Gustavo Capanema e o ensino secundário no Brasil: a invenção de um legado

Este artigo coloca um problema para a história política da educação: qual seria o indicativo da opção em fazer do ensino secundário o ramo mais atrativo do ensino médio, em um tempo de mudança acelerada para um protótipo de uma sociedade de massas, organizada em torno de um incipiente mercado de trabalho livre, alavancado pelo crescimento da produção industrial e do modo de vida urbano? Apesar dos resultados controversos dessa opção, incapaz de romper com o modelo educacional elitista, um trabalho de construção social da memória fez com que a reforma organizada pelo ministro Gustavo Capanema em 1942 fosse reconhecida como sinônimo da educação de qualidade. Neste sentido, entender as relações do Estado modernizador com os setores mais conservadores da sociedade, fortemente representados pelas instituições educacionais privadas, reprodutoras dos processos escolares de seletividade social, pode ser um caminho frutífero de pesquisa

As representações do intelectual no manifesto Mais uma vez convocados (1959)

The article deals with the representations of the intellectual in the “Mais uma vez convocados” manifest, published during the proceedings of the first Lei de Diretrizes e Bases (Guidelines and Bases Act) in the Brazilian Congress. In reading the document, released in July 1959, we have highlighted the representations of “commitment to the truth” and of “public exposure duty” of the intellectuals in Education. In sequence, we discuss the manifest affinities with the opinion of the newspaper O Estado de S. Paulo, that were typical of a time when liberals still believed in reforms within the law.O artigo trata das representações do intelectual no manifesto Mais uma vez convocados, publicado no contexto de tramitação da primeira Lei de Diretrizes e Bases (LDB) no Congresso Nacional. Na leitura do documento, divulgado em julho de 1959, foram destacadas as representações do “compromisso com a verdade” e do “dever de exposição pública” dos intelectuais da educação. Em sequência, foram discutidas as afinidades do manifesto com a opinião do jornal O Estado de S. Paulo, típicas de um tempo em que os liberais ainda acreditavam em reformas dentro da legalidade

Histórias cruzadas: uma prosopografia dos fundadores da Revista Brasiliense (São Paulo, 1955)

RESUMO Por meio de uma abordagem prosopográfica, o artigo estuda o grupo dos quarenta e cinco participantes do Manifesto de Fundação da Revista Brasiliense, editada na cidade de São Paulo, entre 1955 e 1964. Problematizando a questão do intelectual que estaria apoiando o projeto desenvolvido por Caio Prado Júnior e Elias Chaves Neto, o cruzamento das biografias demonstra que determinadas formas de social ização política, cultural e profissional não per mitem enquadrá-lo como um especialista, mas sim como um intelectual público, engajado no amplo debate sobre a modernização brasileira de meados do século XX

Gustavo Capanema e o ensino secundário no Brasil: a invenção de um legado

Este artigo coloca um problema para a história política da educação: qual seria o indicativo da opção em fazer do ensino secundário o ramo mais atrativo do ensino médio, em um tempo de mudança acelerada para um protótipo de uma sociedade de massas, organizada em torno de um incipiente mercado de trabalho livre, alavancado pelo crescimento da produção industrial e do modo de vida urbano? Apesar dos resultados controversos dessa opção, incapaz de romper com o modelo educacional elitista, um trabalho de construção social da memória fez com que a reforma organizada pelo ministro Gustavo Capanema em 1942 fosse reconhecida como sinônimo da educação de qualidade. Neste sentido, entender as relações do Estado modernizador com os setores mais conservadores da sociedade, fortemente representados pelas instituições educacionais privadas, reprodutoras dos processos escolares de seletividade social, pode ser um caminho frutífero de pesquisa