Dynamic sharing of a multiple access channel

In this paper we consider the mutual exclusion problem on a multiple access channel. Mutual exclusion is one of the fundamental problems in distributed computing. In the classic version of this problem, n processes perform a concurrent program which occasionally triggers some of them to use shared resources, such as memory, communication channel, device, etc. The goal is to design a distributed algorithm to control entries and exits to/from the shared resource in such a way that in any time there is at most one process accessing it. We consider both the classic and a slightly weaker version of mutual exclusion, called ep-mutual-exclusion, where for each period of a process staying in the critical section the probability that there is some other process in the critical section is at most ep. We show that there are channel settings, where the classic mutual exclusion is not feasible even for randomized algorithms, while ep-mutual-exclusion is. In more relaxed channel settings, we prove an exponential gap between the makespan complexity of the classic mutual exclusion problem and its weaker ep-exclusion version. We also show how to guarantee fairness of mutual exclusion algorithms, i.e., that each process that wants to enter the critical section will eventually succeed

Neural network contour error prediction of a bi-axial linear motor positioning system

In the article a method of predicting contour error using artificial neural network for a bi-axial positioning system is presented. The machine consists of two linear stages with permanent magnet linear motors controlled by servo drives. The drives are controlled from a PC with real-time operating system via EtherCAT fieldbus. A randomly generated Non-Uniform Rational B-Spline (NURBS) trajectory is used to train offline a NARX-type artificial neural network for each axis. These networks allow prediction of following errors and contour errors of the motion trajectory. Experimental results are presented that validate the viability of the neural network based contour error prediction. The presented contour error predictor will be used in predictive control and velocity optimization algorithms of linear motor based CNC machines

Imaging of persistent left sided superior vena cava with echocardiography and multi-slice computed tomography: Implications for daily practice

Persistent left sided superior vena cava is a congenital abnormality encountered not uncommonly by the echocardiographer or cardiac radiologist. Recognition of its presence is important in the differential diagnosis of dilatation of the coronary sinus. We discuss the echocardiographic and computed tomography findings of this congenital abnormality, and the implications for clincal practice. (Cardiol J 2011; 18, 3: 332–336

NON-INVASIVE ANALYSIS AND VISUALIZATION OF OBJECTS FROM FSW AlSi9Mg/2017A ALUMINUM ALLOY JOINTS

Friction stir welding (FSW) technology allows for the welding of materials that differ in their chemical compositions, microstructures, and properties. When selecting the parameters, it is necessary to analyze the structure of a weld and eliminate the defects. The use of X-ray microtomography creates the possibility of precise imaging of a joint structure – especially when it contains defects (voids). The tests were carried out on an FSW joint made with both 2017A and AlSi9Mg aluminum alloys. The macrostructure was cross-sectional, and a defect was found in the middle part of the joint and on the advancing side. We used a conventional method of observation light microscopy. Then, an analysis was performed using X-ray microtomography, which revealed the shape of the defect in 3D. Individual cross-sections were extracted, which enabled us to measure the geometric quantities. A dependence was found for the shape of the defect on the welding parameters and the variability of its construction. The usefulness of this advanced material imaging technology for the analysis of FSW welds has been confirmed

Między darem Bożym a konstruktem społecznym. Wczesnochrześcijańskie rozumienie płciowości na podstawie 1 Kor 11,2-16

The article examines the early Christian understanding of sexuality in 1 Cor 11:2-16. The author begins by showing the connection of the fragment under examination with Paul’s thought in the First Letter to the Corinthians, and then presents its oral and rhetorical composition. According to the presented outline, 1 Cor 11:2 serves as the introduction, after which Paul puts forward his thesis (11:3) on the relation of priority and respect for differences which should characterize the relationship between man and woman. The pattern for such a relationship is the communion between God and Christ. Subsequently, the apostle develops his thesis in a series of three arguments labeled as cultural (11:4-6), Christologico-theological (11:7-12) and based on natural law (11:13-15). In each of them, he argues for maintaining gender differences, which are necessary for men and women to fulfill their social roles, to be witnesses of God's revelation, to experience in fullness their relationship and to respect the order of nature. The whole of Paul's arguments is framed in the ecclesiastical introduction and ending, suggesting that the proper experience of sexuality is vital for good and unity of the Church’s community.Artykuł bada wczesnochrześcijańskie rozumienie płciowości na podstawie 1 Kor 11,2–16. Autor rozpoczyna od ukazania związku badanego fragmentu z myślą Pawła w 1 Liście do Koryntian, po czym prezentuje jego schemat recytatywny i retoryczny. Według niego 1 Kor 11,2 pełni rolę wstępu, po którym Paweł stawia tezę (11,3) na temat relacji pierwszeństwa i różnic między mężczyzną i kobietą, dla których wzorem jest relacja Boga i Chrystusa. Apostoł rozwija swoją tezę w serii trzech argumentów, które mają wymiar kulturowy (11,4–6), chrystologiczno-teologiczny (11,7–12) oraz związany z prawem naturalnym (11,13–15). W każdym z nich argumentuje za utrzymaniem różnic płciowych, które są dla mężczyzny i kobiety konieczne dla wypełnienia ich ról społecznych, bycia świadkiem objawienia Bożego, pełnego przeżywania swojej egzystencji i respektowania porządku natury. Całość argumentacji Pawła okala wstęp i zakończenie o charakterze eklezjalnym, sugerując, że od właściwego przeżywania płciowości zależy dobro i jedność wspólnoty Kościoła

Honor i wstyd, prawo naturalne oraz Pisma. Podstawy Pawłowej argumentacji na temat żeńskich i męskich relacji homoseksualnych w Rz 1,26-27

Autor analizuje podstawy Pawłowej argumentacji na temat homoseksualizmu w Rz 1,26-27. Po pierwsze są nimi obowiązujące w świecie hellenistycznym kategorie honoru i wstydu, do których apostoł odwołuje się, opisując żeńskie i męskie relacje homoseksualne jako powodowane „haniebnymi namiętnościami” i rozpalonymi „żądzami”, a w konsekwencji prowadzące do „bezwstydu” (Rz 1,26-27). Po drugie Paweł opiera się na prawie naturalnym, które pojmuje nie jako normę kulturową ale, podobnie jak niektórzy autorzy grecko-rzymscy i żydowscy, jako porządek stworzenia przeniknięty Bożym zamysłem. Po trzecie wreszcie, podstawowym punktem odniesienia dla apostoła pozostają Pisma oraz szeroko pojęta tradycja żydowska (Kpł 18,22; 20,13; Pwt 4,16-19; Ps 105,20; Jr 2,11; Mdr 12 – 15), a zwłaszcza Rdz 1 – 3 (ze szczególnym naciskiem na Rdz 1,27-28). Wiążą one homoseksualizm z idolatrią, przekraczaniem porządku stworzenia i zacieraniem różnic płciowych między mężczyzną i kobietą. Służą one prokreacji, ale także wzajemnemu zrozumieniu się i uzupełnianiu mężczyzny i kobiety. Zarówno w kwestii honoru i wstydu, rozumienia natury jak i powiązania płciowości z prokreacją apostoł może liczyć na sprzymierzeńców dla swojej myśli w postaci autorów grecko-rzymskich i żydowskich takich jak Platon, Plutarch, Dio Chryzostom, Filon, Józef Flawiusz, Pseudo-Focylides i inni. 

Katalogi wad, Dekalog i relacje homoseksualne w 1 Kor 6,9-10 oraz 1 Tm 1,8-10

Autor analizuje Pawłowe wypowiedzi na temat homoseksualizmu zawarte w 1 Kor 6,9-10 oraz 1 Tm 1,8-10. Teksty te zostają najpierw umieszczone we właściwym im kontekście argumentacyjnym ze wskazaniem na inspirujące je tradycje starotestamentowe (Rdz 1,27-28; Wj 20,1-17 i Pwt 5,6-21; Kpł 18,22 i 20,13). Następnie w krytyczny sposób zaprezentowane zostają pozycje autorów, zawężających Pawłowe rozumienie homoseksualizmu w 1 Kor 6,9-10 oraz 1 Tm 1,8-10 do pederastii i prostytucji. Argumenty filologiczne oraz kontekstualne przytaczane przez zdecydowaną większość komentatorów wskazują, że użyte przez apostoła pojęcia μαλακός i ἀρσενοκοίτης należy czytać jako szeroką krytykę wszelkiego rodzaju aktów homoseksualnych. W ostatnim paragrafie autor podsumowuje toczącą się współcześnie dyskusję nad homoseksualizmem i jego interpretacją u Pawła, wskazując na nieadekwatną metodologię, język i nową hermeneutykę tkwiące u podstaw prób obalenia Pawłowej krytyki postaw homoseksualnych