El hombre en el despacho del orientador. Conflictos micropolíticos en un instituto de educación secundaria

Este texto se presentó como comunicación al II Congreso Internacional de Etnografía y Educación: Migraciones y Ciudadanías. Universidad Autónoma de Barcelona, Barcelona, 5-8 Septiembre 2008.Una década después de que se realizara el trabajo de campo, se presenta por primera vez un informe correspondiente a una investigación sobre las controversias que generaba la labor psicopedagógica en un instituto de educación secundaria que todavía no había completado su transición hacia la LOGSE, situado en la periferia de una capital. Se trataba de un centro atípico en muchos aspectos: el gran número de alumnos, la enorme dispersión de las zonas de procedencia, el relativo aislamiento geográfico del centro y, por encima de todo, la no implantación de la E.S.O. Se realizaron quince visitas al centro para conducir distintas entrevistas (al orientador, a cinco profesores -incluida la jefa de estudios- y a tres grupos de alumnos/as), así como para recopilar y analizar diversa documentación. Las entrevistas fueron grabadas y más tarde transcritas total o parcialmente. También se tomaron notas acerca del ambiente del centro, las escenas observadas en distintas dependencias del mismo, con la anotación de algunos comentarios. El orientador cuya labor explorábamos en nuestro estudio nos recordaba en algunos comportamientos al director de un instituto de educación secundaria canadiense que describe Oppenheim (1993) y la existencia de ciertos discursos contradictorios: por un lado, el director decía realizar la evaluación por razones de mejora profesional y no tanto por mandato legal, pero no admitía la diferencia entre evaluación formativa y evaluación sumativa. Decía que él se veía a sí mismo como un colega de los profesores, y que la evaluación se hacía de igual a igual, pero el análisis mostraba a un hombre autoritario que se veía en la posición de manager del centro. Parece que nuestro orientador empleaba sobre algunos/as estudiantes la "técnica" del «enfriamiento de expectativas», un concepto de Goffman que utilizó Clark en su estudio de un instituto (1960). Nuestro informe se centra en cómo de un lado las características de personalidad y el estilo profesional del orientador, y de otro la situación histórica que atravesaba la institución, parecieron combinarse para crear un escenario de tensiones ocultas. El informe sostiene que cualquier descripción y/o juicio que hagamos de los aspectos técnico-profesionales de la orientación psicopedagógica en un centro educativo debe inscribirse, a fin de cobrar sentido y valor explicativo, en un análisis de las relaciones de poder dentro del centro y las concepciones sobre la enseñanza que poseen los distintos actores de la institución

Religious experiences of travellers visiting the Royal Monastery of Santa Maria de Guadalupe (Spain)

El Real Monasterio de Guadalupe ha sido uno de los destinos religiosos más importantes de España desde el siglo XIV, cuando se encontró la escultura de madera negra de la Virgen María (esculpida en el siglo I d. C.). Fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en 1993 y actualmente es un turismo atracción de interés internacional. Es visitado por más de 60,000 turistas anualmente, incluidos peregrinos y otras personas interesadas en el patrimonio cultural y natural de la zona. El objetivo de este estudio fue descifrar las formas en que los turistas experimentan la religiosidad con diferentes motivaciones, es decir, para comprender mejor cómo la religión está vinculada al turismo a través de nociones encarnadas de la piedad en diferentes modalidades de turismo. Se entrevistó a un total de 242 visitantes en el verano de 2017. Se les preguntó sobre las principales motivaciones para sus visitas, que se clasificaron en cinco grupos (razones religiosas, culturales, ambientales, sociales y educativas) y se utilizaron como variables latentes en un modelo de ecuación estructural de camino (SEM). El modelo mostró un fuerte poder predictivo (R2 = 87.5%) informando una influencia positiva significativa de las motivaciones religiosas, culturales y ambientales en el turismo religioso en esta región.The Royal Monastery of Guadalupe has been one of the most important religious destinations in Spain since the 14th century, when the black wooden sculpture of the Virgin Mary (sculpted in the 1st century AD) was found. It was declared a World Heritage Site by United Nations Educational, Scientific and Cultural organization (UNESCO) in 1993 and is presently a tourism attraction of international interest. It is visited by more than 60,000 tourists annually, including pilgrims and other people interested in the cultural and natural heritage of the area. The aim of this study was to decipher ways that religiousness is experienced by tourists with different motivations, i.e., to better understand how religion is linked to tourism through embodied notions of godliness in different modalities of tourism. A total of 242 visitors were interviewed in the summer of 2017. They were asked about the main motivations for their visits, which were classified into five groups (religious, cultural, environmental, social, and educational reasons) and used as latent variables in a path structural equation model (SEM). The model showed strong predictive power (R2 = 87.5%) reporting a significant positive influence of religious, cultural, and environmental motivations on religious tourism in this region.peerReviewe

Existence of optimal controls for stochastic Volterra equations

We provide sufficient conditions that guarantee the existence of relaxed optimal controls in the weak formulation of control problems for stochastic Volterra equations (SVEs). Our study can be applied to rough processes which arise when the kernel appearing in the controlled SVE is singular at zero. The proof of existence of relaxed optimal policies relies on the interaction between integrability hypotheses on the kernel, growth conditions on the running cost functional and on the coefficients of the controlled SVEs, and certain compactness properties of the class of Young measures on Suslin metrizable control sets. Under classical convexity assumptions, we also deduce the existence of optimal strict controls.Comment: 30 page

Religious travellers' improved attitude towards nature

La peregrinación es una de las formas más antiguas de turismo. Hoy en día, se está convirtiendo en un fenómeno de masas que puede conducir a graves problemas de degradación ambiental en sitios valiosos. En este trabajo, hemos analizado mediante un modelo de ecuación estructural cómo la conciencia religiosa se inspira en la religiosidad / espiritualidad de cada peregrino. Podría predecir sus efectos en los turistas con respecto a una actitud mejorada (es decir, sensibilizada y más sostenible) hacia la naturaleza. El estudio se llevó a cabo en Guadalupe, España, que es un destino de peregrinación comúnmente conocido desde 1389. Se encuestó a un total de 203 visitantes utilizando un cuestionario compuesto por 16 preguntas, divididas en 4 dimensiones (actitudes enriquecidas hacia la naturaleza, conciencia religiosa, desarrollo sostenible y desarrollo humano ambiental), que se utilizaron como construcciones en el modelo. Los resultados mostraron cómo la conciencia religiosa influye positivamente en el desarrollo sostenible (β = 0.657, t = 11.306) y el desarrollo humano ambiental (β = 0.566, t = 8.255) explicando el 75.6% de las actitudes más sensibles de los viajeros religiosos hacia la naturaleza. Nuestros hallazgos sugieren que aún se necesita una investigación más profunda, sobre el papel desempeñado por la religiosidad como una semilla para fomentar la sostenibilidad.Pilgrimage is one of the most ancient forms of tourism. Nowadays, it is becoming a mass phenomenon that can lead to serious problems of environmental degradation in valuable sites. In this work, we have analysed by means of a structural equation model how religious consciousness is inspired in the religiosity/spirituality of each pilgrim. It could predict its effects on tourists regarding an improved (i.e., sensitised and more sustainable) attitude towards nature. The study was carried out in Guadalupe, Spain, which is a commonly known pilgrimage destination since 1389. A total of 203 visitors were surveyed using a questionnaire composed of 16 questions, divided into 4 dimensions (enriched attitudes toward nature, religious consciousness, sustainable development, and environmental human development), which were used as constructs in the model. The results showed how religious consciousness positively influences sustainable development (β = 0.657, t = 11.306) and environmental human development (β = 0.566, t = 8.255) explaining 75.6% of religious travellers’ more sensitive attitudes towards nature. Our findings suggest that a deeper research, on the role played by religiosity as a seed of fostering sustainability, is still needed.• Research Institute for Sustainable Territorial Development (INTERRA). Patrocinio • Universidad de Extremadura. AyudapeerReviewe

Efecto de la sustitución parcial de grasa de cerdo ( sus scofra domestica) por salvado de avena (avena sativa L.) sobre el rendimiento de cocción, firmeza, color y aceptabilidad general en la hamburguesa de carne de vacuno (bos taurus)

Se investigó el efecto de la sustitución parcial de grasa de cerdo (Sus scofra domestica) por salvado de avena (0, 6, 10 y 14%) sobre el rendimiento de cocción, firmeza, color y aceptabilidad general en la hamburguesa de carne de vacuno (Bos taurus). Se analizó la firmeza y la aceptabilidad general en hamburguesa cocida, y el rendimiento de cocción y el color en hamburguesa cruda y cocida. Para la evaluación estadística, se trabajó a un nivel de confianza del 95%. El efecto de la sustitución parcial de grasa de cerdo por salvado de avena es significativo sobre el rendimiento de cocción (cocido/crudo) en la hamburguesa de carne de vacuno, y sobre el valor de color b* en la hamburguesa de carne de vacuno cocida; el efecto no es significativo sobre la firmeza y la aceptabilidad general. Así mismo, no presentó efecto significativo sobre los valores de color L*, a* y b* en la hamburguesa de carne de vacuno cruda; los valores de color L* y a* en la hamburguesa de carne de vacuno cocida mostraron el mismo comportamiento. La hamburguesa cocida con 14% de sustitución parcial de grasa de cerdo por salvado de avena (S3), permitió obtener el mayor valor de rendimiento de cocción (86.18%), firmeza (9.19 N), los valores de color más altos: L* (34.7), a* (5.39) y b* (6.93), y la mayor aceptabilidad general (8) en la hamburguesa de carne de vacuno cocida.The effect of the partial substitution of pork (Sus scofra domestica) fat with oat bran (0, 6, 10 and 14%) on the cooking performance, firmness, color and overall acceptability in the beef (Bos taurus) burger was investigated. The firmness and overall acceptability in cooked burger, and cooking performance and color in raw and cooked hamburger were analyzed. For the statistical analysis, a confidence level of 95% was considered. The effect of partial substitution of pork fat with oat bran is significant on the cooking performance in the beef burger, and on the color value b* in the cooked beef burger; the effect is not significant on firmness and overall acceptability. Likewise, it had no significant effect on the color values L*, a* and b* in the raw beef burger; the color values L* and a* in the cooked beef burger showed the same behavior. The cooked hamburger with 14% partial fat substitution with oat bran (S3), allowed to obtain the highest value of cooking performance (86.18%), firmness (9.19 N), highest color values: L* (34.7), a* (5.39) and b* (6.93), and the highest overall acceptability (8) in cooked beef burger.Tesi

The Tumor Suppressor PTEN Is Phosphorylated by the Protein Kinase CK2 at Its C Terminus: IMPLICATIONS FOR PTEN STABILITY TO PROTEASOME-MEDIATED DEGRADATION

The tumor suppressor phosphatase PTEN regulates cell migration, growth, and survival by dephosphorylating phosphatidylinositol second messengers and signaling phosphoproteins. PTEN possesses a C-terminal noncatalytic regulatory domain that contains multiple putative phosphorylation sites, which could play an important role in the control of its biological activity. The protein kinase CK2 phosphorylated, in a constitutive manner, a cluster of Ser/Thr residues located at the PTEN C terminus. PTEN-phosphorylated defective mutants showed decreased stability in comparison with wild type PTEN and were more rapidly degraded by the proteasome. Inhibition of PTEN phosphorylation by the CK2 inhibitor 5,6-dichloro-1-β-d-ribofuranosyl-benzimidazole also diminished the PTEN protein content. Our results support the notion that proper phosphorylation of PTEN by CK2 is important for PTEN protein stability to proteasome-mediated degradation

Multicultural education: some reflections on the spanish case

In this paper we succinctly describe sorne aspects related to multicultural education in Spain. First we must recognise that there exists a somewhat extensive and significant work on Gypsies (the most important ethnic group in Spain) that we do not include in this paper, because it would require a separate article. It is much more interesting, we hope, to present the state of art of discourses and practices related to multicultural education in our country. In fact, we argue Spanish authorities have never considered the education of Gypsy children as a matter of multicultural education. The very phrases 'multicultural education' and 'intercultural education' have only recently been introduced in Spain. In the first section of this paper we describe the reasons put forth by sorne authors to support intercultural education. Their rationale for more multicultural education is compared to our own reasons. Sections number two to five briefly review sorne congresses on multicultural education held in our country (II), current research (III), legislation (IV), and programs in action (V). The common feature of these sections is the emphasis on showing how scarce and recent the whole topic of multiculturalism is in Spain. However, many Spanish investigators and educators are beginning to work in thís fíeld, and government ínvolvement is rapidly growing

Dispersión de juveniles de Cigüeña Blanca (Ciconia ciconia) en Córdoba (S de España)

D'un total de 91 cigonyes blanques marcades amb anelles de PVC a la província de Córdova entre 1990-1993 sis van ser localitzades com a nidificants a la mateixa àrea entre 1991 i 1994. Altres tres exemplars es van trobar a les províncies veïnes de Sevilla, Huelva i Ciutat Reial. La distància mitjana des del lloc de naixement al de nidificació fou 80,7 km (s.d.=81,8, n=13, distància màxima= 250 km, mínima= 0). Aquests resultats suggereixen que l'augment detectat en les poblacions nidificants de cigonya blanca de Córdova i altres llocs d'Espanya podria estar relacionat amb una baixa mortalitat dels juvenils que retornen a criar prop de les seves àrees de naixement

Education and awakening of consciousness

Este trabajo gira en torno a una pregunta y una respuesta. La pregunta es acerca de cuál debería ser el sentido último de la educación y la respuesta apunta hacia la dimensión espiritual del ser humano. Tanto la pregunta como la respuesta son recurrentes en la historia de la pedagogía, no así la forma en que van a presentarse aquí, pivotando sobre la consciencia y sobre una teoría sobre el desarrollo humano, la llamada “teoría integral” de Ken Wilber, donde la consciencia es el núcleo central. Se describen tres tipos de “ataques” contra la consciencia dentro de la institución escolar: a) las dinámicas del curriculum oculto, b) la no promoción explícita de la autorreflexividad y c) la exclusión de cualquier aproximación “espiritual” a la consciencia. Igualmente, se describe a grandes rasgos una propuesta para reconfigurar el sentido de la educación a partir de la teoría integral de Ken Wilber, presentada como un interfaz entre el estado actual de las cosas y la deseable incorporación a los sistemas educativos de distintas tradiciones de sabiduría