Migration, folie, écriture et formes de vie dans les romans d'Abla Farhoud

Si l'on en juge par les critères communément admis, les romans d'Abla Farhoud s'inscrivent dans le courant de ce qu'il est convenu d'appeler la littérature migrante. Et pourtant les régimes d'altérité qui s'y trouvent mis en œuvre dépassent, et de beaucoup, la seule hybridité transculturelle au profit d'interrogations identitaires qui déplacent la problématique de l'habitabilité vers une géographie plus spécifiquement existentielle voire ontologique. Ce faisant, les romans d'Abla Farhoud scrutent les frontières des territoires intérieurs de sujets en proie à une impossible autohospitalité, menacés par la fragmentation de soi que figure notamment l'important motif de la folie. En partant du constat que les romans d'Abla Farhoud privilégient la narration homodiégétique à la première personne du singulier, cette étude vise à rendre compte de la manière dont les ressources énonciatives et discursives des textes (scénographie, éthos, esthésies dominantes...) tendent à définir des régimes de présence et des formes de vie placés sous le signe de l'expropriation de soi

Le Mal d'origine. Québec, Éditions de L'Instant même.: Temps et identité dans l'œuvre romanesque d'Anne Hébert

Finaliste du Prix de la critique Jean-Ethier Blais 2006Les configurations narratives des romans d'Anne Hébert donnent à lire une expérience temporelle fictive qui est celle de personnages livrés à un temps poreux, impuissants à saisir un présent miné par la remémoration. Dans cet ouvrage, Daniel Marcheix se propose de cerner les enjeux identitaires d'une telle représentation du temps vécu en interrogeant, à la lumière de divers discours critiques, les formes de vie privilégiées par les récits hébertiens. Exclu de son histoire et de son devenir par une mémoire douloureusement incorporée qui ne cesse de réactualiser la meurtrissure originelle du désastre de l'individuation différenciatrice, le sujet hébertien voit échouer toute tentative de coïncidence avec lui-même. La dissidence à laquelle il se trouve ainsi contraint est d'autant plus sulfureuse que sa présence au monde est contestée par la rivalité mimétique et la résurgence, violente et archaïque, d'une tragique indifférenciation. Comme si l'altérité découverte en soi et hors de soi, ne pouvait conduire qu'à l'exil existentiel de l'assimilation ou de la ségrégation, à la négation de toute forme de présence différentielle euphorique. Reste toutefois, qu'ici ou là, l'œuvre d'Anne Hébert laisse entrevoir de subtiles réconciliations identitaires fondées sur la rébellion des corps, des sens et du désir, mais aussi sur la conquête d'une parole lucide et charnelle, à la pointe du monde

Les incertitudes de la présence. Identités narratives et expériences sensible dans la littérature de langue française. Algérie-France-Québec

Les parcours identitaires fictifs que donnent à lire de nombreux récits contemporains se nourrissent de leur ancrage dans la phénoménalité du sensible. Cet ouvrage est consacré à l'étude de cette corrélation, aux modalités de sa mise en discours et à ses effets en termes de signification. Les oeuvres analysées sont algériennes, françaises, québécoises et appartiennent donc à la littérature de langue française considérée en extension, sans les insidieuses hiérarchisations dont est trop souvent porteuse la notion de littérature francophone. L'auteur y examine les opérations énonciatives et narratives par lesquelles se déploient les expériences sensibles de personnages qui sont d'abord et avant tout des corps sentants et percevants. Puis il montre comment de ces modes de présence au monde sensible surgissent des formes de vie qui sont précisément les manifestations signifiantes d'identités conçues comme des effets induits par les ressources formelles des textes

Article " Anne Hébert "

Présentation et analyse des traits saillants de l'oeuvre d'Anne Hébert