Veredas da violência: Brasil

A elaboração do presente texto teve como ponto de referência primeiro o livro de Ruben George Oliven ”” Violência e Cultura no Brasil. * Com a intenção de tecer algumas observações acerca desse trabalho, optei por dimensionar os temas nele tratados, levando em conta o modo como aparecem no pensamento de alguns autores que, contemporáneamente, também vêm se dedicando à reflexão sobre tais assuntos. Ao ordenar o material, acabei orientada por minhas concepções sobre os referidos problemas. Dessa forma, a seqüência no trato com os autores obedeceu ao critério de, quase à guisa de um bricolage, permitir que essas concepções aparecessem

Veredas da violência: Brasil

A elaboração do presente texto teve como ponto de referência primeiro o livro de Ruben George Oliven — Violência e Cultura no Brasil. * Com a intenção de tecer algumas observações acerca desse trabalho, optei por dimensionar os temas nele tratados, levando em conta o modo como aparecem no pensamento de alguns autores que, contemporáneamente, também vêm se dedicando à reflexão sobre tais assuntos. Ao ordenar o material, acabei orientada por minhas concepções sobre os referidos problemas. Dessa forma, a seqüência no trato com os autores obedeceu ao critério de, quase à guisa de um bricolage, permitir que essas concepções aparecessem

Comunidades "no sentido social da evangelização": CEBs, camponeses e quilombolas na Amazônia Oriental Brasileira

O estudo sobre novos movimentos eclesiais na Igreja Católica, desenvolvido na Amazônia Oriental brasileira, permite uma reflexão sobre a influência dessa Igreja em duas áreas rurais do estado do Pará: a Transamazônica e a microrregião de Tomé Açu. Em ambas, sua atuação, através das chamadas Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), muito ativas, desempenha papel relevante entre as populações dessas áreas. O artigo se propõe a analisar a condição social dessas populações que, em função de suas vivências e práticas, incorporando criticamente a influência de agentes de pastoral, assumem novas identidades e novas práticas de natureza política e religiosa, antes não existentes em seu meio