O Bom Selvagem e o Boçal: argumentos de Vieira em torno à imagem do “índio boçal”

Com base nos trabalhos de Frank Lestringant, que estudam a formação da imagem calvinista do Bom Selvagem, considera-se a imagem altamente funcional do índio boçal pelos jesuítas portugueses e, em particular, nos sermões do jesuíta Antonio Vieira (1608-1697)

CATEGORIAS POÉTICAS ALTERNATIVAS À IDEIA DE BARROCO

This essay presents the following three categories explored in Early Modern treatises – wit, artifice and decorum – which can provide alternative historical verisimilars for the understanding of works usually described by the anachronistic term Baroque.          Categorias poéticas alternativas a la idea del barroco   Como se sabe, el término “barroco” es  utilizado  en situaciones  variadas y con sentidos bastante diversos. El uso mas antiguo y por tanto mas cercano a los artistas a los cuales se aplicaba era depreciativo.  Es a partir de fines del siglo XIX y de las primeras décadas del XX  que las diversas teorías surgidas sobre todo por inspiración de críticos alemanes ”“ Burckhardt, Wollflin, Weisbach etc-, se encargaron de establecer el prestigio del llamado “barroco histórico”. A partir de ahí la noción de “barroco” se estableció de manera relativamente estable como categoría positiva del imaginario cultural, aunque aplicada a objetos y valores artísticos bastante heterogéneos. Lo que propongo aquí es una transferencia de ese imaginario positivo, aunque disperso al plano de las categorías intelectuales vigentes en el propio período de las obras. No se trata de presentar una teoría del “barroco” sino de especificar algunas categorías retóricas y poéticas presentes en las principales preceptivas de los siglos XVI y XVII, que después fueron relacionadas a la idea de “barroco”.O ensaio apresenta três categorias presentes em preceptivas do período inicial moderno – agudeza, artifício e decoro – que podem fornecer alternativas historicamente verossímeis para a compreensão de obras usualmente descritas pelo emprego anacrônico do termo barroco

OS SERMÕES DE EXÉQUIAS DO PADRE ANTÔNIO VIEIRA

Em 1649, morta D. Maria de Ataíde (49), filha dos condes de Atouguia, primeira nobreza de Portugal, Vieira prega em suas exéquias, no Convento de S. Francisco de Enxobregas

Teatro do sacramento: a unidade teológico-retórico-política dos sermões de Antonio Vieira

O lugar-comum das “contradições” de Vieira é herdeiro de uma perspectiva anacrônica, teleológica e laicizante, cujo imaginário sugere um homem repartido em fases antagônicas, nas quais ora predomina o “político”, ora o “missionário”, orao “profeta”, o “nacionalista”, o “ultramontano” etc. Acreditar, contudo, que pregação e política sejam domínios contraditórios é desconsiderar os nexos da invenção seiscentista dos sermões, fornecidos pela Igreja da Contra-Reforma, pela teologia política da Segunda Escolástica e pelas novas artes do conceito engenhoso.Teatro do Sacramento busca construir um verossímil histórico em que os domínios da Teologia, da Política e da Retórica não se opõem e sequer admitem autonomia entre si, pois isto equivaleria ao fracasso da via unitiva tomista, que postula analogia entre o ente finito da criatura e o puro ato de ser de seu Criador. A metáfora aplicada pelo orador é análog

Para ler Vieira: as 3 pontas das analogias nos Sermões

O estudo considera as três articulações necessariamente presentes num sermão de modelo sacramental no século XVII ibérico: ano litúrgico, evangelho do dia, e circunstancias da pregação

O Índice das Cousas mais Notáveis na Editio Princeps dos Sermões de Antônio Vieira

Ao final de cada um dos 15 volumes da editio princeps dos Sermões do Padre Antônio Vieira (1608-1697), há um vasto e valioso glossário. Ao modo da discretio humanista, recebia o título de Índice das coisas mais notáveis. Publica-se agora, pela primeira vez, o conjunto dos índices de todos os sermões, os quais formam uma enciclopédia de assuntos vieirianos, tais como desenvolvidos pelo próprio jesuíta. O glossário consta de 1178 verbetes ou entradas, sem repetição, para um total de 8364 frases extraídas do corpo dos sermões. O resultado permite uma visão sintética, articulada e complexa do léxico de Vieira, e, por extensão, de todo o léxico intelectual do século XVII português. Na unidade teológico-retórico-política dos Sermões, os índices atuam de quatro maneiras básicas: como repertório da invenção dos argumentos da tradição do gênero da oratória sacra glosados pelos sermões vieirianos; como coletânea de enunciados lapidares, análogos a sentenças e máximas morais; como ilustração ou explicação das principais categorias tratadas no livro, segundo diferentes tipos de ouvintes retoricamente previstos nos Sermões; como apologia das posições polêmicas adotadas a propósito de várias matérias, de maior ou menor gravidade, ao longo dos volumes

A escravidão nos sermões do Padre Antonio Vieira

A contribuição agrupa os diferentes estudos desenvolvidos pelo autor sobre a forma de Padre Vieira entender a escravidão, organizados em cinco tópicos-chave, a saber: a adesão aos termos da Segunda Escolástica; o processo de incorporação do indígena ao corpo místico do Estado; os termos usados pelas autoridades portuguesas para definir a missão atribuída a Portugal no Novo Mundo; a natureza indissolúvel do nexo entre conveniência e consciência suposto no chamado antimaquiavelismo; e, por fim, as práticas de conversão adotadas pelos jesuítas no Brasil.This contribution groups different studies developed by the author on how Father Antonio Vieira understood slavery, and organizes them into five key topics: the adherence to the terms of the Second Scholasticism, the process of incorporating indigenous peoples to the State’s mystical body, the terms used by Portuguese authorities to define the mission assigned to Portugal in the New World, the indissoluble nature of the nexus between convenience and consciousness in the so-called Anti-Machiavellism, and the conversion practices adopted by the Jesuits in Brazil

Ribeiro, Margarida Calafate & Rossa, Walter (org.). Patrimónios De Influência Portuguesa: Modos De Olhar. Coimbra/lisboa/niterói, Imprensa Da Universidade De Coimbra/ Fundação Calouste Gulbenkian/ Eduff, 2015.

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