MOEDAS SOCIAIS VINTE ANOS DEPOIS: REFLEXÕES CRÍTICAS E PISTAS PARA O FUTURO, A PARTIR DA EXPERIÊNCIA DA ARGENTINA.

Nesse artigo são apresentadas reflexões críticas sobre diferentes tipos de iniciativas de moedas sociais durante as duas últimas décadas, seu acompanhamento pela academia, nos meios massivos de comunicação, em organizações da sociedade civil e na internet. É abordado o processo evolutivo que vai desde os autogestionados clubes de troca na Argentina até os bancos comunitários de desenvolvimento do Brasil, convertidos em política pública. Trata-se de avaliar o impacto das iniciativas que persistem na atualidade e definir novas perspectivas possíveis, a partir da perspectiva da transdisciplina, segundo Morin y Nicolescu

Moneda social: ¿gattopardismo o ruptura de paradigma?

El texto resalta que las experiencias innovadoras son absorbidas el neoliberalismo, entre ellas El microcrédito, el presupuesto participativo y las economías no monetarias. El artículo resalta que el intercambio no monetario ha sido abundante y variado a lo largo de la historia, y expone la red global actual de trueque solidario, confrontando luego las interpretaciones que limitan hoy su existencia a nivel mucho más amplio. La autora nos insta finalmente a inventar propuestas capaces de producir sinergia para construir una sociedad “global” más justa y solidaria.Ce texte affirme que les expériences novatrices sont absorbées par le néolibéralisme, notamment Le microcrédit, le budget participatif et les économies non-monétaires. L’article souligne que l’échange non-monétaire a été abondant et varié tout au long de l’histoire, et présente le réseau mondial actuel du troc solidaire, en confrontant par la suite les interprétations qui limitent aujourd’hui son existence à une échelle bien plus vaste. L’auteure nous invite enfin à inventer des propositions dignes de produire de la synergie afin de construire une société « globale » plus juste et solidaire.The text highlights that the innovative experiences are absorbed by neoliberalism, including microcredit, participatory budgeting and non-monetary economies. The article states that the non-monetary exchange has been plentiful and varied throughout history, and exposes the current global network of barter solidarity, then confronting the interpretations that limit it existence from going to much broader level. The author finally urges us to generate proposals that will enable to produce synergy in order to build a "global" society with more justice and solidarity

Gerencia social en América Latina: Enfoques y experiencias innovadoras

Conjunto de trabajos sobre experiencias innovadoras y diferentes enfoques de gerencia social presentados en el Primer Seminario Latinoamericano sobre Gerencia Social Innovadora, que tuvo lugar en Asunción, Paraguay, 18 y 19 de octubre de 1999

Desolación y nuevos vínculos sociales

La inquietud a las cual se ha buscado dar respuesta en este número de la revista es sobre la existencia, todavía, de posibilidades para la autonomía y/o el despliegue de proyectos autónomos, en un momento histórico en el cual la imposición de un pensamiento único y la homogeneización inmisericorde a través del consumo, es realizada mediante la globalización de los mercados y la unificación del espacio mundial. ¿Existe aún espacio para que la subjetividad de las personas y el deseo no sean subordinados por las formas de consumo impulsadas desde la publicidad y el marketing? ¿Ha logrado el capitalismo conquistar el deseo? ¿Subsisten aún espacios de la vida no colonizados por la economía mercantil? ¿Son posibles otras formas de globalización, no destructivas e insolidarias, como la que actualmente experimentamos? Han sido preguntas como éstas las que inspiraron la realización de este segundo número de Polis. Si bien creemos que éste es un debate que recién se inicia, tenemos la convicción de haber logrado reunir un conjunto de aportes intelectuales que pueden abrir paso a una tarea propia de la universidad, y a la vez necesaria e intransferible: criticar a partir de un debate democrático, mediante el diálogo y la confrontación de ideas, una forma de vida profundamente excluyente para muchos seres humanos, insustentable económica y ambientalmente en el mediano y largo plazo, crecientemente antidemocrática en su gestión, y destructora de identidades, de lenguas y de relaciones de convivialidad

Gerencia social en América Latina: Enfoques y experiencias innovadoras

Conjunto de trabajos sobre experiencias innovadoras y diferentes enfoques de gerencia social presentados en el Primer Seminario Latinoamericano sobre Gerencia Social Innovadora, que tuvo lugar en Asunción, Paraguay, 18 y 19 de octubre de 1999

Desolación y nuevos vínculos sociales

La inquietud a las cual se ha buscado dar respuesta en este número de la revista es sobre la existencia, todavía, de posibilidades para la autonomía y/o el despliegue de proyectos autónomos, en un momento histórico en el cual la imposición de un pensamiento único y la homogeneización inmisericorde a través del consumo, es realizada mediante la globalización de los mercados y la unificación del espacio mundial. ¿Existe aún espacio para que la subjetividad de las personas y el deseo no sean subordinados por las formas de consumo impulsadas desde la publicidad y el marketing? ¿Ha logrado el capitalismo conquistar el deseo? ¿Subsisten aún espacios de la vida no colonizados por la economía mercantil? ¿Son posibles otras formas de globalización, no destructivas e insolidarias, como la que actualmente experimentamos? Han sido preguntas como éstas las que inspiraron la realización de este segundo número de Polis. Si bien creemos que éste es un debate que recién se inicia, tenemos la convicción de haber logrado reunir un conjunto de aportes intelectuales que pueden abrir paso a una tarea propia de la universidad, y a la vez necesaria e intransferible: criticar a partir de un debate democrático, mediante el diálogo y la confrontación de ideas, una forma de vida profundamente excluyente para muchos seres humanos, insustentable económica y ambientalmente en el mediano y largo plazo, crecientemente antidemocrática en su gestión, y destructora de identidades, de lenguas y de relaciones de convivialidad