Género y plan de estudios: reviendo concepciones, saberes y prácticas en la escuela

The research discusses gender conceptions in the curriculum, highlighting the importance of teacher education, reviewing conceptions, knowledge teaching practices and their position on gender sexuality, masculinities and femininities in school. Gender, polysemic word, a concept/category of analysis, understood in this study as something that instead of separating, unites interconnects and builds social relations, a constitutive element of social relations founded on the noticed differences between the sexes, therefore, a social and historical construction of the sexes (LOURO, 1998, SCOTT, 1995) and curriculum is an instrument of articulation of educational practices, it is place/space/territory power relation, an identity document (SILVA, 2010). As it appears to be, school still mantains curricular practices that legitimaze conceptions and knowledge that do not allow progress in in the comprehension of gender, masculinities and femininities, domination/power issues and demonstrates little confidence in the teacher training ignoring the importance of the education and the performance of these subjects in the development of interdisciplinary curricular conceptions.A pesquisa discute concepções de gênero no currículo, destacando a importância da formação do professor, revendo concepções, saberes, práticas docentes e seus posicionamentos sobre gênero e sexualidades, masculinidades e feminilidades, na escola. Gênero, termo polissêmico, um conceito/categoria de análise, aqui entendido como algo que ao invés de separar, une, interconecta e constrói relações sociais, um elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças percebidas entre os sexos, uma construção social e histórica dos sexos (LOURO, 1998; SCOTT, 1995) e currículo é um instrumento de articulação de práticas educativas, lugar/espaço/território/relação de poder, um documento de identidade (SILVA, 2010). Ao que tudo indica, as escolas ainda mantem práticas curriculares que legitimam concepções e saberes que não permitem avançar na compreensão de gênero, masculinidades e feminilidades, dominação/poder, demonstra pouca confiança na formação do professor, ignorando a importância da formação e desempenho desse sujeito no desenvolvimento de concepções curriculares interdisciplinares. La investigación discute concepciones de género en el plan de estudios del profesor, destacando la importancia de la formación del profesor, reviendo concepciones, saberes, prácticas instructoras y sus posicionamientos sobre género y sexualidades, masculinidades y femineidades, en la escuela. Género, término polisémico, un concepto o categoría de análisis; por tanto, algo que al en vez de separar, une, haz interconexiones y construye relaciones sociales, un elemento constitutivo de relaciones sociales fundados sobre las diferencias entre los sexos, por tanto, una construcción social e histórica de los sexos (LOURO, 1998; SCOTT, 1995). Plan de estudios es un instrumento de articulación de prácticas educativas, sitio/espacio/territorio/relación de poder, un documento de identidad (SILVA, 2010). Al que todo indica, las escuelas todavía mantienen prácticas de plan de estudios que comprueban concepciones y saberes que no permiten avanzar en la comprensión de género, masculinidades y femineidades, dominación/ poder y demuestra poca confianza en la formación del profesor, rechazando la importancia de la formación de continuación y el rendimiento de esos sujetos en el desarrollo de concepciones de plan de estudios interdisciplinarios

A Educação Escolar Quilombola na ANPED: análise da produção do GT 21 - Educação e relações étnico-raciais

A emergência das comunidades negras contemporâneas, rurais e urbanas, que resistiram aos artifícios de apagamento material e simbólico a que foram submetidas ao longo de nossa história, resulta de tensos processos dos quais participa a definição da modalidade de educação escolar quilombola (MIRANDA, 2016). Neste trabalho, analisamos as pesquisas sobre educação escolar quilombola, publicadas pela Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação - ANPED, no Grupo de Trabalho intitulado Educação e Relações Étnico-raciais, no sentido de compreender os modos e formas de apropriação da escola por parte das comunidades remanescentes de quilombos, conforme definido pela Constituição Federal de 1988, o que implica em pensar a relação entre antropologia e educação

Educação para as relações étnico-raciais em uma escola pública do município de Itapetinga-BA

In this research, the focus of analysis are the teachers perspectives, pedagogical coordinator and manager, in front of what determines the Law 10.639/ 03 and the pedagogical practices that they have done for the acknowledgment of this law at a public school in the Itapetinga city, located in the Southwest of Bahia. In this city, the endeavor to implement the law in question has been given through the creation of the subject African Indigenous Culture in the curriculum of elementary schools. However, as we saw, the implementation has been very difficult, from isolated people interest, such as the responsible teachers for Afro Indigenous subject, since it doesn't exist an effective policy aimed at training teachers, and other actions able to supply the construction of an anti-racist education. Nessa pesquisa, o foco de análise são as perspectivas de professores, coordenador pedagógico e gestor, frente ao que determina a Lei 10.639/03 e as práticas pedagógicas que estes têm realizado para a efetivação desta Lei, em uma escola pública localizada no município de Itapetinga, região Sudoeste da Bahia. Neste município, a tentativa de implementar a Lei em questão tem se dado através da criação da disciplina Cultura afro Indígena na estrutura curricular das escolas do Ensino Fundamental II. No entanto, conforme constatamos, a implementação tem ocorrido com muita dificuldade, a partir do empenho de sujeitos isoladamente, a exemplo das professoras responsáveis pela disciplina Cultura Afro Indígena, posto que inexiste uma política efetiva voltada à formação dos professores, além de outras ações capazes de viabilizar a construção de uma educação antirracista