización y liderazgo aymara: la experiencia indÃgena en la polÃtica boliviana 1979-1996
La presente investigación intenta hacer un recuento de la experiencia organizativa y la práctica polÃtica de algunos lÃderes más importantes en el movimiento indÃgena y campesino, entre 1979 y 1996. Las historias de vida de Jenaro Flores, Juan de la Cruz Villca y Paulino Guarachi, permiten entrever la complejidad de los temas señalados a tiempo de introducirnos en la problemática indÃgena y rural de la Bolivia contemporánea
Lecturas para la descolonización: taqpachani qhispiyasipxañani
Los textos revelan una continuidad en el proceso de indagación a la problemática
del colonialismo interno en Bolivia y Latinoamérica. Fueron producto de
investigaciones directas y estudios teóricos. Por lo tanto, no es un conjunto de
artÃculos ficticios, sino más bien una especie de instrumentos analÃticos que nos
permiten acercarnos a una concepción crÃtica de los sistemas sociales y culturales
contemporáneos.
Presenta fragmentos de algunos textos clásicos sobre conceptos de colonialismo
y colonialismo interno, que pretenden recordar el punto de partida teórico en la
reflexión sobre sociedades aún coloniales. Aunque en esta coyuntura especial
que vive Bolivia, el pensamiento de los autores tiene plena vigencia
Memoria, polÃtica y antropologÃa en los Andes bolivianos: historia oral y saberes locales
El libro reúne una selección de ensayos crÃticos elaborados a lo largo de aproximadamente quince años de investigación y reflexión desde los Andes bolivianos. En términos generales, los escritos gravitan en la problemática de la historia oral, la memoria indÃgena en la polÃtica y algunas reflexiones del quehacer antropológico desde la realidad andina
La historia oral (historias de vida) a fines del siglo XX: Experiencia y potencialidades en Bolivia
Las historias de vida y las ciencias sociales En las últimas décadas, el fortalecimiento de la historia oral no ha hecho más que tender puentes hacia un proceso convergente entre las diferentes disciplinas de las ciencias sociales como la antropología, la sociología, la psicología social, la lingüística y otros. Donde se valoriza al ser humano como sujeto en contraste a la deshumanización del “cientificismo positivista” (Pujadas 1992 (a): 7). Humanismo versus positivismo Los cientistas social..
La historiografía aymara de la rebelión de Jesús de Machaca de 1921 y el movimiento de los ayllus contemporáneo. El aporte del taller de historia oral andina (THOA)
Este trabajo es un acercamiento general del Taller de Historia Oral Andina (THOA) a una región aymara denominada Jesús de Machaca de larga tradición histórica y luchas anticoloniales. Es un intento general de explicar la repercusión de este movimiento regional indígena en el pensamiento indígena contemporáneo, a partir de los actos de recordación de la sublevación y masacre de 1921. Desde la historiografía aymara y uru, que incluye la memoria oral, trata de explicar la dinámica local de esta región y su gran influencia en el movimiento indígena y campesino actual