DA VIOLÊNCIA FÍSICA À SIMBÓLICA : UMA CRÍTICA À DEMOCRACIA LIBERAL HEGEMÔNICA

This paper´s goal is to perform a discussion about the founding principles of the liberal democracy and the form of violence it contains, taking as hypothesis the existence of a hegemonic domination, disguised as a legit symbolical violence, and attached to the democratic state. In order to achieve this objective, the research uses a dialectical method, consisting in the proposition of a thesis, in the present case the liberal principles, then confronted by an anti-liberal critical antithesis. The product that emerges from the analysis of this confrontation is a synthesis, being the nature intrinsic to bourgeois democracy. Among the results, the hypothesis is veridical, in a way that the liberal based democratic model stablish a Right´s State founded in abstract human rights, resumed to the right of private property, therefore, the subject of rights would be concentrated in the image of the proprietor. It concludes that the liberal democracy, since its foundation, implants a public hegemonic power through an abstract and impersonal violence disguised as common will. Key-words: Right´s Democratic State. Liberalism. Private Property. ViolenceO objetivo deste trabalho é realizar uma discussão sobre os princípios fundadores da democracia liberal e da forma de violência nela existente, tomando como hipótese a presença de uma dominação hegemônica, que se disfarça por meio de uma violência simbólica legítima, e está entrelaçada ao próprio Estado democrático de direito. Visando atingir tal objetivo, a pesquisa utiliza-se de um método dialético, consistindo na proposição de uma tese, sendo no presente caso os princípios liberais, seguida por uma antítese crítica antiliberal. O produto da análise desse confronto é a síntese, sendo ela a natureza intrínseca à democracia burguesa. Dentre os resultados, constatam-se verdadeiras as hipóteses, no sentido de que o modelo democrático liberal estabelece um Estado de direito baseado em ideais abstratos de direitos humanos, que se limitam ao direito à propriedade privada, portanto, o sujeito de direitos está concentrado na figura do proprietário. Conclui-se que a democracia liberal institui, desde sua fundação, um poder público hegemônico através de uma violência abstrata e impessoal disfarçada de vontade geral. Palavras-chave: Estado democrático de direito. Liberalismo. Propriedade Privada. Violência

BRAZIL: BETWEEN THE PUBLIC POLICIES AND THE HUNGER

The article studies food security in Brazil (2004-2022) and how the inefficiency in implementing public policies contributes to the advance of hunger, making a comparison between the number of people who live with hunger and the activities aimed at extinguishing this phenomenon. It is established as a hypothesis that the evolution of public policies is simultaneous to the growth of food insecurity in the Brazilian population. To prove this study, we use the methodology of analyzing the genesis of the policy, how it is proposed to be implemented, the intended results, and the social impact. As results, it is shown that the levels of food security have remained in decline (2004-2013) and the quantity of the food insecure population has increased between 2013 and 2017-2018, in addition to the increase in food insecurity between 2017-2018 and 2022.El presente artículo estudia la seguridad alimentaria en Brasil (2004-2022) y de que forma la ineficiencia en la implementación de políticas públicas contribuye al avance del hambre, se compara  el número de personas que viven con hambre y las actividades destinadas a minimizarla. Se establece como hipótesis de trabajo:  la evolución de las políticas públicas es simultánea al crecimiento de la inseguridad alimentaria en la población brasileña. Metodologicamente, se realiza  el análisis de la génesis de la política pública, se estudia la forma que  su implementación, los resultados pretendidos y el impacto social. Como resultados, se muestra que los niveles de seguridad alimentaria se han mantenido en declive (2004-2013) y la cantidad de población con inseguridad alimentaria ha aumentado entre 2013 y 2017-2018, además del aumento de la inseguridad alimentaria entre 2017-2018 y 2022.O artigo estuda a segurança alimentar no Brasil (2004-2022) e como a ineficiência na implementação de políticas públicas contribui para o avanço da fome, fazendo uma comparação entre o número de pessoas que vivem com fome e as atividades destinadas a extinguir este fenômeno. Estabelece-se como hipótese que a evolução das políticas públicas é simultânea ao crescimento da insegurança alimentar na população brasileira. Para provar este estudo, utilizamos a metodologia de análise da génese da política, como é proposta a sua implementação, os resultados pretendidos, e o impacto social. Como resultados, mostra-se que os níveis de segurança alimentar permaneceram em declínio (2004-2013) e a quantidade da população em insegurança alimentar aumentou entre 2013 e 2017-2018, para além do aumento da insegurança alimentar entre 2017-2018 e 2022

A (IN) DISPONIBILIDADE DO DIREITO À VIDA FRENTE À LIBERDADE RELIGIOSA: UMA CRÍTICA À AUTOPROPRIEDADE

O artigo aqui apresentado coloca em análise o confronto de direitos consagrados no mesmo rol de importância, delimitados pela CF/88 como direitos fundamentais individuais, mais especificamente o entrave entre o direito à liberdade religiosa e à vida. Questão que alcançou a Suprema Corte Federal através da ADPF 618 atualmente em tramitação. Através de uma pesquisa bibliográfica, baseando-se em obras de diferentes pensadores é feita uma análise sobre o direito à vida enquanto direito natural e positivo, além de um juízo crítico sobre a falsa ideia de disponibilidade desse direito num Estado social-intervencionista, em seguida aborda a questão da liberdade religiosa e demonstra como sua supressão em casos de recusa de transfusão sanguínea por pacientes Testemunhas de Jeová não configura um desrespeito a esse direito, mas o resultado de uma ponderação que visa garantir primeiramente a dignidade da pessoa humana, sem a qual não haveria fundamentos para os demais direito

A DEMONIZAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS: RELIGIÃO E ESPAÇO PÚBLICO NO ESTADO PÓS-SECULAR

The present work analyzes the way in which religion, when incorporated into the public space, can come to serve for the realization of human rights. To this end, it begins by addressing the hegemonic and non-hegemonic theories of human rights, in an attempt to verify that its nature is to modify the existing social realism to guarantee human dignity, in addition to its theoretical aspects. It proceeds to a historical survey on the role of religion in the public space, which was marked by persecution and intolerance, due to the fact that they aimed at manipulating the truth and establishing a religious and political order, followed by the secular state, in which the religion rested exclusively on the individual's private life. Habermas is used to understand the figure of the post-secular state and how a religion would influence the demonization of others; the article also uses Boaventura de Sousa Santos to support the consequences of religious expression in public life. It is a bibliographic research, based on works of human rights and religious thinkers, and documentary, as it addresses texts present in the archive of the Brazilian Thought Documentation Center (CDPB) about a national religious thinker: Jackson de Figueiredo. The role of religion in public life, depending on how it separates from the state, can guarantee plurality of thought and religious freedom, thus protecting human rights.El presente trabajo analiza la forma en que la religión, incorporada al espacio público, puede llegar a servir para La realización de los derechos humanos. Para ello, comienza abordando lãs teorías hegemónicas y no hegemónicas de los derechos humanos, em un intento de constatar que su naturaleza es modificar la amistad social existente para garantizar La dignidad humana, además de sus aspectos teóricos. Se procede a un relevamiento histórico sobre el papel de la religión en el espacio público, El cual estuvo marcado por La persecución y La intolerancia, debido a que pretendían manipular La verdad y establecer un orden religioso y político, seguido por el estado laico, en el que La religión descansaba exclusivamente em la vida privada Del individuo. Habermas se utiliza para comprender la figura del estado postsecular y cómo una religión influiría em La demonización de los demás; el artículo también utiliza Boaventura de Sousa Santos para apoyar Las consecuencias de la expresión religiosa em la vida pública. Se trata de una investigación bibliográfica, basada em trabajos de pensadores de derechos humanos y religiosos, y documental, ya que aborda textos presentes em El archivo del Centro Brasileño de Documentación Del Pensamiento (CDPB) sobre un pensador religioso nacional: Jackson de Figueiredo. -Secar el papel de La religión em la vida pública, dependiendo de cómo se separe del Estado, puede garantizar La pluralidad de pensamiento y La libertad religiosa, protegiendo así los derechos humanos.O presente trabalho realiza uma análise da maneira pela qual a religião, quando incorporada ao espaço público, pode vir a servir para a concretização dos direitos humanos. Para isso, inicia-se abordando as teorias hegemônicas e não-hegemônicas dos direitos humanos, em busca de constatar que sua natureza é modificar a realidade social existente para garantir a dignidade humana, além de seus aspectos teóricos. Segue para um apanhamento histórico sobre a atuação da religião no espaço público, a qual foi marcada por perseguições e intolerância, devido ao fato de visarem a manipulação da verdade e o estabelecimento de uma ordem religiosa e política, seguido pelo Estado secular, no qual a religião restringiu-se exclusivamente à vida privada do indivíduo. Utiliza-se Habermas para entender a figura do Estado pós-secular e de que maneira uma religião influenciaria na demonização das demais; o artigo também se vale de Boaventura de Sousa Santos para sustentar as consequências da expressão religiosa na vida pública. Trata-se de pesquisa bibliográfica, baseando-se em obras de pensadores dos direitos humanos e religiosos, e documental, pois aborda textos presentes no arquivo do Centro de Documentação do Pensamento Brasileiro (CDPB) acerca de um pensador religioso nacional: Jackson de Figueiredo. Conclui-se que a atuação da religião na vida pública, dependendo da forma como se der a separação dela com o Estado, pode garantir a pluralidade de pensamento e a liberdade religiosa, protegendo assim os direitos humanos

A DEMONIZAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS: RELIGIÃO E ESPAÇO PÚBLICO NO ESTADO PÓS-SECULAR

The present work analyzes the way in which religion, when incorporated into the public space, can come to serve for the realization of human rights. To this end, it begins by addressing the hegemonic and non-hegemonic theories of human rights, in an attempt to verify that its nature is to modify the existing social realism to guarantee human dignity, in addition to its theoretical aspects. It proceeds to a historical survey on the role of religion in the public space, which was marked by persecution and intolerance, due to the fact that they aimed at manipulating the truth and establishing a religious and political order, followed by the secular state, in which the religion rested exclusively on the individual's private life. Habermas is used to understand the figure of the post-secular state and how a religion would influence the demonization of others; the article also uses Boaventura de Sousa Santos to support the consequences of religious expression in public life. It is a bibliographic research, based on works of human rights and religious thinkers, and documentary, as it addresses texts present in the archive of the Brazilian Thought Documentation Center (CDPB) about a national religious thinker: Jackson de Figueiredo. The role of religion in public life, depending on how it separates from the state, can guarantee plurality of thought and religious freedom, thus protecting human rights.El presente trabajo analiza la forma en que la religión, incorporada al espacio público, puede llegar a servir para La realización de los derechos humanos. Para ello, comienza abordando lãs teorías hegemónicas y no hegemónicas de los derechos humanos, em un intento de constatar que su naturaleza es modificar la amistad social existente para garantizar La dignidad humana, además de sus aspectos teóricos. Se procede a un relevamiento histórico sobre el papel de la religión en el espacio público, El cual estuvo marcado por La persecución y La intolerancia, debido a que pretendían manipular La verdad y establecer un orden religioso y político, seguido por el estado laico, en el que La religión descansaba exclusivamente em la vida privada Del individuo. Habermas se utiliza para comprender la figura del estado postsecular y cómo una religión influiría em La demonización de los demás; el artículo también utiliza Boaventura de Sousa Santos para apoyar Las consecuencias de la expresión religiosa em la vida pública. Se trata de una investigación bibliográfica, basada em trabajos de pensadores de derechos humanos y religiosos, y documental, ya que aborda textos presentes em El archivo del Centro Brasileño de Documentación Del Pensamiento (CDPB) sobre un pensador religioso nacional: Jackson de Figueiredo. -Secar el papel de La religión em la vida pública, dependiendo de cómo se separe del Estado, puede garantizar La pluralidad de pensamiento y La libertad religiosa, protegiendo así los derechos humanos.O presente trabalho realiza uma análise da maneira pela qual a religião, quando incorporada ao espaço público, pode vir a servir para a concretização dos direitos humanos. Para isso, inicia-se abordando as teorias hegemônicas e não-hegemônicas dos direitos humanos, em busca de constatar que sua natureza é modificar a realidade social existente para garantir a dignidade humana, além de seus aspectos teóricos. Segue para um apanhamento histórico sobre a atuação da religião no espaço público, a qual foi marcada por perseguições e intolerância, devido ao fato de visarem a manipulação da verdade e o estabelecimento de uma ordem religiosa e política, seguido pelo Estado secular, no qual a religião restringiu-se exclusivamente à vida privada do indivíduo. Utiliza-se Habermas para entender a figura do Estado pós-secular e de que maneira uma religião influenciaria na demonização das demais; o artigo também se vale de Boaventura de Sousa Santos para sustentar as consequências da expressão religiosa na vida pública. Trata-se de pesquisa bibliográfica, baseando-se em obras de pensadores dos direitos humanos e religiosos, e documental, pois aborda textos presentes no arquivo do Centro de Documentação do Pensamento Brasileiro (CDPB) acerca de um pensador religioso nacional: Jackson de Figueiredo. Conclui-se que a atuação da religião na vida pública, dependendo da forma como se der a separação dela com o Estado, pode garantir a pluralidade de pensamento e a liberdade religiosa, protegendo assim os direitos humanos

Utilização de simulação para ensino em cardiologia: relato de experiência de acadêmicos de medicina

Simulation can be defined as the technique used to replace or amplify real experiences, which can be in an environment of total or partial immersion, which evokes or replicates essential aspects of daily practice, in an interactive way. This is a descriptive study, of the experience report type, based on the reports of nine medical students. The benefits reported by academics show that simulation allows the use of this controlled environment in the teaching of cardiology, where the error does not have a direct harmful consequence to the patient, on the contrary, even these situations generate a learning opportunity with the discussions generated around of the proposed scenario. This allows students to feel less pressured, insecure, creating an environment with greater comfort and safety. These reports reinforce the benefits of the method for the learning process, highlighting the possibility of repetition without harming the patient.Simulação pode ser definida como a técnica utilizada para substituir ou amplificar experiências reais, podendo ser em ambiente de imersão total ou parcial, que evoca ou replica aspectos essenciais da prática diária, de uma forma interativa. Trata-se de um estudo descritivo, do tipo relato de experiência, realizado a partir do relato de nove discentes do curso de medicina. Os benefícios relatados pelos acadêmicos mostram que a simulação permite a utilização desse ambiente controlado no ensino de cardiologia, onde o erro não incide em uma consequência danosa direta ao paciente, pelo contrário, mesmo essas situações geram uma oportunidade de aprendizado com as discussões geradas em torno do cenário proposto. Isso permite que os alunos se sintam menos pressionados, inseguros, gerando um ambiente com maior conforto e segurança. Esses relatos reforçam os benefícios do método para o processo de aprendizagem, destacando a possibilidade de repetição sem gerar dano ao paciente

Utilização de simulação para ensino em cardiologia: relato de experiência de acadêmicos de medicina

Simulation can be defined as the technique used to replace or amplify real experiences, which can be in an environment of total or partial immersion, which evokes or replicates essential aspects of daily practice, in an interactive way. This is a descriptive study, of the experience report type, based on the reports of nine medical students. The benefits reported by academics show that simulation allows the use of this controlled environment in the teaching of cardiology, where the error does not have a direct harmful consequence to the patient, on the contrary, even these situations generate a learning opportunity with the discussions generated around of the proposed scenario. This allows students to feel less pressured, insecure, creating an environment with greater comfort and safety. These reports reinforce the benefits of the method for the learning process, highlighting the possibility of repetition without harming the patient.Simulação pode ser definida como a técnica utilizada para substituir ou amplificar experiências reais, podendo ser em ambiente de imersão total ou parcial, que evoca ou replica aspectos essenciais da prática diária, de uma forma interativa. Trata-se de um estudo descritivo, do tipo relato de experiência, realizado a partir do relato de nove discentes do curso de medicina. Os benefícios relatados pelos acadêmicos mostram que a simulação permite a utilização desse ambiente controlado no ensino de cardiologia, onde o erro não incide em uma consequência danosa direta ao paciente, pelo contrário, mesmo essas situações geram uma oportunidade de aprendizado com as discussões geradas em torno do cenário proposto. Isso permite que os alunos se sintam menos pressionados, inseguros, gerando um ambiente com maior conforto e segurança. Esses relatos reforçam os benefícios do método para o processo de aprendizagem, destacando a possibilidade de repetição sem gerar dano ao paciente

Enhanced immunogenicity and protective efficacy in mice following a Zika DNA vaccine designed by modulation of membrane-anchoring regions and its association to adjuvants

Zika virus (ZIKV) is a re-emerging pathogen with high morbidity associated to congenital infection. Despite the scientific advances since the last outbreak in the Americas, there are no approved specific treatment or vaccines. As the development of an effective prophylactic approach remains unaddressed, DNA vaccines surge as a powerful and attractive candidate due to the efficacy of sequence optimization in achieving strong immune response. In this study, we developed four DNA vaccine constructs encoding the ZIKV prM/M (pre-membrane/membrane) and E (envelope) proteins in conjunction with molecular adjuvants. The DNA vaccine candidate (called ZK_ΔSTP), where the entire membrane-anchoring regions were completely removed, was far more immunogenic compared to their counterparts. Furthermore, inclusion of the tPA-SP leader sequence led to high expression and secretion of the target vaccine antigens, therefore contributing to adequate B cell stimulation. The ZK_ΔSTP vaccine induced high cellular and humoral response in C57BL/6 adult mice, which included high neutralizing antibody titers and the generation of germinal center B cells. Administration of ZK-ΔSTP incorporating aluminum hydroxide (Alum) adjuvant led to sustained neutralizing response. In consistency with the high and long-term protective response, ZK_ΔSTP+Alum protected adult mice upon viral challenge. Collectively, the ZK_ΔSTP+Alum vaccine formulation advances the understanding of the requirements for a successful and protective vaccine against flaviviruses and is worthy of further translational studies