EXTENSÃO COMUNITÁRIA: UMA FORMA DE INCLUSÃO NA EDUCAÇÃO DA CONTEMPORANEIDADE

Universidade FEEVAL

A LITERATURA E A INCLUSÃO SOCIAL

Neste estudo, evidenciamos uma alternativa para a prática pedagógica contemporânea, que se caracteriza como um desafio em relação ao ensino da literatura. Para tanto, apresentamos o trabalho desenvolvido em oficinas literárias realizadas – em uma parceria da Secretaria Municipal de Ensino e a Instituição de Ensino Superior do município – pelas acadêmicas do Curso de Letras, nas escolas da rede municipal de ensino. O objetivo principal era discutir os problemas sociais expostos pelo autor Ferréz na obra Manual Prático do Ódio, problemas esses como parte integrante da vida dos alunos. Estávamos, pois, por meio da literatura, discutindo a realidade dos alunos e as consequências de atos como: matar, roubar, prostituir-se, consumir drogas, entre outros. Criou-se, também, um blog, espaço destinado a expor as ideias, emitir opinião sobre a obra lida, apresentar seus trabalhos, com isso, promover melhor domínio linguístico e manifestar a sua identidade. Comprovamos que, por meio desta experiência, há uma política pública na educação, política essa comprometida com o desenvolvimento da leitura, da interpretação, da produção, por meio do acesso à literatura, à informação eletrônica e aos meios eletrônicos. Essa política está, ainda, comprometida com a educação, com o social, com a construção do conhecimento e com a formação de professores.Palavras-chave: Blog. Práticas Educativas. Literatura

A LITERATURA E A INCLUSÃO SOCIAL

Neste estudo, evidenciamos uma alternativa para a prática pedagógica contemporânea, que se caracteriza como um desafio em relação ao ensino da literatura. Para tanto, apresentamos o trabalho desenvolvido em oficinas literárias realizadas – em uma parceria da Secretaria Municipal de Ensino e a Instituição de Ensino Superior do município – pelas acadêmicas do Curso de Letras, nas escolas da rede municipal de ensino. O objetivo principal era discutir os problemas sociais expostos pelo autor Ferréz na obra Manual Prático do Ódio, problemas esses como parte integrante da vida dos alunos. Estávamos, pois, por meio da literatura, discutindo a realidade dos alunos e as consequências de atos como: matar, roubar, prostituir-se, consumir drogas, entre outros. Criou-se, também, um blog, espaço destinado a expor as ideias, emitir opinião sobre a obra lida, apresentar seus trabalhos, com isso, promover melhor domínio linguístico e manifestar a sua identidade. Comprovamos que, por meio desta experiência, há uma política pública na educação, política essa comprometida com o desenvolvimento da leitura, da interpretação, da produção, por meio do acesso à literatura, à informação eletrônica e aos meios eletrônicos. Essa política está, ainda, comprometida com a educação, com o social, com a construção do conhecimento e com a formação de professores. Palavras-chave: Blog. Práticas Educativas. Literatura

A bicicleta que tinha bigodes : para uma (re)significação de Angola através da leveza do olhar infantil

Este trabalho de pesquisa investiga a obra A Bicicleta que tinha bigodes (2011), do escritor angolano Ondjaki, no intento de analisar como ele configura o ato de narrar histórias baseado na dimensão da memória, mesclando elementos autobiográficos e ficcionais. A recuperação do passado, presente em suas obras, centra-se na afirmação do ponto de vista da infância. A partir desse olhar subjetivo, a história recente – a guerra civil, o pós-guerra – é trazida à tona de forma leve, poética e onírica. Com uma linguagem oralizada, o escritor permite ao leitor um contato muito próximo com as vivências provocadas pelo narrador, que pode ser aproximado a um contador de histórias. No entanto, essa presença em Ondjaki não está ligada a uma visão exótica de Angola, presa a uma ancestralidade e a uma tradição fixa. Seus narradores são urbanos, convivem com espaços da escrita e outras linguagens e mídias. É nesse viés que letra e voz vão tecendo os fios da narrativa através das lembranças da infância. Nessa forma de narrar os encaminhamentos do pós-guerra em Angola percebe-se que, além da dor – já instaurada há muito tempo em seu povo –, também existe a alegria.Este trabajo de investigación analiza la obra La bicicleta que tenía bigotes (2011), del escritor angolés Ondjaki, en el intento de analizar como configura el acto de narrar historias basado en la dimensión de la memoria, mezclando elementos autobiográficos con elementos de la ficción. El rescate del pasado, presente en sus obras, se concentra en la afirmación del punto de vista de la infancia. A partir de esa mirada subjetiva, expone la historia actual – la guerra civil, la pos-guerra – de manera leve, poética y onírica. Con un lenguaje oralizado, el escritor permite al lector un contacto muy próximo de las vivencias provocadas por el narrador, que se aproxima más a un contador de historias. Mientras tanto, esa presencia en Ondjaki no está ligada a una visión exótica de Angola, presa de una ancestralidad y a una tradición fija. Sus narradores son urbanos, conviven con espacios de la escritura y otros lenguajes y medios. Es en esa trama que letra y voz van tejiendo los hilos de la narrativa a través de los recuerdos de la infancia. En esa forma de narrar los encaminamientos de la pos-guerra en Angola se perciben que, además del dolor – ya instaurado hace mucho tiempo en su pueblo -, también existe la alegría

EXTENSÃO COMUNITÁRIA: UMA FORMA DE INCLUSÃO NA EDUCAÇÃO DA CONTEMPORANEIDADE

Universidade FEEVAL

A bicicleta que tinha bigodes : para uma (re)significação de Angola através da leveza do olhar infantil

Este trabalho de pesquisa investiga a obra A Bicicleta que tinha bigodes (2011), do escritor angolano Ondjaki, no intento de analisar como ele configura o ato de narrar histórias baseado na dimensão da memória, mesclando elementos autobiográficos e ficcionais. A recuperação do passado, presente em suas obras, centra-se na afirmação do ponto de vista da infância. A partir desse olhar subjetivo, a história recente – a guerra civil, o pós-guerra – é trazida à tona de forma leve, poética e onírica. Com uma linguagem oralizada, o escritor permite ao leitor um contato muito próximo com as vivências provocadas pelo narrador, que pode ser aproximado a um contador de histórias. No entanto, essa presença em Ondjaki não está ligada a uma visão exótica de Angola, presa a uma ancestralidade e a uma tradição fixa. Seus narradores são urbanos, convivem com espaços da escrita e outras linguagens e mídias. É nesse viés que letra e voz vão tecendo os fios da narrativa através das lembranças da infância. Nessa forma de narrar os encaminhamentos do pós-guerra em Angola percebe-se que, além da dor – já instaurada há muito tempo em seu povo –, também existe a alegria.Este trabajo de investigación analiza la obra La bicicleta que tenía bigotes (2011), del escritor angolés Ondjaki, en el intento de analizar como configura el acto de narrar historias basado en la dimensión de la memoria, mezclando elementos autobiográficos con elementos de la ficción. El rescate del pasado, presente en sus obras, se concentra en la afirmación del punto de vista de la infancia. A partir de esa mirada subjetiva, expone la historia actual – la guerra civil, la pos-guerra – de manera leve, poética y onírica. Con un lenguaje oralizado, el escritor permite al lector un contacto muy próximo de las vivencias provocadas por el narrador, que se aproxima más a un contador de historias. Mientras tanto, esa presencia en Ondjaki no está ligada a una visión exótica de Angola, presa de una ancestralidad y a una tradición fija. Sus narradores son urbanos, conviven con espacios de la escritura y otros lenguajes y medios. Es en esa trama que letra y voz van tejiendo los hilos de la narrativa a través de los recuerdos de la infancia. En esa forma de narrar los encaminamientos de la pos-guerra en Angola se perciben que, además del dolor – ya instaurado hace mucho tiempo en su pueblo -, también existe la alegría