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Introducción
Este libro es el resultado del análisis y la reflexión acerca de las relaciones entre las religiones, la pobreza y la justicia social, hechos por un grupo de expertos que se reunieron en julio del 2007 en Santo Domingo, República Dominicana.
Aquí se recogen 14 de los trabajos que allí se presentaron y se debatieron, con el objetivo de exponerlos a la discusión de un público más amplio.
Lo primero que resalta en estos trabajos es la diversidad de las perspectivas desde las cuales los autores abordaron el análisis de las relaciones entre la religión, la pobreza y la justicia social. En esa diversidad el punto de partida común es que esa relación existe. Es decir que, respondiendo a la convocatoria, los autores partieron de la idea común de que las religiones juegan un papel importante como proveedoras de marcos de interpretación de las situaciones de pobreza y de injusticia social en la región, y como generadoras de prácticas de transformación o de reproducción de esas situaciones. Las diferencias entre los autores se manifiestan en los puntos de vista desde los cuales se aborda el estudio de esa relación
Introducción
Este libro es el resultado del análisis y la reflexión acerca de las relaciones entre las religiones, la pobreza y la justicia social, hechos por un grupo de expertos que se reunieron en julio del 2007 en Santo Domingo, República Dominicana.
Aquí se recogen 14 de los trabajos que allí se presentaron y se debatieron, con el objetivo de exponerlos a la discusión de un público más amplio.
Lo primero que resalta en estos trabajos es la diversidad de las perspectivas desde las cuales los autores abordaron el análisis de las relaciones entre la religión, la pobreza y la justicia social. En esa diversidad el punto de partida común es que esa relación existe. Es decir que, respondiendo a la convocatoria, los autores partieron de la idea común de que las religiones juegan un papel importante como proveedoras de marcos de interpretación de las situaciones de pobreza y de injusticia social en la región, y como generadoras de prácticas de transformación o de reproducción de esas situaciones. Las diferencias entre los autores se manifiestan en los puntos de vista desde los cuales se aborda el estudio de esa relación
¿El reino de Dios es de este mundo? : el papel ambiguo de las religiones en la lucha contra la pobreza
Quizá uno de los más famosos axiomas sobre el papel de las religiones en
la sociedad es el de Marx: La religión es el opio del pueblo. Esta cita ha sido
usada y abusada durante mucho tiempo para sugerir que la religión obstaculi-
za el cambio social porque narcotiza al pueblo oprimido. Pero, por otro lado,
el filósofo Alasdair MacIntyre, en su interpretación del marxismo, dice que
Marx también reconoció que poniendo ante el pueblo una visión de lo que le
es negado, la religión juega, al menos en parte, un papel progresista, porque le
da una idea de cómo podría ser un mundo mejor (MacIntyre, 1995: 103). En
otras palabras, la religión puede obstaculizar el cambio social y el desarrollo
de los pobres, pero también puede ser una inspiración y una fuerza a favor del
cambio y de la revolución.
Este libro es el resultado del análisis y la reflexión acerca de las relaciones en-
tre las religiones, la pobreza y la justicia social, hechos por un grupo de expertos
que se reunieron en julio del 2007 en Santo Domingo, República Dominicana.
Aquí se recogen 14 de los trabajos que allí se presentaron y se debatieron, con
el objetivo de exponerlos a la discusión de un público más amplio.INTRODUCCIÓN
Genaro Zalpa y Hans Egil Offerdal
Parte I
RELIGIÓN, POBREZA Y JUSTICIA SOCIAL: UNA VISIÓN TEOLÓGICA
La opción por los pobres: análisis critico de sus posibilidades y limitaciones en un mundo globalizado.
Carlos David Castro-Gómez
Pobreza, desarrollo y espiritualidad en experiencias religiosas pentecostales.
Rita María Ceballos
Parte II
RELIGIÓN, POBREZA Y JUSTICIA SOCIAL: UNA VISIÓN CULTURAL
Entre el dolor de la pobreza real y el gozo de la pobreza espiritual.
Paulo Coto Murillo y Moisés Salgado Ramírez
Religión y pobreza: la Iglesia Universal del Reino de Dios en Uruguay.
Rodrigo Horjales, Serrana Saralegui, María Victoria Sotelo Bovino y Carolina Vicario
Un análisis sobre el movimiento Rastafari en Cuba: la riqueza espiritual como alternativa contra la pobreza.
María Agustina Larrañaga
¿De Dios venga el remedio o A Dios rogando y con el mazo dando?
Genaro Zalpa
Entre las cosas de Dios y las preocupaciones terrenales: el camino contradictorio hacia la santidad en la Iglesia de la Luz del Mundo.
Luis Arturo Ávila Meléndez
Parte III
RELIGIÓN, POBREZA Y JUSTICIA SOCIAL: UNA VISIÓN SOCIOPOLÍTICA
La caridad y la limosna: ¿estrategias pastorales de erradicación de reproducción de la pobreza?
Claudia Barrientos
El papel de la Iglesia católica en la reivindicación de los derechos de los pobres: la Iglesia de Guatemala como portavoz de los pobres
Ana Gabriela Contreras García
Evangélicos y pobreza. Reflexiones a partir del estudio de la acción social de las iglesias evangélicas en Colombia.
Fabio Lozano
El Movimiento Ecuménico en Cuba. Sus estrategias contra la pobreza en los últimos 20 años.
Caridad Massón Sena
Congregación y segregación: organizaciones vecinales y procesos de despolitización en las urbanizaciones confesionales evangélicas de la zona periurbana de la ciudad de Cochabamba.
Nelson Antequera D.
Trayectorias creyentes/trayectorias sociales
Abelardo Jorge Soneira
La discriminación laboral de las minorías religiosas en México: un fenómeno silencioso en movimiento.
Jorge E. Horbat
El lenguaje de la pobreza : comunicación multifacética
Este libro es fruto de una labor que abreva en diferentes perspectivas teórico-metodológicas para intentar dar cuenta de la complejidad que encierra el tratamiento de diferentes temas relacionados directamente con la pobreza en la prensa latinoamericana. Todos sus artículos son fruto de un estudio realizado a partir del corpus PoLaMe, conformado por textos periodísticos que abordan la pobreza en Argentina, Brasil, Colombia y México. Desde el análisis del vínculo entre derechos humanos y pobreza, pasando por las ideologías que subyacen a los discursos sobre la cuestión, hasta trabajos producidos desde la lingüística; este volumen intenta sumar perspectivas para analizar un fenómeno que constituye, tal vez, el problema más importante de América Latina