Elecciones y vida política en España entre 1902 y 1923: persistencias y cambios

El análisis comparativos de la vida política existente en los distritos electorales de provincias tan dispares como Cáceres, Valencia y Barcelona permite introducir matices al modelo interpretativo en curso. Así, los movimientos huelguísticos, pongo por ejemplo, son significativos del tipo de entorno político en que se desarrollan las elecciones en Barcelona en 1902. Algunas provincias tienen auténticas campañas electorales, sembradas de manifiestos que reivindican un ideario o unos intereses materiales de índole diversa. El estudio electoral, y la vida política viene a mostrar que sí que hubo cambios relevantes en el sistema lo cual nos ayuda a comprender la crisis en que se vio sumido en la década de 1920. Crisis que viene propiciada por los cambios que se estaban operando en las elecciones y en la vida parlamentaria, con insubordinaciones al encasillado, con candidatos naturales de distrito propio y con un Parlamento que se hacía migajas en base a desacuerdos de las élites en los distritos rurales y en los distritos plurinominales de las capitales de provincia

Els cacics rurals valencians i la seva oposició a la guàrdia civil com a guardería rural (1876-1886)

En los diez años que median entre 1876 y 1886 se produjo un amplio debate acerca de los cuerpos de seguridad del Estado. El debate se canalizó a través de la institución Sociedad Económica de Amigos del País de Valencia. A solicitud de la Diputación Provincial, la Guardia Civil se hizo cargo de la custodia de los campos (6-6-1879. Lo que en principio parecía ser un tema de relacionado con la peligrosidad y los robos de cosechas en los campos, acabó siendo un debate sobre qué tipo de cuerpos de seguridad se requerían. Eran años de transición política: se habían celebrado las elecciones constituyentes, se había aprobado la Constitución, se había establecido el Turno de los partido políticos y, asimismo, se inauguró el debate sobre los cuerpos de seguridad. Hubo varios proyectos y finalmente triunfo el proyecto que defendía que la Guardia Civil debía de hacerse cargo de la guardería rural, desplazando a los Guardas Rurales tradicionales, y desechando otros proyectos que quedaron archivados. Los motivos electorales y políticos eran un argumento principal encaminado a favorecer la centralización del Estado de la Restauración de Alfonso XII. Así como una necesidad perentoria de acabar con los métodos electorales antiguos propios de la vieja política. Como diría HOBSBAWM, entre otros, el Estado quería llegar al sotobosque de la aldea y acabar con el bandidismo,a veces financiados por los caciques locales y sus guardas rurales. La conclusión era clara: la Guardia Civil desempeñó en aquellos momentos un papel modernizador de la política, si bien era, y sigue siendo, difícil de aceptar por quienes ven en ese cuerpo de seguridad al colaborador indiscutible de la Dictadura de Franco que falleció cien años después del periodo cuyo análisis se hace en este artículo.En definitiva, la Guardia Civil tenía fue un cuerpo de seguridad del Estado que favoreció la centralización, al instalarse en la provincia nuevas formas de violencia controlada por el Estado, lo que permitía a su vez un mayor control político en detrimento del poder político que los caciques rurales había asumido. Perdía influencia política el mundo rural y comarcal frente al provincial y el nacional

La riqueza de la pobreza: Una estética de lo disponible : Las crónicas de Carlos Monsiváis y la mirada doble en torno a la cultura popular

Este trabajo, que es parte de un artículo más extenso, estudia las estéticas de representación de la cultura popular en las crónicas de Carlos Monsiváis. El análisis se hace a partir de dos hipótesis de lectura. Una pretende demostrar que la mirada sobre lo popular característica de este cronista es la resultante del cruce de las estéticas modernas y posmodernas. La otra, que en la construcción de la cultura popular urbana, para evitar la caída paradigmas o estereotipos reduccionistas, Monsiváis elabora una visión polémica y aporética de lo popular donde el uso del discurso literario permite preservar la pluralidad y riqueza de esta cultura sin por ello despolitizar el discurso con un esteticismo que borre el problema de la marginalidad y la exclusión.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Esto no es una pipa: la crónica urbana y el problema del género

Este estudio intenta construir un punto de mira en el territorio que, a partir de los años 70, la teoría de los géneros, los textos académicos y la reflexión de los cronistas, contenida en protocolos de escritura, ponencias, entrevistas, prólogos de compilaciones y alusiones autorreferenciales de los propios textos, diseñaron en torno a la crónica urbana. La finalidad de esta operación de lectura es poner en relación los materiales teóricos, los escritos críticos y la empiricidad de los textos para preguntar qué relatos circulan sobre la crónica, a qué visión del género responden, y que especificidades delimitan.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

La riqueza de la pobreza: Una estética de lo disponible : Las crónicas de Carlos Monsiváis y la mirada doble en torno a la cultura popular

Este trabajo, que es parte de un artículo más extenso, estudia las estéticas de representación de la cultura popular en las crónicas de Carlos Monsiváis. El análisis se hace a partir de dos hipótesis de lectura. Una pretende demostrar que la mirada sobre lo popular característica de este cronista es la resultante del cruce de las estéticas modernas y posmodernas. La otra, que en la construcción de la cultura popular urbana, para evitar la caída paradigmas o estereotipos reduccionistas, Monsiváis elabora una visión polémica y aporética de lo popular donde el uso del discurso literario permite preservar la pluralidad y riqueza de esta cultura sin por ello despolitizar el discurso con un esteticismo que borre el problema de la marginalidad y la exclusión.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Autobiography, specularity, and the non-identitarian self: an aporia? A reflection on the possibility of saying “I” in a trans story

El presente artículo se propone explorar desde la perspectiva de las figuraciones de un yo nómade, el género textual y el género sexual, cómo se configura la subjetividad en los relatos trans de carácter autobiográfico. En este sentido, la crónica "Fatal" (2020), de Carolina Unrein, en tanto "mash-up" hecho de fragmentos discontinuos, es un escenario privilegiado para explorar el universo “trava” y “trans” latinoamericano, no a partir de los paradigmas académicos sobre género del Norte, sino a través de la compleja diversidad de los registros concretos y singulares de la experiencia del configurarse como cuerpo travesti en la que lo individual siempre está mediado por lo colectivo y lo colectivo por lo individual y se encuentra enraizado en el contexto que Susy Shock denomina “trans sudaca”. La especularidad propia del relato narcisista identitario aquí es superada por la construcción de una narración fragmentaria y discontinua que tiene como punto de fuga organizador un acontecimiento central: la vaginoplastia a la que se somete quien narra.This article proposes to explore from the perspective of the figurations of a nomadic self, the textual gender and the sexual gender, how subjectivity is configured in trans stories of an autobiographical nature. In this sense, the "Fatal" (2020) chronicle of Carolina Unrein, as a mash-up made of discontinuous fragments, is a privileged setting to explore the Latin American “trava” and “trans” universe, not from the academic paradigms on gender from the North, but through the complex diversity of the concrete and singular registers of the experience of configuring oneself as a transvestite body in which the individual is always mediated by the collective, the collective by the individual and rooted in the context that Susy Shock calls “trans sudaca”. The specularity of the narcissistic identity story is here overcome by the construction of a fragmentary and discontinuous narrative whose organizing vanishing point is a central event: the vaginoplasty to which the narrator undergoes

Élites políticas en transición. España de 1875 a 1975

Entre 1876 y 1976 la élite política española fue sustituida por una nueva. En este artículo se presta atención principalmente a los políticos de UCD-Valencia durante la Transición. Concluimos que la permanencia de la élite política tradicional es muy escasa, aunque sigan detentando influencia económica y social que les viene de familia. (A

Camp neobarroco: homenaje, artificio y violencia

The aim of this paper is to examine some distinctive characteristics of post-vanguard, as shown in the works of Copi and Perlongher, as it is my intention to demonstrate that in the texts of these authors, the constructive principle that organizes the writing is related to a neo-baroque aesthetic and a camp view, as this carnival-like perspective allows them to work with the literary tradition, the different genres and the culture of masses from a parodic distance, that is violence and homage at the same time. This is why the world is represented as chaos, illusion, pure change, a carnival party where costume and transvestism proliferate. Keywords: post-vanguards, violence, homage, literature, culture of masses. El objetivo de este trabajo es analizar algunos rasgos distintivos de las posvanguardias, tal como se manifiestan en la obra de Copi y Perlongher ya que pretedo demostrar que en los textos de estos autores, el principio constructivo que organiza la escritura tiene que ver con una estética neobarroca o neobarrososa, y con una mirada camp, ya que esta perspectiva carnavalesca les permite trabajar con la tradición literaria, los géneros y la cultura de masas desde una distancia paródica que es violencia y homenaje al mismo tiempo. Por esto, el mundo es representado como caos, ilusión, puro devenir, fiesta carnavalesca donde prolifera el disfraz y los travestimientos. Palabras clave: posvanguardias, violencia, homenaje, literatura, cultura de masas.The aim of this paper is to examine some distinctive characteristics of post-vanguard, as shown in the works of Copi and Perlongher, as it is my intention to demonstrate that in the texts of these authors, the constructive principle that organizes the writing is related to a neo-baroque aesthetic and a camp view, as this carnival-like perspective allows them to work with the literary tradition, the different genres and the culture of masses from a parodic distance, that is violence and homage at the same time. This is why the world is represented as chaos, illusion, pure change, a carnival party where costume and transvestism proliferate. Keywords: post-vanguards, violence, homage, literature, culture of masses. El objetivo de este trabajo es analizar algunos rasgos distintivos de las posvanguardias, tal como se manifiestan en la obra de Copi y Perlongher ya que pretedo demostrar que en los textos de estos autores, el principio constructivo que organiza la escritura tiene que ver con una estética neobarroca o neobarrososa, y con una mirada camp, ya que esta perspectiva carnavalesca les permite trabajar con la tradición literaria, los géneros y la cultura de masas desde una distancia paródica que es violencia y homenaje al mismo tiempo. Por esto, el mundo es representado como caos, ilusión, puro devenir, fiesta carnavalesca donde prolifera el disfraz y los travestimientos. Palabras clave: posvanguardias, violencia, homenaje, literatura, cultura de masas.The aim of this paper is to examine some distinctive characteristics of post-vanguard, as shown in the works of Copi and Perlongher, as it is my intention to demonstrate that in the texts of these authors, the constructive principle that organizes the writing is related to a neo-baroque aesthetic and a camp view, as this carnival-like perspective allows them to work with the literary tradition, the different genres and the culture of masses from a parodic distance, that is violence and homage at the same time. This is why the world is represented as chaos, illusion, pure change, a carnival party where costume and transvestism proliferate. Keywords: post-vanguards, violence, homage, literature, culture of masses. El objetivo de este trabajo es analizar algunos rasgos distintivos de las posvanguardias, tal como se manifiestan en la obra de Copi y Perlongher ya que pretedo demostrar que en los textos de estos autores, el principio constructivo que organiza la escritura tiene que ver con una estética neobarroca o neobarrososa, y con una mirada camp, ya que esta perspectiva carnavalesca les permite trabajar con la tradición literaria, los géneros y la cultura de masas desde una distancia paródica que es violencia y homenaje al mismo tiempo. Por esto, el mundo es representado como caos, ilusión, puro devenir, fiesta carnavalesca donde prolifera el disfraz y los travestimientos. 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El objetivo de este trabajo es analizar algunos rasgos distintivos de las posvanguardias, tal como se manifiestan en la obra de Copi y Perlongher ya que pretedo demostrar que en los textos de estos autores, el principio constructivo que organiza la escritura tiene que ver con una estética neobarroca o neobarrososa, y con una mirada camp, ya que esta perspectiva carnavalesca les permite trabajar con la tradición literaria, los géneros y la cultura de masas desde una distancia paródica que es violencia y homenaje al mismo tiempo. Por esto, el mundo es representado como caos, ilusión, puro devenir, fiesta carnavalesca donde prolifera el disfraz y los travestimientos. Palabras clave: posvanguardias, violencia, homenaje, literatura, cultura de masas

Indigenismo, indianismo y descolonialidad del poder en el contexto de las actuales políticas "desarrollistas" de los gobiernos de Bolivia y Argentina : una perspectiva comparada

La década del noventa en el aspecto sociopolítico no representó para América Latina sólo la implementación del modelo Neoliberal, con sus consecuencias de despojos, pobrezas y profundización de las desigualdades preexistentes, y la emergencia de profundas brechas políticas, económicas, sociales y culturales que condujeron a una situación de fuertes asimetrías. Éstas se hicieron visibles tanto en la fragmentación de los sectores populares como en la concentración de poder político de las élites nacionales e internacionales, a la vez que propiciaron el surgimiento de numerosos conflictos y protestas que dieron lugar a la formación de los denominados movimientos sociales y convergencias sociopolíticas a nivel local, nacional y regional. (SVAMPA, M. 2008) Para esa época y tras largos años de dictadura, las jóvenes democracias se vieron envueltas en las consignas neoliberales que, con la tutela y las recetas mágicas del F.M.I. y el Consenso de Washington, dieron vuelta la cara a las necesidades populares, respondiendo así a los requerimientos de las transnacionales y el poder financiero. Pero fueron los pueblos, a través de los movimientos sociales y las luchas que comenzaron a proliferar a través de piquetes, marchas, huelgas, etc., los que tomaron la iniciativa de poner límites a esa ola de despojos y deshumanización. Ellos asumieron sus diversas identidades y salieron a las calles, se organizaron y llevaron a los gobiernos representantes populares, más afín a sus requerimientos

Melanoma expression analysis with Big Data technologies

Melanoma is a highly immunogenic tumor. Therefore, in recent years physicians have incorporated drugs that alter the immune system into their therapeutic arsenal against this disease, revolutionizing in the treatment of patients in an advanced stage of the disease. This has led us to explore and deepen our knowledge of the immunology surrounding melanoma, in order to optimize its approach. At present, immunotherapy for metastatic melanoma is based on stimulating an individual’s own immune system through the use of specific monoclonal antibodies. The use of immunotherapy has meant that many of patients with melanoma have survived and therefore it constitutes a present and future treatment in this field. At the same time, drugs have been developed targeting specific mutations, specifically BRAF, resulting in large responses in tumor regression (set up in this clinical study to 18 months), as well as a higher percentage of long-term survivors. The analysis of the gene expression changes and their correlation with clinical changes can be developed using the tools provided by those companies which currently provide gene expression platforms. The gene expression platform used in this clinical study is NanoString, which provides nCounter. However, nCounter has some limitations as the type of analysis is restricted to a predefined set, and the introduction of clinical features is a complex task. This paper presents an approach to collect the clinical information using a structured database and a Web user interface to introduce this information, including the results of the gene expression measurements, to go a step further than the nCounter tool. As part of this work, we present an initial analysis of changes in the gene expression of a set of patients before and after targeted therapy. This analysis has been carried out using Big Data technologies (Apache Spark) with the final goal being to scale up to large numbers of patients, even though this initial study has a limited number of enrolled patients (12 in the first analysis). This is not a Big Data problem, but the underlaying study aims at targeting 20 patients per year just in Málaga, and this could be extended to be used to analyze the 3.600 patients diagnosed with melanoma per year.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech. This work was funded in part by Grants TIN2014-58304-R (Ministerio de Ciencia e Innovación) and P11-TIC-7529 and P12-TIC-1519 (Plan Andaluz de Investigación, Desarrollo e Innovación). The funders had no role in study design, data collection and analysis, decision to publish, or preparation of the manuscript