Psicología transpersonal y ciencias de la complejidad : un amplio horizonte interdisciplinar a explorar

A pesar de que se acaban de cumplir cuarenta años desde la fundación de la psicología transpersonal y de que se han producido avances significativos tanto a nivel teórico como a nivel práctico, todavía no ha recibido el reconocimiento que se merece dentro del mundo académico y de la psicología. Sin embargo, la psicología transpersonal hizo hincapié en el abordaje científico de su objeto de estudio desde sus inicios, y su temática ha guardado relaciones estrechas con la vanguardia científica desde mucho antes de que se declarara oficialmente el nacimiento de esta corriente. En las últimas décadas se han establecido paralelismos entre diversos descubrimientos científicos de vanguardia y las observaciones realizadas por los psicólogos y psicoterapeutas de orientación transpersonal. Este es especialmente el caso de lo que se conoce como pensamiento sistémico, pensamiento complejo o ciencias de la complejidad, nombres que engloban una serie de teorías científicas, entre las que se encuentran la teoría general de sistemas, la cibernética, la teoría de las estructuras disipativas, la teoría del caos y las teorías de la autoorganización. Si la psicología transpersonal quiere ganarse el reconocimiento que se merece, debería hacer énfasis en estos paralelismos entre la ciencia y la psicología transpersonal, potenciar la realización de estudios científicos metodológicamente rigurosos, y mostrar una actitud crítica ante el conocimiento y los discursos generados dentro de la disciplinaDespite significant advances on both the theoretical and practical levels in the field of the transpersonal psychology since its foundation forty years ago, this discipline has not received the recognition it deserves within the psychological and academic worlds. Even prior to its official birth, studies in the field of transpersonal psychology had emphasized a scientific approach and maintained a close relationship to the forefront of science. In past decades scientists and researchers have established parallels between several leading-edge scientific discoveries and the observations made by transpersonally oriented psychologists and psychotherapists. This is especially true in the areas of systems and complex thinking and the sciences of complexity, fields that included a series of scientific theories, including general systems theory, cybernetics, the theory of the dissipative structures, chaos theory and the theories of self-organization. If the field of the transpersonal psychology wants to obtain the recognition it deserves, it should emphasize the parallels between science and transpersonal psychology, support rigorous methods and scientific studies, and display a critical attitude towards the knowledge and discourses generated within the discipline

A quasi-experimental study of holorenic breathwork in a psychotherapeutical context : preliminary results

The purpose of the present study was to explore the effects of Holorenic Breathwork (HrnB), a prolonged, voluntary hyperventilation procedure, on certain personality properties, meaning of life and levels of distress. A total of 62 subjects, aged 18-35 years, were compared using a repeated measures design. The experimental group (N=31) participated for the first timein a workshop where the hyperventilation procedure was used. Measures were taken before and after the workshop (one week and one month later). The control group subjects (N=31) did not receive any alternative treatment. The tests used were the Symptom Checklist-90-Revised(SCL-R-90), the Purpose in Life Test (PLT) and the Temperament and Character Inventory (TCI-R). In the experimental group, there was a significant reduction in the Global Severity Index of the SCL-R-90, and a significant increase in the meaning of life (PLT), Self-directedness, Cooperativeness and Self-transcendence (TCI-R) one week and one month after the workshopEl presente estudio tiene como objetivo principal explorar los efectos de la Respiración Holorénica(RHrn) en el nivel de malestar subjetivo, percepción del sentido de la vida y ciertas características de la personalidad. La Respiración Holorénicaes una técnica voluntaria y prolongada de hiperventilación. Se compararon un total de 62 sujetos, de entre 18-35 años, usando un diseño de medidas repetidas. El grupo experimental (N=31) participó por primera vez en un taller en el que se empleaba la técnica de hiperventilación. El grupo control (N=31) no recibió ningún tratamiento alternativo. Los instrumentos empleados fueron el Inventario de Síntomas-Revisado (SCL-R-90), el Purpose in Life Test (PLT) y el Inventario de Temperamento yCarácter-Revisado (TCI-R). Los resultados del estudio mostraron una reducción significativa en el Índice de Severidad Global del SCL-R-)0, y un aumento significativo en el sentido de la vida (PLT), Autodirección, Cooperación y Autotrascendencia (TCI-R), una semana y un mes después del talle

Filosofía oriental y ciencias cognitivas : una introducción

Este ensayo se propone reflexionar sobre la introducción e influencia de la filosofía orien­tal en el pensamiento occidental, y en particular su relación con las ciencias cognitivas. Se inicia la discusión con un repaso histórico de la introducción de la filosofía oriental en el pensamiento occidental. Después se repasa el progresivo aumento de interés que se produjo a lo largo del siglo xx, propiciado por el interés mostrado por filósofos, lingüistas, psicólogos y físicos occidentales, entre otros. Tras repasar brevemente las principales inves­tigaciones realizadas sobre las diferentes prácticas de meditación, se concluye revisando dos de las principales fuentes de interés hacia la filosofía oriental que aparecieron en la segunda mitad del siglo xx: la psicología transpersonal y las ciencias cognitivas. A partir de este repaso histórico, se concluye que la filosofía oriental puede ser una fuente de inspiración para la psicología y las ciencias cognitivas, y pueden servir de modelo para nuevas formas creativas de entender la relación entre los seres humanos, la mente y la naturaleza.The aim of this essay is to reflect on the introduction and influence of Eastern philosophy in Western thought, and in particular its relationship to cognitive science. Discussion begins with a historical review of the introduction of Eastern philosophy in Western thought. Then reviews the gradual increase of interest that occurred over the twentieth century, encouraged by the interest shown by philosophers, linguists, psychologists and Western physicists, among others. After briefly reviewing the main research on the differ­ent practices of meditation, we conclude by reviewing two major sources ofinterest in Eastern philosophy that have appeared in the second half of the twentieth century: trasn­personal psychology and cognitive science. From this historical review, we conclude that Eastern philosophy may be a source of inspiration for psychology and cognitive science, and can serve as a model for creative new ways to understand the relationship between human beings, the mind and nature

Política y psicología integral

Presentación del trabajo del filósofo integral Ken Wilber, comenzando por sus aportaciones al campo de la psicolgía y finalizando con su modelo de los 4 cuadrantes y la integración de la teoría de la "espiral dinámica" de Beck y Cowan dentro de su modelo. Incluye algunos ejemplos de cómo Wilber emplea su modelo para interpretar la evolución del pensamiento político y las diferentes formas de gobierno, así como para analizar los diferentes conflictos politicos que se están produciendo en el mundo actualmente. La espiral dinámica y el modelo de los 4 cuadrantes de Wilber puede servirnos para explicar la dimensión política que poseen las experiencias trascendentes y transpersonales. Numerosos proyectos sociales novedosos que están emergiendo en la actualidad (desde el software libre al coachsurfing o la economía cooperativa), basados todos ellos en la cooperación, la transparencia y la interdependencia, pueden ser explicados desde estas teorías, y sus características se hayan más cercanas al pensamiento holístico e integral, y apuntan a que se está produciendo una importante transformación social, un cambio y ruptura en relación al paradigma social imperante

Participation and spirit : an interview with Jorge N. Ferrer

This interview with Jorge Ferrer explores a wide number of themes, ranging from his psychology studies at the University of Barcelona and the roots of his interest in transpersonal psychology to his arrival to San Francisco and first years at the California Institute of Integral Studies (CIIS) as a doctoral student. Topics discussed include his dissertation research, the publication of his first book 'Revisioning Transpersonal Theory' (SUNY Press, 2002), the participatory turn in transpersonal psychology, his first publications in the 'Journal of Transpersonal Psychology' and debate with Ken Wilber, and the development of the participatory paradigm in more recent years. Finally, Ferrer highlights what he considers to be the main issues and debates within transpersonal psychology, as well as shares his main current interests and future projectsEsta entrevista con Jorge Ferrer explora un amplio abanico de temas, comenzando por sus estudios de licenciatura en psicología en la Universidad de Barcelona, las raíces de su interés por la psicología transpersonal, su llegada a San Francisco y sus primeros años en el CIIS y la ―Bay Area‖ como estudiante de doctorado. Los temas tratados incluyen su trabajo de tesis, la publicación de su primer libro 'Espiritualidad creativa', el giro participativo dentro de la psicología transpersonal, sus primeras publicaciones en el 'Journal of Transpersonal Psychology' y su debate con Ken Wilber, así como el desarrollo del paradigma participativo a lo largo de los últimos años. Finalmente, Ferrer destaca cuales considera que son los principales asuntos y debates en el campo de la psicología transpersonal actualmente, sus intereses principales y sus proyectos futuro

Influencias principales de la Psicología Transpersonal (Parte I)

En los últimos años el término Psicología Transpersonal se ha empezado a expandir y popularizar. Sin embargo, existe una gran confusión a la hora de definir y saber qué es y qué no es psicología transpersonal, qué ideas abarca y qué temas pertenecen a su campo de estudio. Las influencias y fuentes principales de la Psicología Transpersonal provienen del misticismo occidental, las tradiciones espirituales de Oriente, la filosofía perenne, el chamanismo, la investigación psicodélica y las interpretaciones alternativas de la psicosis. En este artículo se da un repaso a algunas de estas influencia

Influencias principales de la Psicología Transpersonal (Parte I)

En los últimos años el término Psicología Transpersonal se ha empezado a expandir y popularizar. Sin embargo, existe una gran confusión a la hora de definir y saber qué es y qué no es psicología transpersonal, qué ideas abarca y qué temas pertenecen a su campo de estudio. Las influencias y fuentes principales de la Psicología Transpersonal provienen del misticismo occidental, las tradiciones espirituales de Oriente, la filosofía perenne, el chamanismo, la investigación psicodélica y las interpretaciones alternativas de la psicosis. En este artículo se da un repaso a algunas de estas influencia

Psicología transpersonal y ciencias de la complejidad : un amplio horizonte interdisciplinar a explorar

A pesar de que se acaban de cumplir cuarenta años desde la fundación de la psicología transpersonal y de que se han producido avances significativos tanto a nivel teórico como a nivel práctico, todavía no ha recibido el reconocimiento que se merece dentro del mundo académico y de la psicología. Sin embargo, la psicología transpersonal hizo hincapié en el abordaje científico de su objeto de estudio desde sus inicios, y su temática ha guardado relaciones estrechas con la vanguardia científica desde mucho antes de que se declarara oficialmente el nacimiento de esta corriente. En las últimas décadas se han establecido paralelismos entre diversos descubrimientos científicos de vanguardia y las observaciones realizadas por los psicólogos y psicoterapeutas de orientación transpersonal. Este es especialmente el caso de lo que se conoce como pensamiento sistémico, pensamiento complejo o ciencias de la complejidad, nombres que engloban una serie de teorías científicas, entre las que se encuentran la teoría general de sistemas, la cibernética, la teoría de las estructuras disipativas, la teoría del caos y las teorías de la autoorganización. Si la psicología transpersonal quiere ganarse el reconocimiento que se merece, debería hacer énfasis en estos paralelismos entre la ciencia y la psicología transpersonal, potenciar la realización de estudios científicos metodológicamente rigurosos, y mostrar una actitud crítica ante el conocimiento y los discursos generados dentro de la disciplinaDespite significant advances on both the theoretical and practical levels in the field of the transpersonal psychology since its foundation forty years ago, this discipline has not received the recognition it deserves within the psychological and academic worlds. Even prior to its official birth, studies in the field of transpersonal psychology had emphasized a scientific approach and maintained a close relationship to the forefront of science. In past decades scientists and researchers have established parallels between several leading-edge scientific discoveries and the observations made by transpersonally oriented psychologists and psychotherapists. This is especially true in the areas of systems and complex thinking and the sciences of complexity, fields that included a series of scientific theories, including general systems theory, cybernetics, the theory of the dissipative structures, chaos theory and the theories of self-organization. If the field of the transpersonal psychology wants to obtain the recognition it deserves, it should emphasize the parallels between science and transpersonal psychology, support rigorous methods and scientific studies, and display a critical attitude towards the knowledge and discourses generated within the discipline