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De Nova Iorque Ao Brasil Profundo: O Queer No Cinema De Karim Aïnouz
Atualmente se percebe que há uma tendência em denominar de Cinema Queer os filmes
antes conhecidos como LGBT. Mas Queer e LGBT são a mesma coisa? Ou há uma
distinção entre eles? Se há, qual ou quais seriam? Esta tese tem o objetivo de analisar
teorias e práticas do Queer no cinema a partir de obras selecionadas do cineasta
brasileiro Karim Aïnouz. Foi avaliado se o uso do termo Queer na sua prática
cinematográfica está em consonância com os Estudos Queer. A escolha por esse cineasta
brasileiro se justifica pelo fato de possuir mais de um filme “validado” por festivais, pela
crítica e por profissionais do mercado cinematográfico como Queer, sendo uma
referência no que diz respeito ao denominado Cinema Queer no Brasil. Os filmes
selecionados para análise foram: Seams (1993); Madame Satã (2002); O Céu de Suelly
(2006); O Abismo Prateado (2011); Praia do Futuro (2014) e A Vida Invisível (2019).
Todos eles são obras de ficção. À exceção de Seams (único curta), todos os restantes são
longas-metragens. Em síntese, trata-se de uma pesquisa qualitativa com o uso cruzado
de múltiplas abordagens, nomeadamente a revisão de literatura, destinada a subsidiar a
parte teórica, e a etnografia de tela, somada à Teoria de Cineastas, que norteiam a parte
empírica do estudo. Como resultados, apontamos que as obras fílmicas analisadas de
Karim Aïnouz nesta tese, podem ser enquadradas no denominado Cinema Queer.Currently, it is noticed that there is a tendency to call Queer Cinema the films formerly
known as LGBT. But are Queer and LGBT the same thing? Or is there a distinction
between them? If so, which one or which ones would they be? This thesis aims to analyze
Queer theories and practices in cinema from selected films by Brazilian filmmaker Karim
Aïnouz. It was evaluated whether the use of the term Queer in his cinematographic
practice is in line with Queer Studies. The choice of this Brazilian filmmaker is justified
by the fact that he has more than one film “validated” as Queer by festivals, critics, and
professionals in the cinematographic market. Karim Aïnouz is a reference regarding the
so-called Queer Cinema in Brazil. The films selected for analysis were: Seams (1993);
Madame Satã (2002); O Céu de Suelly (2006); O Abismo Prateado (2011); Praia do
Futuro (2014) e A Vida Invisível (2019). Almost all of them are feature-length works of
fiction directed exclusively by Karim, with Seams being the only short film selected. In
methodological terms, it is a qualitative research with the cross use of multiple
methodologies, namely the literature review, intended to support the theoretical part,
and the screen ethnography added to the approach of the Filmmaker's Theory, which
guides the empirical evidence of this research. As a result, we point out that the film
works analyzed by Karim Aïnouz in this thesis, based on our theoretical support, can
indeed be framed in the so-called Queer Cinema
Melancolia Queer: O masculino e o feminino como construções cinematográficas temporais.
Literatura e Cinema têm tido, ao longo da História, um papel precursor em diversos movimentos
sociais. Por sua vez, diferentes propostas feministas seriam lançadas por escritoras, filósofas,
jornalistas e, já nos séculos 20 e 21, por cineastas politicamente engajadas. Nos últimos anos, o
surgimento de uma estética queer, que perpassa diferentes formas de expressão artística, viria
questionar os conceitos de heteronormatividade e gênero. Nesse sentido, pretendemos analisar
dois livros adaptados à sétima arte que sintetizam a mesma problemática: Orlando, de Virginia
Woolf (1928) e Sally Potter (1992); e As horas, de Michael Cunningham (1998) e Stephen
Daldry (2002).Literature and Cinema have had, throughout history, a leading role in various social movements.
In turn, different feminist proposals would be presented by female writers, philosophers,
journalists, and already in the 20th and 21st centuries, by politically engaged filmmakers. In
recent years, the emergence of a queer aesthetic that runs through different forms of artistic
expression, would question the concepts of heteronormativity and gender. In this sense, we
intend to analyse two books adapted to the seventh art that synthesize the same problem:
Orlando, by Virginia Woolf (1928) and Sally Potter (1992); and The Hours, by Michael
Cunningham (1998) and Stephen Daldry (2002).info:eu-repo/semantics/publishedVersio
Com o diabo no corpo: os terríveis papagaios do Brasil colônia
Desde a Antiguidade, papagaios, periquitos e afins (Psittacidae) fascinaram os europeus por seu vivo colorido e uma notável capacidade de interação com seres humanos. A descoberta do Novo Mundo nada faria além de acrescentar novos elementos ao tráfico de animais exóticos há muito estabelecido pelos europeus com a África e o Oriente. Sem possuir grandes mamíferos, a América tropical participaria desse comércio com o que tinha de mais atrativo, essencialmente felinos, primatas e aves - em particular os papagaios, os quais eram embarcados em bom número. Contudo, a julgar pelos documentos do Brasil colônia, esses voláteis podiam inspirar muito pouca simpatia, pois nenhum outro animal - exceto as formigas - foi tantas vezes mencionado como praga para a agricultura. Além disso, alguns psitácidas mostravam-se tão loquazes que inspiravam a séria desconfiança de serem animais demoníacos ou possessos, pois só três classes de entidades - anjos, homens e demônios - possuíam o dom da palavra. Nos dias de hoje, vários representantes dos Psittacidae ainda constituem uma ameaça para a agricultura, enquanto os indivíduos muito faladores continuam despertando a suspeita de estarem possuídos pelo demônio. Transcendendo a mera curiosidade, essa crença exemplifica o quão intrincadas podem ser as relações do homem com o chamado “mundo natural”, revelando um universo mais amplo e multifacetado do que se poderia supor a princípio. Nesse sentido, a existência de aves capazes de falar torna essa relação ainda mais complexa e evidencia que as dificuldades de estabelecer o limite entre o animal e o humano se estendem além dos primatas e envolvem as mais inusitadas espécies zoológicas.Since ancient times, parrots and their allies (Psittacidae) have fascinated Europeans by their striking colors and notable ability to interact with human beings. The discovery of the New World added new species to the international exotic animal trade, which for many centuries had brought beasts to Europe from Africa and the Orient. Lacking large mammals, tropical America participated in this trade with its most appealing species, essentially felines, primates and birds - especially parrots - which were shipped in large numbers. It should be noted, however, that at times these birds were not well liked. In fact, according to documents from colonial Brazil, only the ants rank higher than parrots as the animals most often mentioned as agricultural pests. On the other hand, some of these birds were so chatty that people suspected them to be demonic or possessed animals, since only three classes of beings - angels, men and demons - have the ability to speak. Nowadays, several Psittacidae still constitute a threat to agriculture, and the suspicion that extremely talkative birds were demon possessed has also survived. More than a joke or a mere curiosity, this belief exemplifies how intricate man’s relationships with the “natural world” may be. In this sense, the existence of birds that are able to speak adds a further twist to these relationships, demonstrating that the problem of establishing a boundary between the animal and the human does not only involve primates, but also includes some unusual zoological species
A História da Alimentação: balizas historiográficas
Os M. pretenderam traçar um quadro da História da Alimentação, não como um novo ramo epistemológico da disciplina, mas como um campo em desenvolvimento de práticas e atividades especializadas, incluindo pesquisa, formação, publicações, associações, encontros acadêmicos, etc. Um breve relato das condições em que tal campo se assentou faz-se preceder de um panorama dos estudos de alimentação e temas correia tos, em geral, segundo cinco abardagens Ia biológica, a econômica, a social, a cultural e a filosófica!, assim como da identificação das contribuições mais relevantes da Antropologia, Arqueologia, Sociologia e Geografia. A fim de comentar a multiforme e volumosa bibliografia histórica, foi ela organizada segundo critérios morfológicos. A seguir, alguns tópicos importantes mereceram tratamento à parte: a fome, o alimento e o domínio religioso, as descobertas européias e a difusão mundial de alimentos, gosto e gastronomia. O artigo se encerra com um rápido balanço crítico da historiografia brasileira sobre o tema
La retraite de laguna episode de la guerre du paraguay
Obra rara.Dedicatoria autografada do autor a biblioteca do senado.Par a. D'escragnolle-taunay ; prefaces de mm. e. aime et xavier raymondPar a. D'escragnolle-taunay ; prefaces de mm. e. aime et xavier raymon
La retraite de Laguna
"Imprimé par ordre de Son Excellence le Visconde de Rio Branco, Ministre de la Guerre".Inclui notas explicativas e bibliográficas.Blake informa que "esta obra teve nova edição em Paris, 1879, com um prefacio por M. X. Reymond, e antes desta edição foi traduzida por Salvador de Mendonça e publicada no Rio de Janeiro, 1874. A retirada da Laguna é por si só bastante para immortalizar seu autor. E' um dos livros de autor brazileiro que mais têm sido applaudido pelas illustrações européas." (p. 56). O texto refere-se a um episódio dramático da Guerra do Paraguai e é brilhantemente relatado por um de seus mais ilustres protagonistas.par Alfred d'Escragnolle Taunayhttp://www2.senado.leg.br/bdsf/handle/id/22168
Discurso proferido na sessão do jubileo do instituto historico e geographico brazileiro
Por Alfredo D'Escragnolle Tauna