Les territoires de l’urbain dans le monde arabe : espaces et représentations

Delphine Pagès-El Karoui, maître de conférences à l’Université de Poitiers Si les villes du monde arabe ont longtemps été enfermées dans la catégorie « ville orientale » ou « ville arabo-musulmane », il s’agit de l’assortir d’une spécificité culturelle qui interdirait toute comparaison, toute confrontation avec les analyses et les interrogations de la géographie urbaine contemporaine. Le principal défi qui se pose aujourd’hui aux chercheurs est de parvenir à décrypter les diverses recompositi..

Géographies croisées de l’Égypte

Delphine Pagès-El Karoui, maître de conférences à l’Université de Poitiers Si l’Égypte a été beaucoup moins étudiée que les pays du Maghreb par les géographes français, elle occupe, semble-t-il, une place particulière dans la géographie française. La naissance de la géographie comme discipline scientifique au XIXe siècle est contemporaine de celle de l’égyptologie ; la Description de l’Egypte dressée par les savants suivant les traces de Bonaparte a constitué un modèle de collecte de données...

Utopia ou l’anti-Tahrir: le pire des mondes dans le roman de A. K. Towfik

Towfiq, A. K., 2013. Utopia, traduit de l’arabe (Égypte) par Richard Jacquemond, Paris, Ombres noires, 182 p. Si, en Égypte, il y a un espace qui symbolise par excellence le changement socio-économique impulsé par la mondialisation, c’est bien la cité résidentielle fermée (gated community). Depuis le milieu des années 1990, son essor effréné, dans les périphéries du Caire, sur des terrains publics vendus pour une bouchée de pain à des promoteurs privés, a suscité des travaux scientifiques abo..

Géographies croisées de l’Égypte

Delphine Pagès-El Karoui, maître de conférences à l’Université de Poitiers Si l’Égypte a été beaucoup moins étudiée que les pays du Maghreb par les géographes français, elle occupe, semble-t-il, une place particulière dans la géographie française. La naissance de la géographie comme discipline scientifique au XIXe siècle est contemporaine de celle de l’égyptologie ; la Description de l’Egypte dressée par les savants suivant les traces de Bonaparte a constitué un modèle de collecte de données...

Géographie du changement social en Égypte

Les forces du changement social en Égypte, comme dans le monde arabe, sont restées invisibles pour des nombreux observateurs occidentaux, rendant incompréhensibles et « miraculeux » les soulèvements de 2011. Pour éclairer ces changements en amont de la révolution, nous reviendrons d’abord sur les transformations structurelles, liés à l’individualisation de la société – facilitée par l’urbanisation du territoire –, et ses traductions au niveau de la famille et de la religion. Nous mettrons ensuite en relation ces processus avec les mutations économiques globales (néo-libéralisation, règne de la société de consommation et de loisirs, essor des nouvelles technologies). Enfin, nous interrogerons le rôle d’une catégorie d’acteurs, les émigrés, qui apparaissent souvent dans les médias égyptiens comme les boucs-émissaires du changement social.In Egypt, as in the Arab world, the strong dynamics of social change have remained invisible for many western observers, for whom the 2011 uprisings were impossible to understand, rather miraculous. This paper aims to explore the changes upstream of the revolution and its new landscapes. It focuses first on the structural changes, i.e. the individualization of the society –facilitated by a deep urbanization–, analyzed here at the family and religious levels. It deals also with the role of global economic transformations (liberalization, the rise of consumption and leisure society, new technologies). Then, it questions the role of one category of agents, the migrants, usually depicted in Egyptian media as scapegoats of social change

Utopia or the Anti-Tahrir. The worst of all worlds in the fiction of A. K. Towfik

If there is a symbol par excellence of the socio-economic changes spurred by globalization in Egypt, it is surely the gated community. Since the middle of the 1990s, their unbridled proliferation in Cairo’s peripheries, on public land sold for a song to private developers, has generated abundant academic work showing how neoliberal logics have resulted in the city’s privatization and urban fragmentation (Bouhali, 2008; Denis, 2006; Florin, 2012). Egyptian author Ahmed Khaled Towfik makes use ..

Les territoires de l’urbain dans le monde arabe : espaces et représentations

Delphine Pagès-El Karoui, maître de conférences à l’Université de Poitiers Si les villes du monde arabe ont longtemps été enfermées dans la catégorie « ville orientale » ou « ville arabo-musulmane », il s’agit de l’assortir d’une spécificité culturelle qui interdirait toute comparaison, toute confrontation avec les analyses et les interrogations de la géographie urbaine contemporaine. Le principal défi qui se pose aujourd’hui aux chercheurs est de parvenir à décrypter les diverses recompositi..

Migrations au Moyen-Orient

Le Moyen-Orient a une position originale dans les flux de population internationaux. Premier récepteur de migrants venus du monde en développement, il est également émetteur de flux migratoires et zone de transit. Les pays du Golfe, grâce à la manne pétrolière, sont devenus un pôle attractif pour une main-d’œuvre qualifiée et non qualifiée, arabe comme asiatique. Dans le même temps, les bouleversements géopolitiques qui ont affecté la région (conflits israélo-arabes, guerre civile libanaise, ..

Les racines de la « révolution du 25 janvier » en Égypte : une réflexion géographique

Cet article identifie les racines structurelles de la révolution égyptienne du 25 janvier 2011. Si le blocage du système politique et les promesses de développement non tenues de la libéralisation économique ont fait le lit de la contestation, les profondes mutations de la société égyptienne au cours des 50 dernières années – baisse de la fécondité, essor de l’éducation, urbanisation massive – sont autant de causes profondes qui expliquent le soulèvement populaire et le départ d’Hosni Moubarak.This paper explores the structural roots of the 25th January Egyptian revolution. The stalemate of the political system and the deceptive effects of an economic liberalization with little trickle-down effect explain the run-up to the revolution. However, deep social changes (the decline in birth rates, the rise of literacy, massive urbanization) are part of the background to the popular uprising and the exit of Mubarak

Cosmopolitan Cities

International audienc