Geometría y doblado de papel

Este taller pretende dotar de significado a  conceptos de la Geometría en el plano y en el espacio mediante la utilización de la papiroflexia como recurso heurístico.  En esta dirección se busca elaborar conceptos inherentes a la geometría, establecer relaciones entre los términos no definidos, facilitar la apropiación y uso del  lenguaje geométrico y que el doblado de papel le permita al alumno  la visualización de conceptos geométricos y algebraicos

Geometría y doblado de papel

Este taller pretende dotar de significado a conceptos de la Geometría en el plano y en el espacio mediante la utilización de la papiroflexia como recurso heurístico. En esta dirección se busca elaborar conceptos inherentes a la geometría, establecer relaciones entre los términos no definidos, facilitar la apropiación y uso del lenguaje geométrico y que el doblado de papel le permita al alumno la visualización de conceptos geométricos y algebraicos

El placer de doblar el papel. Mostraciones y algunas aplicaciones matemáticas

Cuando realizamos en origami cualquier figura y luego la deshacemos, volviendo la hoja a su estado original, nos encontramos con una especie de plano geométrico de la figura que hemos elaborado. El presente trabajo no pretende una axiomatización o formalización de la geometría de dicho plano; esta labor ya la han desarrollado algunos de los autores mencionados en la bibliografía. Nuestro interés se centra, más bien, en llamar la atención sobre algunas aplicaciones que se desprenden de la actividad de doblar papel, a conceptos matemáticos como sucesión, límite, serie, convergencia y a algunas nociones de la geometría euclidiana

Apropiación social de una tecnología no convencional para el tratamiento del agua en la vivienda, vereda el Motilón, Pasto (Nariño)

La implementación de tecnologías no convencionales de abastecimiento y tratamiento del agua, son las soluciones más acordes a las características de las zonas rurales del departamento de Nariño. Sin embargo, la sola implementación resulta ser insuficiente para solucionar los problemas de calidad del agua. Se ha comprobado que en algunas zonas rurales donde se han implementado tecnologías bien sean convencionales o no convencionales de tratamiento de agua, las cuales generalmente han sido impuestas a las comunidades sin haber tenido en cuenta factores claves que permitan generar su apropiación, como lo son el reconocimiento de: su contexto socioambiental, de la capacidad de organización, de los niveles de educación de la población, de la complejidad de la tecnología, de los costos y facilidad de acceso a insumos y repuestos, del grado de sensibilización de la población acerca de los problemas de salud asociados al consumo de agua de mala calidad, de la receptibilidad hacia el cambio y el desconocimiento de las metodologías apropiadas para capacitar a las comunidades beneficiarias en temáticas relacionadas con la educación sanitaria complementada con la capacitación en la operación y mantenimiento de la o las tecnologías a implementar, éstas intervenciones han presentado serias fallas en su operación, provocando así su posterior rechazo y finalmente su abandono. Motivado por lo anterior, surgió la necesidad de realizar la presente investigación, mediante la cual se intervino en la zona rural del municipio de Pasto, específicamente en la vereda El Motilón, perteneciente al corregimiento del Encano

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My work with the Bari.

Robert Jaulin (1928-1996) visitó el Departamento de Antropología de la Universidad Nacional (Foto 1). Venía de su trasegar por el país Bari y buscaba quien apoyara dos propósitos que tenía con esos amigos suyos: el estudio de sus condiciones de salud y la necesidad de legalizar su territorio como resguardo. En dicha reunión se preguntó cuál voluntario quería ir a la región del Catatumbo en Norte de Santander. Por ser oriundo de ese departamento, fui el único que me mostré interesado en aceptar la tarea y por tanto inicié trámites necesarios en la universidad para realizar los propósitos planteados por Robert.Robert Jaulin (1928-1996) visited the Department of Anthropology of the National University (Photo 1). He came from his journey through the Bari country and was looking for someone to support two purposes that he had with those friends of his: the study of their health conditions and the need to legalize their territory as a safeguard. At this meeting it was asked which volunteer wanted to go to the Catatumbo region in Norte de Santander. Being a native of that department, I was the only one who was interested in accepting the task and therefore I initiated the necessary procedures at the university to carry out the purposes set out by Robert

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A partir de la historicidad del concepto de nación y de sus principales características, se cuestiona la validez de la realidad nacional de Colombia. Se estudia principalmente el periodo de las guerras de independencia para evaluar si los principios de la formación del Estado, que propone Joan Mira (1991; 637646) son una realidad para Colombia. Se analiza el periodo de la independencia para identificar si una clase social desarrolla los procesos ideológicos correspondientes a la propuesta de una cultura nacional. En el caso de Colombia, son los llamados "criollos" quienes en nombre de toda la sociedad reclamaron para sí la creación de una nueva nación y de un Estado, porque se les considera una etnia nacional". Finalmente se plantea qué nación constituyeron los "criollos"? El debate entre federalistas y centralistas mostraría las grandes limitaciones provenientes del peso de las regiones durante el Siglo XIX y en del XX, además una nueva problemática surgiría de la presencia de nuevas fuerzas y movimientos sociales en pugna contra el monopolio de los partidos políticos tradicionales. La Constitución del 91 abre nuevas puertas hacia la posibilidad de construir un Estado plurinacional.

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El estructural-funcionalismo y su aplicación al estudio de una comunidad indígena

Con el presente escrito pretendo confrontar dos concepciones teóricas, la estructural-funcionalista y la materialista histórica, en el análisis de una comunidad indígena mexicana. El punto central de discusión está referido al tratamiento que ambas posiciones realizan del objeto de la Antropología y sus consecuencias metodológicas y, en cierta medida, pol1ticas. Usualmente las grandes formulaciones y debates en antropología, se han realizado en la práctica de la misma investigación de terreno. Sabemos de la importancia que ésta tiene en el desempeño de la disciplina como elemento sine qua non. Es por eso que, para cumplir el fin arriba propuesto, he tomado una monografía resultado del trabajo de campo, Parentesco y economía en una comunidad nahua de Lourdes Arizpe, como ejemplo del análisis funcional- estructuralista sobre el cual realizaré las anotaciones críticas